看明白了，再回頭去看，前面我舉的實例——從六經(jīng)六氣推導(dǎo)頸椎病的各種病癥和治法。有心人可能就對中醫(yī)一通百通了……

一，什么是六經(jīng)的并化，主從(司化/從化)？

1，天時六氣，對應(yīng)人體六經(jīng)，12經(jīng)脈：

六氣：風(fēng)、熱、暑、濕、燥、寒。 

五行(五運)：木(風(fēng))、火(熱、暑)、土(濕)、金(燥)、水(寒)。

①初之氣，厥陰風(fēng)木/風(fēng)氣，手足厥陰經(jīng)。

②二之氣，少陰君火/熱氣，手足少陰經(jīng)。

③三之氣，少陽相火/暑氣，手足少陽經(jīng)。

?④四之氣，太陰濕土/濕氣，手足太陰經(jīng)。

⑤五之氣，陽明燥金/燥氣，手足陽明經(jīng)。

⑥六之氣，太陽寒水/寒氣，手足太陽經(jīng)。

六經(jīng)，分手足為12經(jīng)脈。

金(燥)、木(風(fēng))、水(寒)、土(濕)四氣，分陰陽成8個。

五行的火，又分為二氣(相火/熱氣、君火/暑氣)，二氣又各分陰陽，都用丙丁火表示。所以，丙丁各用了2次。

于是，易經(jīng)上的十天干，在中醫(yī)上，又成了12天干(+丙2丁2)，配12經(jīng)脈/12臟腑。 

●六氣對應(yīng)12經(jīng)脈(12天干/12臟腑)列表：

①厥陰風(fēng)木：足厥陰肝經(jīng)乙木司化，手厥陰心主(心包)經(jīng)丁2火從化。

②少陰君火/熱氣：手少陰心經(jīng)丁火司化，足少陰腎經(jīng)癸水從化。

③少陽相火/暑氣：手少陽三焦經(jīng)丙2火 司化，足少陽膽經(jīng)甲木 從化。

?④太陰濕土：足太陰脾經(jīng)己土司化，手太陰肺經(jīng)辛金 從化。

⑤陽明燥金：手陽明大腸經(jīng)庚金司化，足陽明胃經(jīng) 戊土從化。

⑥太陽寒水：足太陽膀胱經(jīng)壬水司化，手太陽小腸經(jīng)丙火從化。

①主/“司化”——天干五行同于此經(jīng)的本氣者，為“司化”之經(jīng)。 

②從/“從化”——五行不同于此經(jīng)的本氣者，但屬于此經(jīng)，從此經(jīng)而并化，為“從化”之經(jīng)。 

例如，

少陽經(jīng)，分為有手足2個少陽經(jīng)：

手少陽三焦經(jīng)丙2，足少陽膽經(jīng)甲。

手足少陽經(jīng)，并化為少陽相火之氣。

誰是主(司化)？誰是從(從化)？ 

●三焦配丙2火，是少陽經(jīng)相火的本氣，所以 手少陽三焦經(jīng)是少陽經(jīng)的“主氣”。

●膽配甲木，與少陽經(jīng)相火本氣不同，是甲木從相火而化了，所以 足少陽膽經(jīng)是少陽經(jīng)的“從氣”。

手足少陽經(jīng)，“并化”為少陽相火之氣。這是正常狀態(tài)。

當(dāng)少陽經(jīng)病時，膽經(jīng)甲木不從化少陽丙火了，才會表現(xiàn)出膽經(jīng)甲木的本氣風(fēng)之氣，相應(yīng)部位就會出現(xiàn)風(fēng)的癥狀…… 

