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內(nèi)功的"科學(xué)"解釋 蘿卜酒2006年08月03日 上午 09:57內(nèi)功的"科學(xué)"解釋 蘿卜酒
內(nèi)功的"科學(xué)"解釋 蘿卜酒
內(nèi)功是肌肉運動的結(jié)果。
太極拳訣中有一句：“力出于骨， 勁由于筋”?！∵@里的筋其實仍然是指肌肉， 只不過是肌肉的一種特殊的使用方式?！?nèi)功拳的巨大殺傷力是科學(xué)運用人體肌肉和骨骼的結(jié)果， 沒有任何神秘可言?！?br>
它是基于兩點：
１． 肌肉的非線形特征
２． 骨骼的最佳承力角度
肌肉的力量是非線形的， 有一段力量最大、速度最快、消耗最小的距離?！∵@段運動距離就是內(nèi)家拳所謂的“筋”。 內(nèi)家拳就是要養(yǎng)成這種獨特的肌肉使用習(xí)慣。 練健美的方法是內(nèi)家拳最反對的。
人的每塊骨骼和關(guān)節(jié)有其最佳的承力角度， 在這個角度上力量可以大到無法想象?！∫约棺禐槔〖棺倒情g的緩沖是液壓， 只要正面受力幾千斤都沒問題，一但產(chǎn)生過度彎曲，很快就會受傷?！」桥枰彩??！〕Ｈ藙e說用力， 就是站的姿勢不對都會傷了脊椎?！∪梭w一但不用力很快肌肉骨骼就會萎縮，人體鈣質(zhì)最先流失、也最嚴重的就是脊椎和骨盆，全因常人少用脊椎和骨盆承力?！∷陌俟锏闹亓?，
我能蹬近百下，用的是腰力和骨頭， 其實很輕松。
四川山民還能背三、四百斤的豬， 走二、三十里山路， 就是用的骨頭承力， 用力科學(xué)，
累是累，但并非不可承受?！≈T位可做個實驗， 找根豬腿骨， 平放在案板上， 豬腿骨只要兩頭有支撐， 就是用斧頭都劈不斷； 但是提起豬腿骨， 讓另一頭懸空， 用刀背輕輕一彈就斷?！?br>
所謂太極懂勁就是在師傅的引導(dǎo)下學(xué)會用腰腿的骨頭一節(jié)節(jié)上來承任何方向的力?！≈灰昧α耍煾狄幌戮透杏X到了。 師傅一聲“好”， 從此記下這種感覺， 慢慢加重， 越練越骨壯筋強。 此所謂“脫胎換骨”者， 每個人的骨骼都要些小缺點， 正確用力可以糾正回來， 這個過程需要幾年?！〈撕?， 便可不敗。
內(nèi)功打人其實是用骨骼頂人。 太極四字秘訣“敷、蓋、對、沖”， 就是調(diào)好骨骼對著你， 腳往地下蹬， 再加上他沖上來的動量， 骨骼的巨大而短暫的一頂能一下就能打得對方筋骨錯位。
內(nèi)功的每一招都是擺好骨頭架子， 16字真言：“虛靈頂勁，沉肩墜肘，含胸拔背，松腰塌胯”就是擺骨頭架子的關(guān)鍵。
李雅軒的拳姿正正方方就是用上了骨力所至，鄭曼青拳照里調(diào)整骨骼的跡象就更明顯。內(nèi)功的每一招，動作小， 但有骨力。
西方拳擊除了很近身的鉤拳， 少有有骨力的?！⌒我獾碾u形，用頭打人， 一但練出骨力， 你一拳打去， 他用臉一頂，
可能骨折的是你的拳頭。
內(nèi)功拳沒有師傅千萬別練， 會練成畸形。 我講的再清楚， 你覺得對了， 其實百分之百還是錯的。
有心向?qū)W者最好的辦法就是多運動， 打籃球， 踢足球（頭球一定要練出來）， 打好底子。 以后一有機緣， 老師一點即通。
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內(nèi)功是人的本能（作者：蘿卜酒）2006年08月03日 上午 09:51內(nèi)功是人的本能（作者：蘿卜酒）
內(nèi)功是人的本能，一言蔽之就是放松， 放松之后有玄妙。
內(nèi)功能把人的極限發(fā)揮出來，并非等于可以任意妄為。中國武術(shù)的內(nèi)功含義非常廣，力量只是內(nèi)功的一方面。內(nèi)功的最高境界近乎神仙術(shù)，如何練習(xí)今天已無人知道，但是內(nèi)功最基本的就是根勁和放松：放松之后出根勁，有了根勁更放松。放松并不容易，象練瑜珈那樣，繃著腰打坐，嘴里反復(fù)叫放松，其實是以“放松”為名義的緊張，就象共黨國家總愛取名民主共和國一樣。（我校）最新的醫(yī)學(xué)研究顯示：人腦決定不做一件事所牽涉的腦細胞和消耗的能量，常常超過決定要做什么事。所以，心中想放松其實還是沒放松。
人真要放松只有一個辦法，就是自信。做自己得心應(yīng)手的事就是放松。《賣油翁》里的賣油翁賣油，射箭的好漢射箭，都是放松，反過來讓賣油翁射箭，好漢賣油就都緊張了。如果光講養(yǎng)生，所有體力的運動如下棋、彈琴，只要是嫻熟了，都能讓人放松，就是修手表、扎假蒼蠅也能有此功效。太極拳除放松之外還能活動筋骨，這比修手表好，但不是主要的，人只要心中不焦慮就什么都好了。小子我真心地建議眾看官向英國人學(xué)習(xí)都去Develop一個用體力的Hobby，哪怕是做木匠， Hobby能撫慰您的心靈！
內(nèi)家拳能真放松是因為百戰(zhàn)百勝，與人生死斗，“勝似閑庭信步”。李雅軒講散手比斗中身輕骨爽、有不可言語形容之妙，說得就是這種享受，和明朝皇帝做木匠是一的道理。人要是腰腿有力了，跳得遠，蹦得高，動作快了，別人一拳打來，要躲要打隨心所欲，心情當然不緊張了。一放松就解放了腦，人就健康，思想和心態(tài)也變化，這是內(nèi)功的第二步。內(nèi)功讓人沉著，思維敏捷，用在打斗中遠比力量更有效，也更可貴。內(nèi)家拳的所謂養(yǎng)身功效也在于此。練內(nèi)家拳是可以治好近視眼的。
許多人追求內(nèi)功是看重內(nèi)功的力量，是舍本逐末了。內(nèi)功拳在打斗中確有放人丈外的轟動效果，但這只是借力，不是內(nèi)力主動做功。內(nèi)家高手放一個人容易，扔袋面粉就難了。我?guī)熃涛业韧剖帧⑸⑹謺r常說，“是你自己打自己，我只不過加了一把力。”
內(nèi)力仍然是肌肉的運動，內(nèi)力并未超過人的肌肉的能力，讓內(nèi)家高手舉杠鈴決不會比世界記錄高。只是內(nèi)力使用肌肉的方式很獨特，因此力量要大些，但大不了多少，能大50%就不錯了，與此相對應(yīng)的是用力時間縮短了，肌肉的消耗也急劇減少，這才是了不起的。平常人力雖大，但在打斗中用不出來。內(nèi)功最可怕的是能恰如其分地使用這個力量。內(nèi)力是準確，而不是光力量大。人其實也就是個箱子，給個力就會動，只要打得上沒有不倒的。 比武不是比舉杠鈴，平常人的力足夠了， 打斗中要會用力才真能贏。
許多人到處宣稱西方拳擊手一拳有幾百磅，那是無知，是投降主義。幾百磅是個什么概念??！幾百磅的杠鈴放地上，拉拉試試。打斗中，一瞬間幾百磅，一匹馬也做不到??！就算他真力大，有幾百磅，也照打！燕青不也撲翻了任原。
我最初向往武術(shù)是為了打架獲勝，后來才慢慢體會到其中的藝術(shù)。打架其實是最容易的，打死人也用不了多大的功夫， 但想會會高手就難了。
