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“《論語·八佾篇》新解：分析與處理問題，不能只考慮自己利益得失” 的更多相關(guān)文章
媚奧媚灶皆是媚——《論語》悟讀【52】
【儒】每天學(xué)一句《論語》《八佾篇》(13)
《論語·八佾篇第三》3.13：與其媚于奧，寧媚于灶，何謂也
論語。八佾篇13。
天是萬萬不能得罪的——《論語》學(xué)習(xí)53-54
【共讀】《論語》八佾第十三章
素說《論語》：八佾篇（十三）
【論語導(dǎo)讀】神不可得罪
可能解開了《論語》一個(gè)千年難題
論語3.13
奧灶面由來新說
論語：與其媚于奧（3-13）
論語人物之十六王孫賈
【經(jīng)典品讀】獲罪于天，無所禱也
《八佾篇》第十三章
灶神來了/與其媚于奧寧媚于灶，孔子講:不是這樣。那是什么樣子？
【輝光日新1351】天天讀經(jīng)典：與其媚于奧，寧媚于灶（寧肯得罪10個(gè)君子，不要得罪1個(gè)小人）
三讀論語【八佾13】寧媚于灶
再讀《論語》:八佾第三.13
生活論語（《論語》每月一講，請關(guān)注）
不求媚的人才有獨(dú)立人格和價(jià)值
常順有話如是說之我讀《論語》：得罪上天，向誰祈禱也沒有用（3—13，講于2021年5月21日）
十三.遵循天道的客觀規(guī)律才能取得成功
孔子的人文路線：獲罪于天 無所禱也
論語連載（53）《八佾篇》第13章，“與其媚于奧，寧媚于灶”。
第三篇八佾之第13章
過小年 | 南懷瑾：小年夜的時(shí)候中國人為什么要祭“灶神”？
拍灶神馬屁——與其媚于奧，寧媚于灶