●同屬一氣一經(jīng)的2個經(jīng)脈，天干的五行不一定相同。這就象一家人，并不一定一姓，女人自外姓嫁來。

●天干的五行相同的2個經(jīng)脈，不一定同屬一氣一經(jīng)。這就象一姓兄妹人，并不一定一家，妹會嫁入外家……

3，同五行分陰陽/表里，分屬于兩個經(jīng)，里者為主氣/司化本經(jīng)，表者為從氣/從化他經(jīng)：

——這部分是海印之光推理引申出來的。

(因表里二經(jīng)脈，互相接經(jīng)，所以?；ハ嘤绊?，不可不知其主從之性。)

又，同五行的天干，互相表里，五行相同。卻不在一經(jīng)之中。分屬于兩經(jīng)。

手陽明(庚大腸)與手太陰(辛肺)為表里，

足陽明(戊胃)與足太陰(己脾)為表里，

手太陽(丙小腸)與手少陰(丁心)為表里，

足太陽(壬膀胱)與足少陰(癸腎)為表里，

手少陽(丙2三焦)與手厥陰(丁2心包)為表里，

足少陽(甲膽)與足厥陰(乙肝)為表里。

這也是，一個是主(司化本經(jīng))，天干五行與此經(jīng)之六氣相同。

一個是從(從他經(jīng)而化)，天干五行與此經(jīng)之六氣不同，從所在的經(jīng)而化氣。

——這是類似于兄妹關(guān)系，同出一父母家，長大了卻不在一姓之家生活。

里，相當(dāng)于兄，掌管本家。其姓有名有實。

表，相當(dāng)于相當(dāng)于妹，嫁入他人家了。隨夫家的人，娘家的姓有名無實。

例如，

特別舉例說一下，容易混淆的君火、相火，這兩火又各自分陰陽，用了2次丙丁天干。

前面說到：金(燥)、木(風(fēng))、水(寒)、土(濕)四氣，分陰陽成8個。

五行的火，又分為二氣(相火/熱氣、君火/暑氣)，二氣又各分陰陽，都用丙丁火表示。所以，丙丁各用了2次。

于是，十天干成了12天干(+丙2丁2)，配12經(jīng)脈/12臟腑。 

●少陰君火，分丙丁二火，手少陰心經(jīng)丁，與手太陽小腸經(jīng)丙，相鄰相表里。

二者誰是主(里)？誰是表？

①少陰君火 之丁火，配手少陰心經(jīng)丁，與所屬少陰經(jīng)君火的五行一氣，故丁心經(jīng) 為所在經(jīng)的主氣。是“里”(相當(dāng)于兄，掌管本家。其姓有名有實。)

②少陰君火之丙火，配手太陽小腸經(jīng)丙，與所屬的太陽經(jīng)寒水五行不一氣，故丙小腸經(jīng)不是所在經(jīng)的主氣，歸屬其它經(jīng)去了→成了太陽經(jīng)的從氣，是“表”(少陰君火之丙火，從屬于太陽寒水經(jīng)了，相當(dāng)于妹嫁入別人家了)；

●少陽相火，也分丙2丁2，相鄰相表里，誰是主？手少陽三焦經(jīng)丙2，與手厥陰心包經(jīng)丁2，相鄰相表里。

二者誰是里(主)？誰是表(從)？

①少陽相火之丙火，配手少陽三焦經(jīng)丙2，丙火與所屬的少陽經(jīng)相火五行一氣，故丙2三焦經(jīng) 為所在經(jīng)的主氣。是“里”(相當(dāng)于兄，掌管本家。其姓有名有實。)

②少陽相火之丁火，配手厥陰心包經(jīng)丁2，與所屬的厥陰經(jīng)風(fēng)木五行不一氣，故丁2心包經(jīng)不是所在經(jīng)的主氣，歸屬其它經(jīng)去了→成了厥陰經(jīng)的從氣，是“表”(少陽相火之丁2火，從屬于厥陰風(fēng)木經(jīng)了，相當(dāng)于妹嫁入別人家了)；

