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《論語(yǔ)·八佾篇第三》3.13:與其媚于奧,寧媚于灶,何謂也

 陳小劍Jan 2020-03-13

每日一句論語(yǔ)”專欄系列連載的第 51 篇文章

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王孫賈問曰:“‘與其媚于奧,寧媚于灶’,何謂也?”子曰:“不然。獲罪于天,無所禱也。

原文】

王孫賈問曰①:“與其媚于奧②,寧媚于灶③’,何謂也?”子曰:“不然。獲罪于天,無所禱也。

【注釋】

①王孫賈:衛(wèi)靈公的大臣。

②奧:后室的西南角,被視為尊者所居的位置。

③灶:古人認(rèn)為灶里有神,因此在灶邊祭之。

【譯文】

衛(wèi)靈公的大臣王孫賈問孔子說:““與其討好奧神,不如討好灶神’,這句話是什么意思?”孔子說:“不是這樣的。如果得罪了上天,什么樣的祈禱都沒有用了。

【解讀&感悟】

本章王孫賈之所以這么問孔子,其實(shí)是在暗示孔子自己在衛(wèi)國(guó)掌有實(shí)權(quán),討好國(guó)君還不如討好他。而孔子向?qū)Ψ矫魇镜?,如果違背了天理,必將招禍,到時(shí)候誰也幫不了。這樣既婉拒了王孫賈的私利誘惑,也提醒他做官要走正道,否則不會(huì)有好下場(chǎng)。

孔子認(rèn)為,為人處世應(yīng)當(dāng)遵循天道,心懷仁善,如此行事,上利國(guó)家,下懷萬民,自然會(huì)得到尊重與愛戴,因此無需去刻意討好他人。

這個(gè)主張放到當(dāng)今來看,仍然有著重要價(jià)值。不管是在官場(chǎng)還是職場(chǎng),為人處世只要遵循正確的道義,再加上自身的能力和貢獻(xiàn),自然就會(huì)受到重視和收獲回報(bào),其實(shí)也就沒有必要去獻(xiàn)媚巴結(jié)他人了。

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