打贏流氓的功夫容易練，我在師傅手中象個兒童，但在外面打時手還挺快?！∫淮卧诮稚虾鸵粋€橫人斗，贏的太輕松幾乎沒有任何成就感。拉扯在一起時，我一手架著他，另一手遠遠地甩了幾拳，其實也沒怎么傷著他。但他沒能抬起頭還不了手，吃了虧，就往前沖，想打近戰(zhàn)。沖過來他就搬我，想使拌子，我架住他一會讓他用力，等他搬得實在了，然后順他的力一拉，人就到地上了，腦袋撞在柱子上。比賽結(jié)束。
這次打斗對手很差， 但對我仍是個大的提高：最根本不是力大，而是我居然在那種情況下還能想事情。這種進步讓我自己都很驚喜。不過街頭斗毆很惡心：那些人在打架前那么兇蠻、無理，打輸后又如此可憐、無助，難道人性天生就是無知和軟弱的。一個小混混這樣也罷了，象劉少奇，都貴為國家主席了，也還是這樣。劉少奇被紅衛(wèi)兵毆打，情急中拿出憲法來揮舞，他可曾想過那些被他整的人也是有本憲法保護的，而當年他又是怎么做的呢。假使毛劉這些人小時候多打點架， 不知道會不會好一點。
武術(shù)用在斗毆上太糟蹋了， 打人并不能帶來什么快樂。練了武要和高手過招，看看人家的手段如何出神入化，自己又該怎樣應(yīng)對，那才是真的叫人高興。現(xiàn)今中國社會上，暴烈之氣很重，就是“平常百姓也做不得善人”。 學(xué)點武不吃虧是對的。
打斗中力量并不太重要，是個人都有足夠的力量取勝。最重要的是冷靜，腦子要清醒， 不能緊張， 不能怕。許多善打架的人，一點功夫也沒有，就是因為沉著，天生的力量就夠了。對方也是人，兇巴巴的樣子其實是害怕，好對付。真正的高手，由于氣在丹田，表現(xiàn)得很平和，不過打起來就如猛虎。我?guī)熡写卧谂l(fā)市場打一群爆發(fā)戶， 一人對八個，還倒陪了七百塊湯藥費。
那幫人是橫慣了的，并沒什么本事，終于倒了大霉。說來很氣人。明明是他們的汽車撞了停著的自行車， 他們還有理了。 我?guī)煴鞠胨懔耍Y(jié)果那開車的還故意松剎車，把自行車的輪子壓彎。這明擺就是欺負人嘛！那幫人從車上下來一群， 我?guī)熍滤「Z進去，照當頭的胸上就是一拳，拳勁透胸而過，那廝吃打壞了骨頭， 鼻涕口水和著血流，站那就不動了。一群人圍上來， 又抹袖子，又嚷嚷的， 樣子挺兇，卻都不走近。欺負弱小慣了的，哪見過真陣仗。 我?guī)焺恿撕菪模?一雙眼睛怕人，東一掌西一拳， 八個全倒， 搞成了表演。十秒鐘，這幫人全到地上嚎去了， 哭的都有。
終于想起有政府了，到派出所解決問題，我?guī)熞娝麄儽淮虻靡矐K，氣下去了， 就倒陪了七百塊湯藥費。那個當頭的被打得很可憐，其他人扇在頭上的多， 血留得怕人但沒內(nèi)傷。當頭那個胸膛被打透了， 沒幾年好不了， 恐一輩子都不爽利。
我?guī)熒聿攀菪。?看不出是個有功夫的， 身高不到一米七，但臂長卻有一米八五。 我?guī)熑旯αΓ?骨頭極重，從外表看最多一百二十多斤， 但實際有一百四十多斤。內(nèi)家功夫練的是筋骨， 肌肉成細長條， 骨頭極密。我?guī)熋棵亢臀淞滞辣仁郑?不用什么周折，只要兩指往別人身上一甩，沒人受得了， 羅師伯就是個例子。 羅師伯本是練外家拳出身的，一身硬功護體，就是小伙子用榔頭敲都不怕，但就怕我?guī)煹膬筛种福?“砍在身上就似角鋼， 痛在骨頭上”。羅師伯的外家功夫很高，一棵大樹兩掌一戳，能把樹皮戳掉， 要是插在人的肋上當場就沒命了。羅師伯年過五旬后，氣力下降，外家功夫有點力不從心， 見了我?guī)燂@露的內(nèi)家真?zhèn)骱?，就想轉(zhuǎn)投太極，欲拜我?guī)煘閹煛?我?guī)熌昙o比羅師青， 羅師也是一門之首，又是多年好友，就以大師兄的身份代何其松師收羅師為師弟。羅師伯是老武林，見過大世面。 講了很多武術(shù)真經(jīng)， 讓我等大長見識，從此不敢輕視外家拳。
我?guī)熥≡诨疖囌靖浇?社會治安很亂。我?guī)熗砩铣鰜斫倘粠О炎刂裆茸泳蛪蛄恕Ｗ刂裆茸佑袕椓芙Y(jié)實，只要用上抖彈力，足夠敲斷人手的骨頭。我?guī)煾杏谏鐣伟膊缓?，教了我等很多實際的防身術(shù)，苦練了太極拳里的幾招， 比如提手上勢，金雞獨立，斜飛式等。 提手上勢就是踢對方的迎面骨， 如果穿著皮鞋，用鞋邊一插，就象刀劈斧砍一樣可怕。太極拳里許多招式都是能立取人命的。 只要用上了內(nèi)力，一把棕竹扇子就是一把刀，兩根手指就是劍。（劍法中左手捏的劍訣就是一把用來點穴的短劍，太極劍法是兩把劍，可惜如此基本的道理都每人懂。）我們師兄弟每人都買了把扇子，很有點派頭。如果沒有扇子，一本書也行，書脊彈人照樣打斷骨頭。 生活中有很多可用的武器，對付持刀歹徒很管用， 不須怕。
持刀歹徒并不可怕，但是現(xiàn)在軍體拳等教的空手奪刀方法是萬萬用不得的。想踢掉或扭掉對方的刀是很愚蠢的。會用刀的人，其實不用刀也能傷人，刀也就是個幌子。如果你的注意力全在刀上，他的拳腳就可以隨意傷人了。有些有經(jīng)驗的歹徒還故意左手持刀，就是誘你上當，好右手傷人。對付持刀的歹徒，別一門心思想奪刀，關(guān)鍵還是要打擊對方， 把人打倒了，刀還能傷你！如果去踢敵人的腕子和搶人的腕子，你一伸手別人手里的刀挽個花就能把你拉道口子。
對付刀和一般打斗差別不大，都是注意別讓對方落著根，沒根勁刀是捅不出力、傷不了人的。會用刀的人， 刀刃是向上，刀總掛在腰邊，不輕易出刀的，目的是一但捅進去就用腰力往上拉，這是軍隊在戰(zhàn)場上用的立取人命的招術(shù)。碰到這種人你就走， 他懂其中的奧妙，是不會追的。
一般的歹徒拿把刀亂捅，那就好辦了。他總想著刀，你就可以指東打西，比如假裝奪刀，在他收刀時戳他的眼。不過最好的辦法還是用衣服去掛他的刀，那些傻*總是把刀磨得很快，一碰就掛上，衣服掛上后換個方向，用個脆勁一彈就能把他的刀拉掉。
911那次，若是我在機上，只要用個毯子疊成兩層，象斗牛士一樣往刀上一蒙，傻阿拉伯肯定會使勁地捅啊捅的，毯子又沒繃緊哪里捅得開， 趁他忙那頭，這邊拿把長點的鑰匙就插丫腦門上。 沒毯子用坐墊、枕頭都行，只要是軟的織物， 軟東西不搭力， 最麻煩， 軟索捆猛虎??！
真正的高手不怕你那大棒子偷襲，就怕灑個網(wǎng)子給纏住了腳。不過誰要是敢拿網(wǎng)出來，高手見了肯定會動殺心。內(nèi)家高手，功夫全在腳上，身法快如鬼魅，你還沒來得及抬手，一個快步?jīng)_過來，先就收拾了你。
人身的力全從腳上來，腳一定要站實了身上才能做動作。就象電影《駭客帝國》里一樣，身體晃啊晃的，腳卻一絲都沒動?！端疂G傳》里有個關(guān)于腳的打斗細節(jié)寫得最真實：話說盧員外遇害，燕青逃到城外腹中饑餓，因逃得匆忙身邊無錢，看兩個客商在道上趕，便欲搶劫，但又不想傷人性命，只是上去一拳打翻了一個。被打翻的正是石繡， 另一位好漢便是楊雄， 只見楊雄回身就是一棒，打在燕青的腿上，燕青吃痛倒地，石繡上來就想捅一刀，好在看見了燕青袖口的花繡。這場打斗波瀾不驚卻充滿智慧。楊雄果然是個街頭斗毆的高手，回身一棒就往膝上打，不高不低的最是難躲。要是打頭，腰一晃就閃開了，以燕青的身手這一棒也只有生生地忍了。好個燕青，果然是能撲翻任原高手，若是換了旁人骨頭早就打斷了，燕青鋼筋鐵骨，只是吃痛不過而已。楊雄這一棒是下了殺心的，燕青沒被打壞，除了骨壯，想是知道該如何“忍”。