1，人不病不顯六氣。

《四圣心源》卷二·六氣解·六氣偏見：

●六氣偏見

http://zhongyibaodian.com/sishengxinyuan/1296-15-3.html

“人之六氣，不病則不見，凡一經(jīng)病，則一經(jīng)之氣見。

【注：人體六氣，自然中和，不病則不顯六氣。若某經(jīng)有病，則顯出此經(jīng)之氣(可顯司化者之氣，也可顯從化者之氣)?！?/span>

“平人六氣調(diào)和，無風(fēng)、無火、無濕、無燥、無熱、無寒，故一氣不至獨見。

【注：正常人體六氣調(diào)和，無厥陰風(fēng)氣、無少陰君火熱氣、無太陰濕土氣、無少陽相火熱氣、無陽明燥金燥氣、無太陽寒水氣。不會一氣獨顯?！?/span>

“如厥陰病，則風(fēng)盛，

【注：厥陰癥，風(fēng)木之氣盛。

(★注意，這里“厥陰病”實際是“厥陰癥”！指癥狀出現(xiàn)厥陰風(fēng)氣之特征，病因卻不一定在厥陰經(jīng)。下仿此。)】 

“少陰病，則熱盛，

【注：少陰癥，少陰君火之熱氣盛。】 

少陽病，則暑盛，

【注：少陽癥，少陽相火之暑氣盛。】 

太陰病，則濕盛，

【注：太陰癥，太陰濕土之濕氣盛?！?nbsp;

陽明病，則燥盛，

【注：陽明癥，陽明燥金之燥氣盛?！?nbsp;

太陽病，則寒盛也。'

【注：太陽癥，太陽寒水之寒氣盛?！?/span>

“以此氣之偏盛，定緣彼氣之偏虛。

【注：人體顯出某一氣偏盛，一定因為別的氣虛了。

往往是因為，克制它的氣、和盜泄它(它克制者)的氣太虛了。

克它的氣虛了，天敵太弱，它就反侮天敵，泛濫成災(zāi)了，偏盛/太過。

盜泄它(它克的)的氣虛了，沒有包祔可背，它也會偏盛。】

“如厥陰風(fēng)(木)盛者，土金之虛也。

“少陰熱(君火)盛、少陽暑(相火)盛者，金水之虛也。

“太陰濕(土)盛者，水木之虛也。

“陽明燥(金)盛者，木火之虛也。

“太陽寒(水)盛者，火土之虛也?！?/span>

【注：風(fēng)木氣盛是因金土虛了。火(熱/暑)氣盛因水金虛了。土濕氣盛因木水虛了。金燥氣盛因火木虛了。水寒氣盛因土火虛了。】

【海印之光按：一氣偏盛，可以是天氣的“外因”，也可以是人體自身的“內(nèi)因”(是別的氣虛了)。 所以，卷二后面《本氣旺衰》一節(jié)，黃藥師說：“內(nèi)傷者，病于人氣之偏。外感者，因天地之氣偏，而人氣感之。”

●外因(天氣)和內(nèi)因(人體)相感應(yīng)：

★若天地氣某一氣偏盛/太過，人體上此氣易(兄)偏盛，就會顯出癥狀：它克的氣(財)偏虛→生它的氣(父)易盛?？怂臍?官)也易虛(被反侮)→ 它生的氣(孫)易盛。

★若天地氣某一氣偏虛/不及，人體上此氣(兄)易虛，就會顯出癥狀：克它的氣(官)就易偏盛→它生的氣(孫)易虛。它克的氣(財)也易反侮它/偏盛→生它的氣(父)虛了。 

推論：氣盛者，其父兄孫俱盛，財官俱虛。氣虛者，財官俱盛，父兄孫俱虛。】

這種現(xiàn)象，暗合“中庸之道'——“致中和，天地位焉，萬物育焉”。五行平衡之道，

見拙作，

佛經(jīng)里的易經(jīng)：河圖五行、五運六氣、五行平衡之道【珍藏版】( 2021.12.27)

