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價(jià)值觀決定行為方式 一位非常要好的朋友給我發(fā)了一封“伊妹兒”，題目叫《一封三年前該發(fā)的信》。朋友在信中對我這些年東奔西挪，從黃石到寧波，從寧波到上海；從政界到企業(yè)， 從企業(yè)到咨詢公司不?！罢垓v”的行為表示不解和擔(dān)憂，并忠告我“人生苦短，不要這么辛苦自己”――言下之意是不要再“瞎折騰”了。 讀著朋友的信，心潮久久難以平復(fù)。 其實(shí)，一個(gè)人的行為方式背后，必定有其價(jià)值觀作指導(dǎo)。哪怕是一個(gè)小偷，他一定是在“好逸惡勞、不勞而獲”或?qū)ι鐣?huì)貧富懸殊的現(xiàn)實(shí)極端仇視等價(jià)值觀指導(dǎo)下的結(jié)果。 那么，我當(dāng)初為什么要放棄在很多人看來體面、“高貴”、悠閑、令人羨慕的地位，從市委機(jī)關(guān)下海，從內(nèi)陸到沿海，不停地折騰呢？難道我真的如一些人所說，是“瘋子”、“傻瓜”？ 是價(jià)值觀，是“不甘平庸”的價(jià)值觀決定了我上述行為方式。 價(jià)值觀決定行為方式。 一個(gè)人，一個(gè)有思想的人，在他一生當(dāng)中，一定會(huì)不斷地問自己幾個(gè)為什么――我為什么存在？我要到哪里去？我怎么去？這幾個(gè)為什么，就是關(guān)于人生價(jià)值觀的思考。 我為什么存在？回答的是人生使命。使命，是一個(gè)人存在的理由和價(jià)值。作為人，你必須明白自己存在的理由和價(jià)值。一個(gè)人，如果不明白自己為什么活著，為什 么存在于這個(gè)世上，那就是行尸走肉。即使你當(dāng)上了再大的官，發(fā)了再大的財(cái)，那也會(huì)是曇花一現(xiàn)，遲早會(huì)灰飛煙滅。而有了明確的使命，哪怕你不斷失敗，不斷遭 受挫折，你都會(huì)執(zhí)著追求，堅(jiān)韌不拔?？傆幸惶?，你會(huì)站立起來，做一個(gè)大寫的“人”。 人生最大的動(dòng)力來源于使命和理想，而理想又來源于對未來趨 勢和最終目標(biāo)（愿景）的深信不疑。所以，執(zhí)著的人并不一定是最有才華的人，但必須是對未來比常人更有深刻洞察力的人。人們判斷事物通常有三種方式：第一種 人是以過去判斷現(xiàn)在。拘泥經(jīng)驗(yàn)，在快速變化的環(huán)境中最先死去；第二種人是以現(xiàn)在判斷現(xiàn)在。這種情況下參照的榜樣好你就活，榜樣不好你就跟著死，但比第一種 有進(jìn)步。第三種是站在未來判斷現(xiàn)在。這是最難的。其實(shí)，所有偉人和平凡人的高下之分，就是在對未來的判斷上拉開差距的。人們一旦確信自己看清未來通往“天 堂”的全部路徑，就會(huì)像虔誠的宗教徒一樣擁有堅(jiān)定的信仰，擁有無窮的動(dòng)力和寬廣的胸懷，包容一切痛苦，忍受過程的煎熬。 我要到哪里去？回答的是人生愿景。愿景是一個(gè)泊來詞，原文為“Vision”，具有視覺、眼光、洞察力、憧憬、夢想等意義。簡單地說，愿景是未來所能達(dá)到的一種狀態(tài)的藍(lán)圖，闡述的是個(gè)人追求的最終目標(biāo)。如中國共產(chǎn)黨的愿景是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。 我怎么去？回答的是指導(dǎo)人們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)使命和愿景的一系列核心理念。核心理念是對使命和愿景的展開，是一個(gè)人最基本和最持久的信仰。如：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”、“不甘平庸，追求卓越”、“誠信”等等。 方太集團(tuán)總裁茅忠群說，成功有六個(gè)基本步驟：明確使命；確定愿景和目標(biāo)；制定計(jì)劃；立即行動(dòng)；思考總結(jié)；堅(jiān)持到底，永不放棄。 可見使命、愿景、核心理念等價(jià)值觀對人生的重大意義。 我這些年一直在思考自己的使命、愿景、核心理念，并按自己確定的價(jià)值觀不斷地“折騰”。有失敗，有挫折，但癡心不改，無怨無悔。 |
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