內(nèi)家功夫里有“硬碰硬”的招法。我?guī)焸魑业脑E竅就是，一定要用上根勁，碰撞時骨頭一轉(zhuǎn)，看是兩個人碰骨頭，其實是我在小小打了他一下。骨頭這一轉(zhuǎn)就把橫向的來力變成了縱向的力通過骨架傳走了，縱向承力再大骨頭都不會斷的。對方骨頭若是不動，只有吃打傷了。我以前踢足球， 脛骨碰著就痛，現(xiàn)在被人蹬踏都無所謂，一是的確骨硬了， 二是用上根勁。足球巨星，所以敏捷勝人，還不受傷，全是有根勁，馬那多拉被踢的還少了， 又怎么樣。中國足協(xié)的蠢貨，不練點根勁，跑一萬米有屁用，他們那里知道米盧天天帶頭玩足網(wǎng)球的用心?。⌒∽游殷w會到根勁，就是*學(xué)著踢足網(wǎng)球踢出來的基礎(chǔ)。
恩師又天天壓，“硬了”、“軟了”地搞了整兩年，終于有一天福至心田就碰上了。
人的骨架的設(shè)計很奇妙， 許多關(guān)節(jié)的接觸面都是開槽的馬鞍面，而且骨頭兩端都很粗大，這種設(shè)計能把很大的側(cè)向力轉(zhuǎn)變成沿骨頭走的縱向力。太極拳處處講根勁，根勁其實就是骨力。 太極拳經(jīng)曰：“力由于骨， 勁出于筋”，還有“勁起于腳”、“節(jié)節(jié)貫通”之說，就是講的手上的一拳其實是從骨架上傳來的腿上的力。手才多粗，腿又多粗，拳擊打半天倒不了一個，內(nèi)家拳只一掌一拳就能取人性命，原因就在于此。 西方人為求這一招至勝，只知力大好用，卻越練越蠢笨，而我們的老祖宗真是太聰明了，怎么就想的到。現(xiàn)在西方把人體每個關(guān)節(jié)形狀細節(jié)搞的很清楚，象脊椎有六個自由度，每個自由度的上下限等等，但是就是不知道每個角度的具體力度能是多少，什么樣的安排能最出力又最小傷害。這是算不出來的，矩陣太大，而且有些假設(shè)還是錯的。老外要是懂得什么是根勁，整個運動科學(xué)的許多結(jié)論就得推翻了重來?！?
如果有什么手段記錄下我?guī)熋總€動作各關(guān)節(jié)的細節(jié)， 那才真是寶貝??！到時候眾看官想學(xué)功夫就容易了，買張光盤就得。體委幾十年來為了庸俗化太極拳， 鼓吹陳王庭創(chuàng)拳說。其目的就是為了否定內(nèi)家拳的中華文化傳承，然后才好任意胡來。根勁和內(nèi)功非太極拳獨有，形意拳里講的更多，難道形意也是陳王庭所創(chuàng)不成！一拳一掌，隨便擺個架勢，能不能出根勁，內(nèi)行一眼就看出來了，老一輩的拳照珍貴之處就在于能提示后來人各種姿勢下的勁路。體委的冠軍們可有一個是能出來根勁的？這樣的拳也能打人，這種冠軍難怪大家不服。
現(xiàn)在的太極名家里面有幾個對得起他的那個姓的。不是我罵他們，有沒有功夫，自己的拳照明擺在那，賴都賴不掉的！
祖師楊澄蒲和李雅軒的拳照珍貴啊！ 如果眾看官懂的欣賞其中的勁路，那就是功夫入門了。 楊澄蒲的拳照尤其寶貴， 比如栽捶，只有他敢彎腰，就連李雅軒都只能打成直腰的。不是李雅軒不想彎腰，沒有辦法， 內(nèi)力不到只能如此。 許多名家子孫，扛著上輩人的名聲，照著照片擺拳架，自己還不知道錯在那里。祖師的拳架子豈是那幫破銅爛鐵能學(xué)得來的！這就好比書法，誰能模仿得了王羲之字。若是老老實實地寫一幅自己的字，別人也許還表揚幾句， “寫得好，很黑！” 描這么大的名家的字畫來充自己的本事，還不找抽??！
以書法比拳照很貼切， 書法里的勁路和拳的勁路神通。鄭曼青的字和他拳是一樣的，勁力單純，含在里面，結(jié)構(gòu)也不復(fù)雜，一條勁從頭到尾的轉(zhuǎn)換很分明。李雅軒的拳好比顏真卿的字，剛猛連慣，小處鋒芒自然揮灑、放蕩不羈，結(jié)構(gòu)上是剛中有柔，處處照應(yīng)，不大容易看清楚其中的氣魄收放。清朝有個進士把顏體字改了，筆畫過多修飾，結(jié)構(gòu)也改得簡單機械好掌握了，小學(xué)生學(xué)字多用他的本子，這種字乍一看也剛猛，但總感覺撐不起來，好似閹人。 現(xiàn)在的名家打拳多有似于此
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 2009-4-30 13:57 |
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浪搏沙
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積分 50
發(fā)帖 26
注冊 2009-4-5
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說腰四篇 蘿卜酒2006年08月03日 上午 10:04內(nèi)家拳給我太多驚奇
過去的兩年，我過得跟瘋子一樣。內(nèi)家拳給我太多驚奇，有苦有樂，一言難盡，說出來沒人會相信。前兩天整理相片，發(fā)現(xiàn)自己相貌，整個臉形都變了，你說神不神奇。武當劍譜講內(nèi)家拳有回天之功，改人性格和命運，真不是虛言。
李仲軒老人，功德真是太大了，說他救了我一點也不為過。他若是不講，這虎豹雷音的神術(shù)就要斷絕，我自己的練武之路兩年前也就中止了。
當初離師太早，剛剛懂勁，覺得自己了不起的不得了，渾身用不完的勁，一身精鋼鐵骨，精神也旺盛，一晚上不睡一點問題都沒有。那會可以一個人踢通宵足球，蹦通宵的的，學(xué)校的橄欖球前鋒都跑不過我，沒事就追汽車玩。好事不長，慢慢的身體就出差錯了。
先是睡不著覺，晚上渾身發(fā)熱，眼睛就迷糊了，一下從天堂到了地獄。若不是李老文章的點撥，我只有放棄。薛顛書中有四個字，一下就救了命。一年多來，我?guī)缀醪蛔鲃×疫\動，每天都走幾里路，步伐又慢又穩(wěn)，這才真的是功夫上路了。
我以前的那種強健，只是找到了腰力，用上了腰力，先天有多少用多少，沒有增加，如今才剛開始進步。腰是一身之根，而腰的根就是呼吸。內(nèi)家拳以心行氣，以氣運身，以息為元。 息長腰壯，腰壯一身松快。李老是得道的宗師，字字千金，真不知那些小人是做何想。各路英雄，得腰力的人很多，但要懂得補償，李老和薛顛的話句句都不可放過。
內(nèi)家拳，神仙術(shù)，改人的體格，也就改了人心性。這種變化，自己不知別人知道，世界觀不知不覺就變了，生活態(tài)度也不同了，命運自然也不一樣。這不是玄學(xué)。