https://mp.weixin.qq.com/s/aEEbO_gLwaTr5zEm2vvgvg  】

【海印之光按】：

三，六經(jīng)之病時，各顯什么癥狀？ 

1，司化之氣偏盛/太過，則從化之氣不從化。

由水火相濟，變成了水火未濟。

陰陽夬裂了，一氣太盛，陰陽不和，象夫妻反目…… 

《四圣心源》卷二·六氣解·六氣偏見：

●六氣偏見

http://zhongyibaodian.com/sishengxinyuan/1296-15-3.html

“厥陰能生，則陽氣左升而木榮，其風(fēng)盛者，生意之不遂也。

【注：前面說過六氣對應(yīng)六經(jīng)、12經(jīng)脈之主從，用上，就好推導(dǎo)了： 

①厥陰風(fēng)木：足厥陰肝經(jīng)乙木司化，手厥陰心主(心包)經(jīng)丁2火從化。

厥陰經(jīng)能生。風(fēng)木盛/太過，則丁2火心包經(jīng)不從乙風(fēng)木化。乙木失火陽氣，則木不生發(fā)！

原因？在下面推導(dǎo)“六經(jīng)之病癥狀”的地方會講。下同?！?/span>

“少陰能長，則君火顯達(dá)而上清，其熱盛者，長氣之不旺也。

【注：②少陰君火/熱氣：手少陰心經(jīng)丁火司化，足少陰腎經(jīng)癸水從化。

少陰經(jīng)能長。君火熱氣盛/太過，則癸水腎經(jīng)不從丁君火化。丁火失水潤，則君火不長養(yǎng)！】

“陽明能收，則陰氣右降而金肅，其燥盛者，收令之失政也。

【注：③陽明燥金：手陽明大腸經(jīng)庚金司化，足陽明胃經(jīng)戊土從化。

陽明經(jīng)能收斂。庚金燥氣盛/太過，則戊土胃經(jīng)不從庚金化。庚金燥不得土濕濟，則庚金不收降！】

“太陽能藏，則相火閉蟄而下暖，其寒盛者，藏氣之不行也。

【注：④太陽寒水：足太陽膀胱經(jīng)壬水司化，手太陽小腸經(jīng)丙火從化。

太陽經(jīng)能藏火。壬水寒氣盛/太過，則丙火小腸經(jīng)不從壬水化，壬水寒不得丙火暖，則壬水不藏火！】

2，六經(jīng)有病，顯什么癥狀？

(1)《四圣心源》卷二·六氣解·六氣偏見：

●六氣偏見

http://zhongyibaodian.com/sishengxinyuan/1296-15-3.html

其實，上面我注解“六氣偏見”，繼續(xù)推導(dǎo)一下就是癥狀，如下。

(黃藥師是在后來面卷二·六氣解·本氣旺衰一節(jié)推導(dǎo)的。)

“厥陰能生，則陽氣左升而木榮，其風(fēng)盛者，生意之不遂也。

【注：前面說過六氣對應(yīng)六經(jīng)、12經(jīng)脈之主從，用上，就好推導(dǎo)了： 

①厥陰風(fēng)木：足厥陰肝經(jīng)乙木司化，手厥陰心主(心包)經(jīng)丁2火從化。

風(fēng)木盛/太過，則丁2火心包經(jīng)不從乙風(fēng)木化。乙木失火陽氣，則木不生發(fā)！

厥陰風(fēng)木能生發(fā)，足厥陰肝經(jīng)乙風(fēng)木，得手厥陰心包經(jīng)丁2相火陽氣，而生發(fā)。風(fēng)木盛/太過，則丁2火心包經(jīng)不從乙風(fēng)木化。乙木失火陽氣，則木不生發(fā)！→足厥陰肝乙木郁結(jié)不升，手厥陰心主丁2相火不降→ 木郁/中風(fēng)+上熱?！?/span>

