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小編知道項元汴的名號，最早是在許多價值連城的畫卷和法書上。 經(jīng)常會看到一些篆刻精巧的藏書印章，簽有“項出子京印”、“墨林山人”、“天籟閣”、“項元汴印”、“墨林山人子京項氏元汴精玩書畫之印”、“項墨林父秘笈之印”、“項子京家珍藏”、“游方之外”、“子京父印”、“子孫永寶”、“西楚王孫”、“檇李”、“子孫世昌”、“退密”等字樣印章，其印章與大清乾隆、嘉慶御覽、三希堂鑒賞等一道存世于名帖古畫之上，曾想此人必為前朝高官或類似蔡京、嚴嵩、和紳之類的權(quán)臣巨富，隨著了解的深入，才知道此人是中國名垂青史的平民大收藏家。 看看項老爺子家的印花樣多得呀~今天小編就帶大家淺淺的了解一下這位骨灰級藏家~  字子京，號墨林，明代收藏家、畫家。明代之后，凡稍涉獵收藏者，沒有不知項先生的。他的追隨崇拜者，清有乾隆皇帝，今有眾多世界一流博物館?？梢赃@么說，當今存世的頂級書畫珍品，上面的收藏印除了清朝皇帝的，就數(shù)他的印記最多。（之前都說乾隆老爺子到處亂蓋自己的印，堪稱“破壞王”，真是不把項老子放眼里呀~）他所收藏的明和明以前的中國書畫數(shù)量之大，價值之巨，當今沒有任何博物館可比！ 他從十六七歲時開始收藏，終其一生，收藏之富、鑒賞之精，在明朝乃至當代私家收藏中堪稱巨擘，被譽為明清以來八大鑒賞家之首。 項老爺子的“天籟閣”收藏豐富，閃耀古今： 元趙孟頫《鵲華秋色圖》 現(xiàn)收藏于臺北故宮博物院 東晉顧愷之絹本設(shè)色《女史箴圖卷》 現(xiàn)收藏在英國不列顛博物館 唐韓干的《牧馬圖軸》 現(xiàn)收藏在我國臺北故宮博物院 唐韓干的《照夜白圖卷》 現(xiàn)收藏在美國紐約大都會博物館 晉王羲之《蘭亭序》 （由左到右：天籟閣、墨林秘玩、子孫永保、項子京家珍藏、項元汴印、項墨林鑒賞章、項元汴印、墨林秘玩、墨林） 現(xiàn)收藏在北京故宮博物院 晉王羲之《平安帖》 （由左到右：子京父印、項墨林鑒賞章、退密、子京所藏、項墨林父秘笈之?。?/span>
唐張旭《古詩四貼》 （由左到右：項元汴印、墨林秘玩、退密、檇李項氏士家寶玩、子京珍密、墨林堂、子孫永保、項墨林鑒賞章、平生真賞、墨林項季子章）
唐懷素《大草千字文》 （項老爺子這帖杯具了，來得太晚，只撿了個邊角，不過一串兒從上到下，氣勢還是在的 ...... ) （由左到右：天籟閣、項墨林父秘笈之印、（這個圓的認不出，中間好像是墨林二字）、寄傲、凈因庵主、子孫永保、子京父印、項氏子京、子孫世昌、（右下角這個也認不出...）、退密、平生真賞、項子京家珍藏、項墨林鑒賞章） 這僅僅是項老爺子的天籟閣收藏的千分之一，這些藏品在明朝的時候就十分罕見，天籟閣當時蜚聲中外。風雅之士慕名紛紛來嘉興求訪項老爺子，登瞻天籟閣，以觀賞珍玩名畫為榮。項老爺子開門辦“博物館”，“所與交游皆風韻名流，翰墨時望”。明代江南四才子的書畫，他經(jīng)常購買，明代大畫家仇英曾為他高價定制畫作；文征明長子文壽承，工書法，為明代流派印章的開山祖，為其刻印。陳淳為寫意花鳥畫宗師，曾教項老爺子繪畫；大書法家董其昌年輕在項老爺子家當過家庭教師。因此，就明朝當時的名家之作，項老爺子收藏就有得天獨厚的條件。 項老爺子每得前代書畫真跡，都要蓋上自己的諸多收藏印，還習慣將收購書畫之價值記在畫幅和書卷末尾，希望后代子孫、能夠珍惜寶藏。這種做法體現(xiàn)了項老爺子的經(jīng)濟頭腦及良苦用心，但卻破壞了書畫的整體風格，影響了書畫的藝術(shù)價值。他的這種做法，多次受到書畫收藏家及鑒賞家的譏評。有人評道：
項元汴雖然在其收藏的書畫中大量簽蓋收藏印，大概每檢閱一次就要蓋一方印，最多蓋有七方印章，甚至其中有些作品重復蓋了兩方同樣的印章，如此精細的藏家，生前卻沒有留下天籟閣藏品的名目數(shù)量，身后文物又流散，以致后人無人能說出全部珍藏的名目數(shù)量。 清朝乾隆帝曾命內(nèi)府將宮廷收藏的原項氏天籟閣舊藏之書畫，選出宋、元、明名家米芾、吳鎮(zhèn)、徐賁、唐寅畫卷各一幅，移藏于避暑山莊天籟書屋，并作長歌一首記其事。乾隆四十九年(1784)，乾隆最后一次南巡至嘉興時，惜項氏天籟閣與所藏早已無存，遂作《天籟閣》詩一首，云：
攜李文人數(shù)子京，閣收遺跡欲充楹。 云煙散似飄天籟，明史憐他獨掛名。 |
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