學(xué)拳要有機緣， 但也有很簡單的辦法可以幫助自己。最簡單的就是唱歌，打網(wǎng)球，踢足球，開朗地生活。這些簡單的生活改變能帶來奇跡。很多事情做不到，是自己沒體力，強求是沒用的，只增煩惱。安慰自己，休息好，干什么事如有天助。相信我，沒錯的。
內(nèi)家拳講究的是動中求靜
不是我不能做劇烈運動，而是我不想那樣做。內(nèi)家拳講究的是動中求靜。劇烈運動是可以的，不過要看如何做。如果是喘不上氣的那種，對身體是有害的。
我現(xiàn)在少有劇烈運動，但是能力反而提高了。短距離的游泳，跑步，絕對速度很好，但不能持久。也不是堅持不下來，只是不想做那種憋氣的堅持，如果能輕松地堅持下來，就算功德圓滿了。劇烈運動中求安逸舒服，其實是體會功夫的捷徑。我以前的瘋狂還是有幫助的。這也是自己想出來的笨辦法，如果在師父身邊，每天跟跟拳，推手，轉(zhuǎn)圈，被師父的神氣感染，功夫自然而然就被帶過關(guān)口了。一個人就不得不險中求勝，把自己得先天能力先消耗掉，再從痛苦中體會自己得不足。
也就是李老，薛顛的體形和我差不多，要不然，他們的體會，我還不容易理解。尚云祥和薛顛都是靠自己走過來的，所以所談非常準確。無限追思前人！
人與人先天差別太大了， 以前的我根本不是那些天生冠軍的對手。 也就是現(xiàn)在才慢慢看到點希望。 過幾年還真有可能去賽場上一博。
腰是不能練的
內(nèi)家拳和外家拳，以及西方體育運動的區(qū)別就在對待腰的問題上。做動作用腰力是共識，但是如何練腰呢？ 腰是不能去“練”的，練腰是歧路。
人的腰力大小是天生的，除了特別的得道高人，沒人能增加自己的腰力。腰力大小基本決定了人的性格和大體的命運。只要能保腰，用腰，就已經(jīng)足夠了。奧運冠軍都是天生的，不是練出來的。內(nèi)家拳的正路是體會腰，但不去打擾它。人用上了腰力，因人而異，精神上會有異樣。邪教，就是靠折騰腰的動作來愚弄人， 兩千年來都是如此。
內(nèi)家拳的正道是講不出來的，但關(guān)鍵都是松軟舒服快樂，不強求。知道腰，不強求，保持好心情，等著功夫自己上身。每天，有那么幾個片斷腦子一閃念，混身一抖，就夠了。但是在此之前，一定要在明師身邊勤學(xué)好問，看機緣，偶然地入門。和明師一起生活一段時間是最重要的，師父的神態(tài)可以自然地改變你。神態(tài)就是一切，模仿神態(tài)，內(nèi)里的筋骨就正確了。
各人機會不同，入門的動作就不一樣。同樣的動作，告訴他人，肯定壞事，有明師在身邊能給你改正，沒有明師就從此一生毀了。所以，我對具體的動作是絕不講的，講了就是害人。特別是關(guān)于腰的，搞不好精神要失常。
道門內(nèi)家拳在楊氏之前都是單傳、私傳。就這樣，歷史上附會道家的邪教數(shù)不勝數(shù)，至今不絕。他們的絕竅就是一些簡單動作，西方的兩個主要邪教更是如此。
腰千萬練不得。大家對內(nèi)家拳的向往之心，我很理解，越是如此，我越不能亂講: 安全第一。最好的辦法是踢足球，打網(wǎng)球，高爾夫球。特別是足球，絕對有益無害，而且效果奇好，對身體，事業(yè)都好！
內(nèi)家拳是不能強求的
內(nèi)家拳是不能強求的，內(nèi)家拳是功夫自己來找你，不是你找功夫，越練反而越壞事，但是又不能不練。很多著名拳家，自己的兒女都傳不下去的。我在網(wǎng)上亂談，很不負責(zé)，但也希望能有一二有心同好可以借鑒一下我的經(jīng)歷。
內(nèi)家拳根本上是人體之妙，如果做對了，一定就有奇跡發(fā)生，個人的意愿再強也無用。一定是要好老師手把手帶入門的，入門之后就是看個人的機緣走多遠了。
練習(xí)內(nèi)家拳，首重神態(tài)，因為神態(tài)牽連著腰脊。正道，一定是謙和，莊嚴，快樂，寬容的。高手一定是笑臉迎人，但是精細入微的。李老的師父都是如此。
學(xué)內(nèi)家拳，也有正道做法。就是反復(fù)揣摩，糾正自己。道，就一個，道可道，就不是正道。任何動作，師父做都是對的，但你一動就錯。錯也不怕，每次總有對的一點點，所以最重要是反省自己，不要小有所得就固執(zhí)己見。
如此，才能進步。懂腰勁，上手是不難的，若有機緣，一般人半個月學(xué)會了。真正的挑戰(zhàn)在此之后，人的賢愚就此分出來了。謙和的人會覺得自己所知更少，貪婪的人便會得意忘行。過了這一關(guān)之后，美妙才剛開始。
內(nèi)家拳一切都是反的，越輕越重，越軟越剛，越不用力，越有力，越不思不想，越能感知世事。終了一生，不能盡其妙。內(nèi)家拳最大的挑戰(zhàn)是改自己的筋骨。人的骨骼都有缺點，要改過來很難，首先要體會到缺點，再慢慢正確用力，靠運動一點點挽回。我自己右小腿（實際上是右腰）很弱，右腳小左腳半碼（一般人都是如此）， 三年多才慢慢改了點，右腳有點力了可以支撐得住左腳踢球射門。
骨骼基本正確之后，高級階段的功夫自會上身。象李老所說的“六部劍”，慢慢地走幾圈，運動量大得不得了，小腿痛得抽筋。這種效果是跑幾公里都沒有的。
學(xué)內(nèi)家拳一定要跟師父。但是，也有自學(xué)的辦法，就是我反復(fù)講的踢足球，打網(wǎng)球。球類活動，不能妄用意念，打起來沒時間想，是忘我的，所以不會偏，還練了筋骨，為后來省了事。
國家現(xiàn)在在慢慢好起來，象李存義開國術(shù)館，楊澄浦廣招徒弟這樣的盛事很快就會再有。有心人如果聽我的建議從足球網(wǎng)球開始打基礎(chǔ)，將來一定有緣見明師的。我現(xiàn)在正在“發(fā)財”的關(guān)鍵時期，可能又要辭網(wǎng)一段時間，請大家見諒。
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#4
我的內(nèi)家心法 蘿卜酒2006年08月03日 上午 10:10我的內(nèi)家心法 BY 蘿卜酒
一、養(yǎng)氣篇
拳與道同，習(xí)拳即參悟道法。余習(xí)拳近二十年，心有所悟，自述作文，為辯真去偽，再圖寸進。合抱之木，起與毫末。文能得之否。
拳名形意者蓋取天地之象爾。天之形空明廣漠，了無一物，其意卻有造化不測之能事，孕生萬物，瞬間激雷霆萬鈞。地之形因時而變，山川勾連，花木蔥蘢，其意有托栽潤化萬物之能事。取天之形運化拳中，首從體態(tài)中正平和安舒始，取地之形則拳變化萬端不可方物，雖神鬼不能測矣。人之形隨曲就伸，遇力則抗，誠能化天地形意，養(yǎng)氣致柔。孕空明而制剛強則能與天下英雄一決雌雄爾。
天之廣漠也無界，人之欲度也無極，故當放骨以極遠之所，方可開展筋肉，漸入松柔境地。草木之根埋于土，人之根本懸于頂，立樁練骨既從上至下，所謂如衣浸水而高懸，若雪覆地而漸下，加以時日，骨正直而挺立，力凝聚而下沉，久則足下生根，穩(wěn)似山岳。