“少陰能長，則君火顯達(dá)而上清，其熱盛者，長氣之不旺也。

【注：②少陰君火/熱氣：手少陰心經(jīng)丁火司化，足少陰腎經(jīng)癸水從化。

少陰君火能長養(yǎng)，手少陰心經(jīng)丁君火，得足少陰腎經(jīng)癸水潤，而長養(yǎng)。君火熱氣盛/太過，則癸水腎經(jīng)不從丁君火化。丁火失水潤，則君火不長養(yǎng)！→手少陰心丁君火氣不降，足少陰腎癸水不升→上熱下寒?！?/span>

“陽明能收，則陰氣右降而金肅，其燥盛者，收令之失政也。

【注：③陽明燥金：手陽明大腸經(jīng)庚金司化，足陽明胃經(jīng)戊土從化。

陽明燥金能收斂，手陽明大腸經(jīng)庚金燥，得足陽明胃經(jīng)戊土濕氣濟，而收降。庚金燥氣盛/太過，則戊土胃經(jīng)不從庚金化。庚金燥不得土濕濟，則庚金不收降！→手陽明庚大腸金燥氣不升，足陽明胃戊濕氣不降。→上濕下燥，舌拙/反胃/便秘/膣瘺。】

“太陽能藏，則相火閉蟄而下暖，其寒盛者，藏氣之不行也。

【注：④太陽寒水：足太陽膀胱經(jīng)壬水司化，手太陽小腸經(jīng)丙火從化。

太陽寒水能藏，足太陽膀胱經(jīng)壬水寒，得手太陽小腸經(jīng)丙君火暑氣暖，而閉藏。壬水寒氣盛/太過，則丙火小腸經(jīng)不從壬水化，壬水寒不得丙火暖，則壬水不藏火！→足太陽膀胱經(jīng)壬水寒氣不降，手太陽小腸經(jīng)丙君火暑氣不升。→上寒下熱，頭痛腹熱/膀胱閉窿。

●原文沒有說的其它2經(jīng)，可一并推導(dǎo)：

⑤少陽相火/暑氣：手少陽三焦經(jīng)丙2火 司化，足少陽膽經(jīng)甲木 從化。

手少陽三焦相火得足少陽膽甲木生，而三焦蒸騰(如霧如漚如瀆)。相火暑氣盛/太過，則甲木膽經(jīng)不從丙2三焦相火化。丙2相火失木生，則相火無根！→手少陽三焦丙2相火氣不升，足少陽膽甲木不降→側(cè)頭疼/牙疼+下熱/便秘/膣瘺。

?⑥太陰濕土：足太陰脾經(jīng)己土司化，手太陰肺經(jīng)辛金從化。

足太陰脾陽己得手太陰肺辛燥，而脾陽上升。己土濕氣盛/太過，則辛金肺經(jīng)不從己太陰化。己土火辛燥，則脾陽不升！→足太陰己脾濕氣不升，手太陰辛肺燥氣不降→下濕+上燥。】

(2)，《四圣心源》卷二·六氣解·本氣旺衰：

http://zhongyibaodian.com/sishengxinyuan/1296-15-4.html

“經(jīng)有十二，司化者六經(jīng)，從化者六經(jīng)。

【注：六經(jīng)，分手足為12經(jīng)脈。每2個經(jīng)脈同屬六經(jīng)之一，“并化”一氣。有6個經(jīng)脈司化，6個經(jīng)脈從化。】

