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 時間的收藏者 

對于“蓋章小達人”的人設(shè)，乾隆是有些委屈的。

從褚遂良版本《蘭亭序》上的 200 多枚印章來看，乾隆只貢獻了“三希堂精鑒璽”和“石渠寶笈”等十幾個紅印，完全不足以體現(xiàn)帝王的排場，更不及 200 年前自己的偶像——項元汴，因為這位草民在這件作品上蓋下了近 100 枚印章……

褚遂良版本的《蘭亭序》（局部） 項元汴舊藏

提起嘉興項氏家族，兩個人最為知名，一是明代中期名臣項忠，一是明代末期收藏家項元汴。

父親項銓從商，沒有在歷史上留下太多資料，卻因經(jīng)營有道、布衣素食、勤儉持家為家族積累了巨大財富。有意思的是，他的三個兒子一個踏入仕途，一個醉心詩畫，對這些“臭錢”沒半點興趣，所以絕大多數(shù)財產(chǎn)都落到了三兒子——項元汴手上。

這是一筆多大的財產(chǎn)？我舉個例子大家體會一下。

在他收藏的書法作品中，購入價格最高的是王羲之的《瞻近帖卷》，為 2000 金。要知道，明朝萬歷年間，一個七品知縣一年的正當俸祿（基本工資）才 45 兩銀，當時買一畝田最多也會不超過 2 兩銀，而 2000 金，大致可換銀 20000 兩……

照夜白圖 唐代韓幹 項元汴舊藏

天籟閣是存放藏品的地方，項元汴極少允許他人進入。明代戲曲理論家何良俊是父親項銓的舊識，有幸在 1556 年受邀前往參觀。

事后，為避免口舌，他用“嘉興一友人”的說法將這次經(jīng)歷記錄在了《四友齋叢說》里，項氏的實力可見一斑——

那年冬天，何良俊如約而至，走進閣中，過中堂，入書房，登上墨華閣，轉(zhuǎn)過大理石屏風，最后進入一個密室：商周的禮器、漢代的玉器、魏晉的書法與佛像、唐宋的仕女與花鳥、元代的水墨畫……一剎那，時間好似在這里靜止，何良俊目瞪口呆。

令人驚嘆的是，他在幾個小時內(nèi)看到的這些藏品只是天籟閣的冰山一角，通常情況下，項元汴將它們?nèi)繛g覽完一遍，需要兩個月時間……

每觀看一次，興之所至，他都會蓋上一枚章，所以便有了畫中那些密密麻麻的紅色印記。

乾隆同學(xué)不甘落后，不僅在蓋印方面向項元汴學(xué)習(xí)，還特意曾命內(nèi)府將宮廷收藏的原項氏天籟閣舊藏書畫，選出宋、元、明名家畫卷各一幅，移藏于避暑山莊，并為此地取名“天籟書屋”，以示敬意。

苕溪詩卷 宋代米芾 項元汴舊藏

《苕溪詩卷》的編碼“獨”字

所有藏品，都是項元汴真金白銀購入所得，為了便于識別，他使用了最早的“防偽碼”：

他將自己收藏的絕大多數(shù)作品都做編號，編號是按《千字文》“天地玄黃，宇宙洪荒……”而來，比如宋代米芾《苕溪詩卷》的編號是“獨”字，元代趙孟頫《鵲華秋色圖》的編號是“其”字。

鵲華秋色圖 元代趙孟頫 項元汴舊藏

每一件經(jīng)過項元汴收藏的作品，都有一個獨一無二的編碼。

他無意中做了最初的鑒定和保真工作，經(jīng)他手的藏品，甚至是流傳有序的標志，價值相應(yīng)的也會有提升。

《鵲華秋色圖》的編碼“其”字

粗略統(tǒng)計，項元汴僅名章就有近 50 方：

項子京印、墨林山人、元汴、項元汴、墨林、墨林之印、癖茶居士、墨林生、蒿笠生、赤松仙史、元汴之印、項氏之汴、子京父印、墨林主人、墨林嫩叟、凈因庵主、凈因庵、香嚴居士、綠野亭印、耕隱、西楚王孫、墨林外史、項翰墨印、墨林項季子章、墨林硯癖、帝匋唐之廟裔、項氏子京……

就印章數(shù)量來看，乾隆還是更勝一籌，畢竟 1800 這個數(shù)字還是不好超越。

竹石圖 項元汴

項元汴出生在官宦之家，淡于仕途。他對自己很是吝嗇，常常穿的像普通農(nóng)夫一般，從不張揚，但對自己喜歡的作品，卻從不吝惜那幾兩黃金。

他從 16 歲開始收藏，30 歲左右達到第一個高峰，那時大部分元代佳作已入天籟閣，50 歲左右，晉唐及兩宋精品也都被收入了項元汴手中。

不過，再強大的個人，都難敵世事的變故。

1590 年，項元汴逝世，部分藏品流出天籟閣，被董其昌等遞藏。50 年后，清軍南下，他的天籟閣毀于戰(zhàn)火，項家人流落各地，人去樓空，斯文不再。

再后來，項元汴最大的粉絲乾隆專訪天籟閣，接過了他的大部分藏品。

最后，又經(jīng)一些變故，部分珍品流出國外，有些進入故宮。經(jīng)陳寅恪的學(xué)生翁同文估算，留在故宮的那些項元汴舊藏，竟占去了整個故宮書畫收藏的一半。