氣在長不在求，貴在養(yǎng)不在努，用在練不在運？？，處無所住心處，出無所強求時。是為人也秉天地陰陽之氣而生，是故皆有先天之氣，然勞形耗神漸與體內(nèi)濁物混為一態(tài)，難分彼此。致氣養(yǎng)身，是從草木所生能同。松土壤、給陽光、常灌溉，使其若草木萌芽，日漸有形，遂可參天。是為丹田者氣之動者也，動一發(fā)而牽全身，行毫厘則順百穴，誠如氣囊風(fēng)箱，呼吸間氣離濁物，自現(xiàn)形狀，勾連成象，充沛有江河姿態(tài)。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之舟，窈窕淑女，君子好逑。氣分陰陽，同聲相應(yīng)。如孤男不偶，寡女難和。是為氣者，也復(fù)如是，孤陽不長，獨陰不消。當先剝離陰陽，而后方可鼓蕩氣息，使陽長而陰消，或陰生而陽渺。此所以無極分太極之象爾。
體內(nèi)熱則覺外寒，體內(nèi)寒則感外燥。本與夏日抱冰，冬天擁爐同。所以冷熱寒燥，俱非氣感。唯漲與刺疼為真。練拳當明疼加酸減麻不練。疼者氣之所示，堅持即是。酸者求之過促，當知過猶不及，稍減是佳。麻者筋脈扭曲，即刻知止。此數(shù)百年血淚所書，不可不慎爾。
夫為氣者行搬運之能事爾。胡能使心與意合、意與形合者，專氣而使然也。專氣而致柔，非專氣而致氣，何也，蓋因氣之為用，而非拳與道之根本者也。故一味練氣者，體雖柔卻不可以用，心雖想?yún)s不能達者，為氣而氣者。練氣有成當凝氣為功，使其練骨、易筋、進而洗髓，入空明境界爾。
養(yǎng)氣行拳，以松為基。松復(fù)以氣之為導(dǎo)，此一而二、二而一者也。若雞生蛋，蛋又生雞，循環(huán)往復(fù)，漸入佳境。
始欲松者大多從樁起，于筋骨疲憊抖動中漸開骨節(jié)，使氣可行，后行氣以催骨梳筋，再求松柔，此為之松。松后求順者，擰裹是也。即看正是斜、看斜是正，手腳、肩胯、肘膝合而為一者。然后氣順則骨順、骨順則筋通、筋通則力達，方可言蓄勁如開弓，發(fā)勁如放箭。此一松二順三通，當實心求證，自知端的，不假仆言。
持杯擲地，杯碎地損，作用力與反作用力使之然也。投杯入水，杯無損水無傷，水至柔而無可抗。以柔化勁非以手臂持柔撥人來勁。故王崇岳語：“本是舍己從人，都做舍近求遠。”蓋指此情。松者使己身無反作用力是，身無此力，彼之勁力難加吾身，即為化勁。彼之勁力加與何處，吾以何處發(fā)人是為真松，以松柔撥化彼之手足，雖未悖太極手去不空回之要義爾，然離太極暴烈脆冷遠矣。本是舍己從人，都做舍近求遠真意在此，體悟可知之矣。夫為拳者，生死之術(shù)，呼吸在旦夕間，手足一觸存亡立判，何能品玩乎？故從致簡致易求，方可知“視人如草，打人如走，形若嬰孩玩耍，不露拳之痕跡。”為何物。
道有三寶，天、地、人；人有三寶，精、氣、神。練骨易筋洗髓者，煉精、化氣、漸入神明爾。負重、遠奔肌肉為之疲，肌肉是為練。松肌肉，現(xiàn)骨骼，一動一靜骨動而肌肉無使之用強力者，骨為之練。故松者練其骨也。骨堅剛而肉松柔，則內(nèi)堅剛而外示之以柔，是為外松內(nèi)緊，棉里藏針，合太極之說。
“觀耄耋能馭眾之形快何能為。”當不以肌肉之力為能。孰見老翁舉千斤之重，靈如貓鼠乎。
松得其法，可從心意運骨。開合擰裹間內(nèi)成一線，始可語合力為何物，是為骨順。骨既順則筋與經(jīng)脈順，催骨松筋力道漸成。然后定筋骨，虛心志，和五心以修神而明明德。
從骨練者入，先剝陰陽，使氣貼背，梳骨行走，由內(nèi)及外，漸入佳境。從氣練者入，持童子身，運蠻僵力，使內(nèi)虛外實，氣漲全身，有漲痛感，再由氣致松，從外到內(nèi)，漸入佳境爾。兩者俱優(yōu)，審人心性而定。故太極有僵勁、僵柔勁、柔勁、輕靈勁、虛無勁、空明勁徐徐緩進之說。欲一蹴而就者，必為能口誅筆伐，不敢忿而作態(tài)者。
夫世之精品必源于精雕細刻。雖寫意潑墨之流，其雕心刻思不知幾十寒暑。太極也然，心不能用其極，力不能勞其盡，雖一生言拳，不敢做仗馬鳴。唯勞心力，自投地獄，尋煩惱門入，找甘甜門出者，才能經(jīng)層層魔難，長層層工夫，于平地壘高山峻嶺，看濤生云滅，自在星河。
拳即是拳，本無差別。形有內(nèi)家、外門之別，實格物致知求拳之路不同，得而示之以風(fēng)格俊異。優(yōu)劣差別則在是正是謬間，在深在淺處。
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一個練太極的對李小龍以及內(nèi)功的看法 蘿卜酒2006年08月03日 上午 10:14一個練太極的對李小龍以及內(nèi)功的看法
李小龍的腿法的確可以說是登峰造極。李小龍的腿法暗合內(nèi)家原理， 決非臺拳道可比。 就是李小龍這樣的高手，實戰(zhàn)中發(fā)腿也少有過（自己）腰的。 為了踢高處，李小龍是靠支撐腿跳起來。 李小龍?zhí)咄劝l(fā)力是靠屁股剪，雙腿陰陽折疊互為其根， 踢出去的是抖彈力，如刀劈斧砍，沒人敢擋，擋就傷筋斷骨，只有閃。眾看官可仔細觀察一下李小龍發(fā)腿前雙腳前后快速交換的習(xí)慣動作，李小龍的腰胯是很舒展很放松的。 雙腿互為其根，是很高的境界，李小龍自創(chuàng)拳能悟到如此絕技， 真是個天才?？上Ю钚↓垱]有機會接受正宗內(nèi)家明師指導(dǎo)， 干傻事，又吃藥又電擊，以至傷身害命。 太極是道家修仙的登云梯，有足夠的手段把人的能力推向極限。 李小龍?zhí)上Я恕?br> 腿高無力，實戰(zhàn)中，不是猛龍， 千萬不可輕易動腿，一但失去平衡就什么都沒了。我?guī)煹呐笥言S胖有一高論叫：“邁一步如邁深淵”。 兩條腿還嫌站不穩(wěn)，更何況單腿。眾看官也許會舉李小龍的例子來反駁小人。李小龍的腿法的確可以說是登峰造極。李的腿法暗合內(nèi)家原理， 決非臺拳道可比。 就是李小龍這樣的高手，實戰(zhàn)中發(fā)腿也少有過（自己）腰的。 為了踢高處，李小龍是靠支撐腿跳起來。 李小龍?zhí)咄劝l(fā)力是靠屁股剪，雙腿陰陽折疊互為其根， 踢出去的是抖彈力，如刀劈斧砍，沒人敢擋，擋就傷筋斷骨，只有閃。眾看官可仔細觀察一下李小龍發(fā)腿前雙腳前后快速交換的習(xí)慣動作，李小龍的腰胯是很舒展很放松的。 雙腿互為其根，是很高的境界，李小龍自創(chuàng)拳能悟到如此絕技， 真是個天才?？上Ю钚↓垱]有機會接受正宗內(nèi)家明師指導(dǎo)， 干傻事，又吃藥又電擊，以至傷身害命。 太極是道家修仙的登云梯，有足夠的手段把人的能力推向極限。 李小龍?zhí)上Я恕cchere.com 蘿卜酒}
{cchere.com 蘿卜酒}