“從化者不司氣化，總以司化者為主，故十二經(jīng)統(tǒng)于六氣。

【注：六經(jīng)之六氣，以6個司化經(jīng)為主，6個從化經(jīng)為從。】

“病則，或見司化者之本氣，或見從化者之本氣。

【注：若某經(jīng)有病，或許顯出此經(jīng)/司化者的本氣，但也許會顯出從化者之氣?！?/span>

“或司化者而見從化之氣，或從化者而見司化之氣。全視乎本氣之衰旺焉?！?/span>

【注：也就是說，或許此經(jīng)司化者顯出從化者的氣，也許從化者顯出司化者之氣。要看二經(jīng)的本氣旺衰而定?！?/span>

①少陰君火(手少陰心經(jīng)丁午為主，足少陰腎經(jīng)癸酉為從)：

“手少陰(丁心)以君火司化，足少陰(腎癸)之水從令而化熱者，常也。

【注：六經(jīng)之六氣，以6個司化經(jīng)為主，6個從化經(jīng)為從。】

“而足少陰(癸腎)之病寒，是從化者(腎)自見其本氣(癸水)，以水性原寒；

“手少陰(丁心經(jīng))之病寒，是司化者而見從化之氣，以君火原從水化也?！?/span>

【注意，司化者(主氣)之病，也顯出從化者之氣，下面多省略了。應(yīng)揣摩黃藥師本意來還原之?！?/span>

②太陽寒水(足壬申膀胱經(jīng)為主，手丙未小腸經(jīng)為從)：

足太陽(壬申膀胱經(jīng))以寒水司化，手太陽(丙未小腸經(jīng))之火從令而化寒者，常也。

而手太陽(丙小腸經(jīng))之病熱，是從化者(丙小腸)自見其本氣，以火性原熱。

足太陽(壬膀胱經(jīng))之病熱，是司化者而見從化之氣，以寒水原從火化也。 

③厥陰風(fēng)木(足乙丑肝經(jīng)為主，手丁2戌心包經(jīng)為從)：

足厥陰(乙肝經(jīng))以風(fēng)木司化，手厥陰(丁2心包經(jīng))之火從令而化風(fēng)；

而手厥陰(丁2心包經(jīng))之病暑，是從化者(丁2心包)自見其本氣，以火性生暑也。

【注意，此處原文，將厥陰經(jīng)、少陽經(jīng)之病一起說了。特別分開說，還原之。

又，司化者(主氣)之病，也顯出從化者之氣，所以省略了。揣摩黃藥師本意來還原之?！?br>

④少陽相火(手丙2亥三焦經(jīng)為主，足甲子膽經(jīng)為從)：

手少陽(丙三焦)以相火司化，足少陽(甲膽)之木從令而化暑者，常也。

而足少陽(甲膽)之病風(fēng)，是從化者(甲膽)自見其本氣，以木性生風(fēng)也。

【注意，此處原文，將厥陰經(jīng)、少陽經(jīng)之病一起說了。特別分開說，還原之。

又，司化者(主氣)之病，也顯出從化者之氣，所以省略了。揣摩黃藥師本意還原之。】

⑤太陰濕土(足己巳脾經(jīng)為主，手辛寅肺經(jīng)為從)：

足太陰(己巳脾經(jīng))以濕土司化，手太陰(辛寅肺經(jīng))之金從令而化濕；

而手太陰(辛肺)之病燥，是從化者(辛肺)自見其本氣，以金性本燥也。

【注意，此處原文，將太陰經(jīng)、陽明經(jīng)之病一起說了。特別分開說，還原之。

又，司化者(主氣)之病，也顯出從化者之氣，所以省略了。揣摩黃藥師本意來還原之。】

⑥陽明燥金(手庚卯大腸經(jīng)為主，足戊辰胃經(jīng)為從)：

手陽明(庚卯大腸經(jīng))以燥金司化，足陽明(戊辰胃經(jīng))之土從令而化燥者，常也。

而足陽明(戊胃經(jīng))之病濕，是從化者(戊胃)自見其本氣，以土性本濕也。

【注意，此處原文，將太陰經(jīng)、陽明經(jīng)之病一起說了。特別分開說，還原之。

又，司化者(主氣)之病，也顯出從化者之氣，所以省略了。揣摩黃藥師本意來還原之。】