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子曰：“鳳鳥(niǎo)不至，河不出圖，吾已矣夫！”
【原文朗讀】  鳳鳥(niǎo)不至：鳳鳥(niǎo)，鳳凰，古代傳說(shuō)中的一種神鳥(niǎo)。至，出現(xiàn)，飛來(lái)了。古人認(rèn)為鳳鳥(niǎo)出現(xiàn)，就會(huì)天下太平。國(guó)家政治清明，則可以引得鳳凰飛至。就像老百姓所說(shuō)的“栽下梧桐樹(shù)，引得鳳凰來(lái)”。河不出圖：河，黃河。圖，河圖。傳說(shuō)在8000年前的上古伏羲時(shí)代，黃河中出現(xiàn)了一個(gè)龍頭馬身的神物，背上有一幅圖畫(huà)，稱(chēng)之為“河圖”，伏羲受此圖啟發(fā)，畫(huà)出了先天八卦圖，創(chuàng)立了易經(jīng)的學(xué)說(shuō)。與河圖齊名的還有洛書(shū)，相傳在4000年前的大禹時(shí)代，洛水中出現(xiàn)了神龜，龜背上也有一幅圖，稱(chēng)之為“洛書(shū)”，大禹受此啟發(fā)，制定了洪范九籌的治國(guó)大法。 孔子一輩子不計(jì)較自己的名利，一直都在為民眾和國(guó)家的命運(yùn)而奔波。但直到晚年，自己的理想抱負(fù)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。孔子感慨道：“鳳凰不再飛來(lái)，河中不再出圖，大概我也完了吧！”本篇的第一章說(shuō)“子罕言利，與命，與仁”，孔子很少談自己的名利，而是把個(gè)人的命運(yùn)與民眾國(guó)家的命運(yùn)綁在一起。但是，謀事在人成事在天，命運(yùn)造化人啊!鳳鳥(niǎo)飛至和龍馬負(fù)圖，是圣王出世政治清明的象征，古人特別重視天象，一切的象征在古人眼里絕對(duì)不可動(dòng)搖。比如麒麟象征祥瑞，孔子也覺(jué)得自己是麒麟托生，孔子72歲那年，聽(tīng)說(shuō)有人捕獲了麒麟，并且麒麟已經(jīng)死去，就失聲痛哭“吾道窮矣”，從此這位老夫子擱筆不再寫(xiě)作了，史稱(chēng)“獲麟絕筆”。后來(lái)還有《獲麟歌》說(shuō)：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時(shí)來(lái)何求？麟兮麟兮我必憂(yōu)！”。 這段話(huà)，大概是孔子晚年說(shuō)的。是啊，孔子一生奔波徒勞無(wú)功，圣明的君王終究沒(méi)有出世，天下大同的政治清明也遙遙無(wú)望，難免要發(fā)一發(fā)牢騷。 孔子的牢騷和普通人的牢騷不一樣，普通人有可能真的從此一蹶不振。而孔子牢騷歸牢騷，發(fā)完牢騷后，又埋頭于自己的事業(yè)。 人生在世，不如意者十有八九，誰(shuí)沒(méi)有情緒低落的時(shí)候??！如何走出低谷？要像孔子那樣，調(diào)整好情緒，繼續(xù)向前走。版權(quán)聲明：圖片版權(quán)屬于原作者。若涉及版權(quán)問(wèn)題，敬請(qǐng)?jiān)髡呗?lián)系我們,立即處理。 合作QQ：304622491
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