李小龍的截拳道，以“直接、迅速、主動進攻”為宗旨。取名“截”，意指以剛破剛，搶先創(chuàng)敵。李小龍對力量、速度、和直接的追求是對傳統(tǒng)武術(shù)招式華而不實的批判。但是李小龍真的錯了。 當年的創(chuàng)派祖師，不管內(nèi)家外家，都是在刀口拳尖上混飯吃的，他們豈能不知力量和速度的重要。武術(shù)招式的“多余動作”其實正是為了迅速發(fā)力的過度和準備，比如南拳中常見的耳后推掌，和太極的拗步掌勁路就很接近。傳統(tǒng)武術(shù)招式是前輩實戰(zhàn)的終結(jié)， 只是后人不解其中神意、用法和勁路，流于形式， 更有甚者異想天開，亂編套路殆誤后人。從這點上講，李小龍的截拳道的確是個勇敢的革命，就象把尺子立辨好壞。{cchere.com 蘿卜酒}
“兩軍相逢勇者勝”，性命相搏時憑什么你能比對手來得快、猛、力大！快和狠的唯一訣竅就是骨壯筋強，發(fā)力科學(xué)。 一言蔽之，用腰力、用根勁。 李小龍所以能手腿勝人者，靠的是腰壯。這一半是天生，一半是永春打的基礎(chǔ)。詠春緊小，沒有空間掄拳頭，只有沉肩用腰力才發(fā)得出力來。李小龍“貪心”，一心求快，欲更上層樓而不得，是遇到了腰力的瓶頸。李小龍打斗中愛尖聲怪叫，那是喉頭在用力， 證明他的意氣沒下去，是個死腰。 內(nèi)力精純，腰放松后， 聲音是低沉、渾厚、悠長的，就象網(wǎng)球選手庫爾騰。 庫爾騰擊球時的叫聲之長， 音調(diào)就象獅子的悶吼，這是用內(nèi)力表現(xiàn)。 內(nèi)力其實就是腰力。庫爾騰反手擊球的勁道，頂尖高手正手回球都不敢怠慢。庫氏唯一的不足是用根勁擊球，步伐慢，易疲勞。 腰力光練腰是不行的，要腰胯膝腳一起練， 但最關(guān)鍵是要“養(yǎng)”。李小龍練不得法，“以心火催腎水”，越練越壞，終于鑄成大錯。腰是人身的總機樞，腰要是累了，人就什么都干不成，就象月事中的婦女一樣不爽利。東方人愛講努力、忍耐、堅持。你能繼續(xù)堅持，那是因為只累了手、臂，腰還沒累。讓一個腰累倒的人繼續(xù)努力，相當于殺了他。人懶其實是一種自我保護，但凡不是天生的懶人，等他休息好了，自會去奮斗。
“養(yǎng)”腰就是睡覺，只有睡覺才能徹底放松腰。人若是還清醒，就是躺著，腰都不能全部放松的。人的每個意識都能反映到腰上，一緊張，腰就繃緊、出汗，測謊器的原理就在與此。睡?
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天涯蠻族武士的帖子！2006年08月03日 上午 10:51這篇東西本來是發(fā)在煮酒的，但是由于一些原因，出了些意外。不過很多朋友非常熱情，如果我不寫下去，就對不起他們了。因此我在這里整理之后重發(fā)，并且保證在這個星期內(nèi)完成。謝謝大家，不過希望大家不要再對某些人事表達意見了。謝謝大家。
武術(shù)，以及其他任何的運動，核心，就在于學(xué)習(xí)發(fā)力。要么就是更快，要么是更強，要么是更準，核心都在于掌握發(fā)力的規(guī)律。力量在身體內(nèi)運行，從一塊肌肉傳遞到另一塊肌肉，有浪費力量的路線，也有最佳路線。我的理解，要充分的傳遞力量，必須循經(jīng)絡(luò)的線路（有興趣的朋友，可以參考我的上篇帖子（http://www2./new/P ... le=13666&flag=1）。但是要具體使身體習(xí)慣循經(jīng)絡(luò)的線路發(fā)力，卻不是說一下這么容易。這篇帖子，就是要跟大家闡述如何通過一些有效的手段，改變身體運動的壞習(xí)慣，適應(yīng)最佳的發(fā)力路線。
先講這篇帖子的規(guī)則，大家在看的時候，最好一邊看一邊做實驗，看看自己的運動習(xí)慣，與我所講的有什么不同，這樣才能理解。要用語言表述動作，是比較困難的事，我盡量表述，大家盡量理解。
從一個簡單的動作講起，比如走路，一般人大都習(xí)慣用腳掌走路，而拳擊的訓(xùn)練方式，更是極端的強調(diào)腳掌站立和跳躍。而這種運動習(xí)慣，就是我為什么鄙視拳擊的原因?！ 〈蠓渤Ｈ诉\動的習(xí)慣，是以腳掌著地，前進或者后退，都以腳掌發(fā)力。我們且先做個實驗。大家手提重物直立，先以腳尖站立，再至腳掌，再到腳心，最后到腳跟著地，腳尖抬起，這整個的過程中，是哪里最舒服？
一般而言，人以腳心受力，最為舒服，全身力道可以貫通，各位只要稍做實驗就可以理解?；旧衔湫g(shù)中的樁法以及各種馬步訓(xùn)練，都是在訓(xùn)練武者以腳心受力的習(xí)慣，當然有若干特殊的情況，不以腳心受力，那是因為要發(fā)出一些很特殊的力道，不需在這里討論。
以腳心受力，與以腳掌或腳跟受力的區(qū)別在哪里？各位只需要稍微加重一些手中的重物，然后前后搖擺，就可以體會。以腳掌受力者，必定前沖，以腳跟受力者，必定后仰。最佳的站立的力道，大概是從腳心，繞過小腿外側(cè)，從大腿內(nèi)側(cè)而上直達胸前，與手臂的發(fā)力起點相合。各位可以嘗試以腳心受力，再來打拳，看看是否還有拳頭不是控制的感覺。在這里插一句，拳頭不受控制，是很多初學(xué)者的苦惱，感覺拳頭在打出去之后，就與腳步分離了，一般的解釋是缺乏腰馬的訓(xùn)練，其實訓(xùn)練腰馬的結(jié)果，就是習(xí)慣以腳心受力，如此而已。
大凡以腳掌受力，不能抗牽力；以腳跟受力，不能抗推力，只有以腳心受力，才能站得穩(wěn)穩(wěn)當當，這個道理其實很明顯，但是大家可以對照自己，根據(jù)我個人的觀察，大概有超過一半的人，習(xí)慣以腳掌受力，剩下的基本上就習(xí)慣站腳跟，所以大多數(shù)人走得時間上就會腳痛，因為不能合理的將重量分布到腳上。
然后再來講腳趾。我可以這樣講，對大多數(shù)人來說，腳趾在行動中是累贅，一點作用也不能發(fā)揮。大家可以拿著重物做做原地跳躍，看看自己在提腳跟之后，到了哪里就已經(jīng)起跳，是不是只到腳掌就已經(jīng)起跳，有沒有用到腳趾的力量。人既然生了這10根腳指頭，那么這腳指頭，就必然有它的用處，這個道理其實一點就明，在前進時，腳趾做個爬的動作，當然可以增加前進的速度和力量，在后退和跳躍時，腳趾做個推的動作，當然也可以有很大的幫助。不過很可惜，除了少數(shù)的跑跳運動員以及武者，還有個別的比較有天資的人，我?guī)缀醢l(fā)現(xiàn)不了大家有意使用自己腳趾的情況。
因此大凡武術(shù)訓(xùn)練的第一步，就是跑步和樁馬的訓(xùn)練，等到大家已經(jīng)可以習(xí)慣以腳心受力，站得四平八穩(wěn)，同時腳趾也有了用處，速度自然有了提高，就可以開始下一步的訓(xùn)練。
整只腳用力，應(yīng)該怎么用？感受一下就知道，就是用腳心受力。這樣才能最好的保持身體的平衡，分配身體的重量。腳受力，雖然每塊肌肉承受的力的方向不同，但必然有一個力的合力點，這個點最好是在腳心。大家手上提提重物做個實驗就可以知道。其實無論是用腳掌還是腳心受力，都是整只腳在用力，問題是怎么調(diào)整這個合力的交點。
至于腳趾的用處，那就太大了。各位有心，手提重物做個實驗，使用腳趾跳躍與不使用，以及用腳趾扣地與不扣地，根本就是兩碼事。只不過未經(jīng)訓(xùn)練的人，不習(xí)慣腳趾發(fā)力而已。
上面講到大家不習(xí)慣以腳心受力與使用腳趾的問題，這是一個很大的問題，因為我不是很明白為什么大多數(shù)的人不按最適合發(fā)力的方式走路，而是以各種千奇百怪的方式行走，然后拋棄腳趾的使用。我未在農(nóng)村生長，見的農(nóng)民也不多，不過我觀察到的農(nóng)民，倒是很實在的在用腳心受力行走，用腳趾抓地，也是規(guī)規(guī)矩矩。不過這樣走路，每一步都很實在，不能蹦跳花俏，可能這也是城市人不會走路的原因之一吧。各位如果真有心學(xué)武，請從改變自己的行走習(xí)慣開始。
然后再講看，這里也要作個實驗，請大家看著鏡中的自己，想象自己要伸出左手，不需要真的伸出去，想象就行，然后看著鏡中自己的眼睛，感受一下，自己在用哪只眼睛看著鏡中的自己。
一般而言，如果要出左手，就會很習(xí)慣的用左眼來看，要出右手，就會自然的用右眼來看。這個實驗其實很多配過眼鏡或?qū)W過醫(yī)的人都知道結(jié)論：人一般只習(xí)慣用一只眼睛看物，就是所謂常用眼。在運動的時候，基本上想出哪邊的手，就會用哪邊的眼，放棄另外一只眼的使用。在格斗的時候，就會造成看不到對方某一邊的攻擊，或者無法判斷距離的后果。因此武術(shù)訓(xùn)練的第二步，是訓(xùn)練自己能看，無論什么時候，都要用兩只眼睛看東西。
在這里補充一下生理學(xué)知識。人眼能夠判斷距離，是因為兩眼視界重合的結(jié)果，對兩眼重合的焦距進行分析判斷，人腦就可以得出距離多少的結(jié)論。但是很不幸，人并不是天生習(xí)慣兩只眼睛一起看東西的。
只用一只眼睛看東西，是極難克服的惡習(xí)。特別是在自己動手動腳的時候，往往都是用那邊的手腳，就用那邊的眼睛。在防守的時候，被別人的哪邊拳腳進攻，就只用哪邊的眼睛看。這種情況，只要稍微有心一點，就可以發(fā)覺。
倘若一個人天分奇高，沒有所謂常用眼的問題，看運動的物體，很自然就會用兩只眼，那么你不再需要進行這方面的訓(xùn)練。不過很難堪的事情是，我天資愚鈍，即使看近處運動的物體，也會只用一個眼睛看，所以判斷距離的能力天生很差，必須要通過些訓(xùn)練來彌補。 兩只眼睛一起看，形成夾角，才能準確的判斷距離。我個人天生沒有這種習(xí)慣，只能被迫改變自己看東西的習(xí)慣。我的方法是看球。將鋼球懸掛，正對眼睛搖晃，盯著看，一直看到不再有鋼球成線的感覺。在任何時候看過去，鋼球都是球，而不是線。這種訓(xùn)練還不敢間斷，隔三岔五就要來練一練。根據(jù)我個人的觀察，看運動的物體，天生就會用兩只眼睛來判斷距離的人，好象也不太多。
哦對了補充一句，以腳心受力，是保持平衡的一種方法，也是發(fā)拳力的基礎(chǔ)，當然譬如是要逃命了，拼命奔跑的時候，那肯定是將腳背蹦住，以腳掌受力，不過這不是我在這里闡述的范圍了。
武術(shù)早期的訓(xùn)練，就是這種慣用眼的情況，必須克服.兩只眼都要起到同樣的作用。其實不光眼睛，手腳都有同樣的慣用邊的問題，只是手腳的問題，大家可以自己感覺到，可以自己注意加強訓(xùn)練予以克服，但是眼睛的慣用問題，大家比較難體會，也不是很知道克服的辦法，所以我在這里加以強調(diào)。僅此而已。
大凡人可以站得穩(wěn)、看得準之后，就可以開始進行下一步的訓(xùn)練：定力。就是不怕輸，不恐懼，心里安靜的本事。這個本事一個人怎么練，我還沒找到辦法。找人用石頭砸是個好辦法，不過非得兩個人才能練，而且也很傷。跳蹦極可以練膽量，但是達不到心里安靜的效果。有膽量是不夠的，更重量的是要安靜，要真的去看。譬如有很多人明白在對方前腳虛掛的情況下，就沒必要去撩人家的前腳，但是一開始格斗，就不由自主的去撩，因為他心里雖然不恐懼，但是卻不安靜，沒有去觀察，沒有去理解。這種情況，就叫做“看到，但沒發(fā)現(xiàn)”。
不過換個角度想一想，武術(shù)本來就是格斗的技巧，當然要從格斗中學(xué)習(xí)，因此當然要兩個人一起練。因此這一步，就必須要對練。只防守，讓對方進攻，然后換個角色，只進攻，讓對方防守。不需要攻防得很好，只需要體會攻守之間的安靜的心態(tài)。去發(fā)現(xiàn)對方的動作。我比較常用的測試方法，是在對戰(zhàn)時，故意將手指藏在身后，從身體的另一邊露出來搖晃，看看對方能不能發(fā)現(xiàn)。
基本上一個人站得穩(wěn)，看得準，而且看得到之后，就是全身協(xié)調(diào)發(fā)力的訓(xùn)練。這個訓(xùn)練，我比較推崇的方法，是爬繩。越軟的繩子越好，手只起固定身體的作用，用腳往上爬。
爬軟繩的關(guān)鍵，在于不用手的拉力，只以手固定位置，用腿腳往上爬。練者可以用大腿交疊夾住繩子，也可以用小腿，強人可以只用腳夾住繩子。由于繩子軟，要往上爬，必然的動作就是身體拉成一張弓形，而繩子就如同弓弦被拉直。這種將身體拉成弓的動作，要求力從腿部一直貫穿到手部，術(shù)語也有叫腰弓的，是可以受用終身的本事。實際中的用途，是在實戰(zhàn)中，可以非常協(xié)調(diào)的將力量從腿步一直傳送到手部，而且由于弓的作用，出拳猶如離弦之箭，可以大大的增加出拳的速度。
我的理解，大凡人體不能協(xié)調(diào)，絕大多數(shù)的原因在于身體在不適當?shù)臅r機，將力量傳去了不必要的肌肉，做了多余動作。譬如我單腳跳動，必然要用另一只腳的擺動來保持平衡。在這種情況，我如何正確的將全身的力量分布在承重腳上，并保持另一只腳擺動的頻率，就是我是否能夠保持平衡的關(guān)鍵。詳細來說，我抬起左腳，用右腳來跳，那么在右腳起跳的同時，我的左腳也必然會有抬起的動作。這個道理太過常識化，恐怕會被人笑我羅嗦呵呵。不過從這個道理入手，出拳就必定擰腰沉肩的道理，也應(yīng)該可以為大家理解了。
不過說來容易做來難，已經(jīng)是行家的朋友，大可認為以全身為整體發(fā)力很簡單。但在常人而言，卻是千難萬難。常人一出拳，必定腰馬全失，拳頭仿佛要與身體分離，看來好象很猛，其實能發(fā)不能收，犯了功夫的大忌，正是因為常人不能懂得協(xié)調(diào)身體的發(fā)力。
因此我將訓(xùn)練協(xié)調(diào)性，放在了武術(shù)訓(xùn)練的第三位。站得穩(wěn)、看得準、看得到，還要能發(fā)得出、收得回。爬繩的方法之所以我覺得特別好，是因為在軟繩上，不以手拉，就必須要協(xié)調(diào)手與腳的力量，就必然訓(xùn)練腰弓。這種強迫式的訓(xùn)練方法，一開始會讓練者感覺根本無從開爬，掛在繩上，猶如大笨熊一般，一夾住繩子，身體就不停的打轉(zhuǎn)，從繩上下來，全身都痛。不過我衷心的希望，有可能的朋友，都去試試爬繩，這個方法，比什么跳繩之類的訓(xùn)練，還是要強上那么一點的。
在手腳的力量貫通之后，腰馬已經(jīng)有了很高的水平，身體的協(xié)調(diào)已經(jīng)沒有問題之后，可以回過頭來，看看運動中常見的損傷，以及預(yù)防的方法。
除了人為的因素外，有些朋友在自己運動的時候，也會有些損傷發(fā)生。譬如腰肌勞損，這個幾乎是所有運動員的頑疾。發(fā)生這個問題的原因千篇一律，都是腿力發(fā)到腰之后，沒有很好的繼續(xù)向上傳遞。大家站起來，稍微俯下身，做個往前沖的動作試試。在起跑的那一瞬間，有沒有腰部向后發(fā)弓的動作？如果有，那么很好，如果沒有，那么恭喜，您很快將邁入腰肌勞損的那一族。大家千萬不要覺得這個腰部反弓的動作簡單。根據(jù)我的觀察，幾乎全部的女同胞沒有這個運動習(xí)慣，而男同胞里面，呵呵，有類似習(xí)慣的也不多。
再舉一個例子，還是講走路。超過9成的人，走路的時候，只習(xí)慣以一只腳發(fā)力，另一腳是被拖著走。各位可以慢慢走，體會一下。在跳遠的時候，這個表現(xiàn)更明顯，一只腳起跳之后，另一只腳基本上都是被拖起來的。這個被拖著走的后果，比腰肌勞損更嚴重。由于被拖著走，力從腳而上，到膝蓋附近的位置就停止了，長此而往，對膝關(guān)節(jié)將造成巨大的傷害。喜歡跑步的人，尤其要注意，在跑動的時候，必須要兩只腳都發(fā)力彈起。很多朋友經(jīng)常抱怨自己在運動之后，膝關(guān)節(jié)反而更加痛。你不讓它好好發(fā)力，當然會痛。中醫(yī)里面所說的通則不痛，除了經(jīng)絡(luò)血氣之類的理解之外，用我們現(xiàn)在現(xiàn)代人可以理解的語言來解說，就是發(fā)力不正確，力量不能通過。
扯了這幾句之后，再回過頭到武術(shù)上，講述怎么樣訓(xùn)練看空和打空。換些容易理解的字眼，就是發(fā)現(xiàn)對方?jīng)]有很好防守的部位，然后攻進去。
扯了這幾句之后，再回過頭到武術(shù)上，講述為什么要訓(xùn)練柔韌性。
人的身體，只能做很有限的動作，發(fā)很有限的力量。舉例：將手平放在眼前，將肘的位置固定后上下?lián)u晃手臂，上下發(fā)力的距離都很難超過45度，超過45度之后，純粹是慣性的帶動，無法發(fā)力。如果有人可以在超過45度的情況下發(fā)力，就可以防守更大的區(qū)域，阻止對方更多的進攻。因此所謂柔韌性的訓(xùn)練，絕不是拉拉腳筋這種東西，而是全身性的訓(xùn)練，讓身體可以在更大更廣的角度上發(fā)力。
真是不好意思，突然要出去辦事，我回頭再來寫。
呵呵能夠看到有一個人看到我的帖子，改變走路的習(xí)慣，理解到腳心受力的好處，我已經(jīng)非常高興了。我的帖子，如果有人覺得有用，想發(fā)到其他地方，都可以整理之后發(fā)到其他地方去，沒有任何問題。
腰痛，大部分的原因是腰部傳遞力的習(xí)慣不好，原理很簡單，但是情況太復(fù)雜，不太情況你是由于什么原因引起。不過除了爬繩之外，我這里倒是有個學(xué)習(xí)腰部發(fā)力的簡單辦法，就是掛在單杠上晃腰。一般的晃法是晃腳，讓腳在空中打旋，不能這樣，要用腰，手腳保持在一條線上，晃動腰，像個紡錘一樣。這個方法可以比較好的學(xué)習(xí)發(fā)揮腰力。
再來講如何學(xué)習(xí)柔韌性。我個人十分不提倡劈腿，這個沒有多大的意義。在格斗中使用腿的機會本來就比較小，需要使用到高踢的機會更少，踢頭部的腿法，除非是為了炫耀，不然我沒發(fā)現(xiàn)什么實用性。倒是加強手臂、肩和脊椎的柔韌性，不為人重視，卻更有實用性。譬如，將手臂直在身前，一般人只習(xí)慣向內(nèi)發(fā)力，不過不好意思，任何武術(shù)的訓(xùn)練方法，都要求你能夠做到向外發(fā)力。這個過程，才是真正的柔韌性訓(xùn)練：比常人在更大的角度上能夠發(fā)力。訓(xùn)練的辦法，只有一個，就是多做牽引拉伸的動作。我舉個例子，雙杠曲臂動作，一般人都習(xí)慣手指向外來做，那不妨試試把手指向內(nèi)來做（有一定身體素質(zhì)才好去試，沒有的別強求）可以很有效的加強前臂和肩部的柔韌性。
在訓(xùn)練了柔韌性之后，再來看打空。
打空門是武術(shù)根本性的道理。防守，就是守空。攻擊，就是打空。除此之外，別無他法。問題是，怎么認識到自己的空門和別人空門在哪里？譬如一個人采用右手護前胸，左手在耳側(cè)的方式，空門體現(xiàn)在哪里？一般的理解是這個人的右上、左下的部位。常人的攻擊，也是選擇這些地方直接發(fā)動攻擊。這個方式?jīng)]錯。不過一般人的問題，就在一出手之后，就不再變了。譬如按上面提到的情勢，去攻擊對方右邊頭部，就不理睬對方的右手會隨勢抬起的情況了。這種情況，就是為什么常人打架打得很難看，往往會手腳糾纏不清的原因。
因此訓(xùn)練打空的基礎(chǔ)，就是要學(xué)會在運動中看。我舉個例子來證明很多人不習(xí)慣在運動中看東西。在跳遠的時候，有多少人可以比較清晰的看到自己將要落腳的那塊沙地？一般的情況是，只要起跳了，即使眼睛睜開著，也不將注意力放眼睛上了，整個人就聽天由命了。在快速跑動的時候，容易撞到東西，難以控制身體是一個原因，另一個比較重要的原因，就是和安靜的時候相比，沒有足夠的注意力去看東西。
老旦兄弟，我和你講幾句話吧。你是不是自然門的弟子，有沒有真正練過，從你對我發(fā)言的理解與其他行家的理解完全不同上來看，我已經(jīng)有了結(jié)論。你能從煮酒追這種你看不起的武術(shù)帖子追到這里，至少說明你對武術(shù)是有感情的。但還要請你相信，我對武術(shù)的感情，比起你來，即使不比你熾熱，也不會比你弱。對我所說的任何話，你都可以不信，不過我所說的話，都是我的思考和總結(jié)，有些話里，甚至浸了血汗。如果你要反駁，請先稍微抽出一點時間，嘗試一下我所說的東西?！独系┦且豢脴洹?，講述的是無聊的人生和莫名的仇恨，我希望你取的這個名字，是對這種態(tài)度的反諷，而不是順服。下面是對你的疑問的回答。
以套路來練習(xí)格斗時的發(fā)力習(xí)慣，是個很好的方法。譬如推擊要怎么推？手要怎樣？胳膊要怎樣？腰要怎樣？如果完全要靠個人的總結(jié)，很難，不如從套路中學(xué)習(xí)?；旧厦恳粋€流傳到現(xiàn)在的套路，中間都經(jīng)過了無數(shù)代高人的反復(fù)錘煉，每一個動作，都有它的深意。我之所以以為套路的意義不大，是因為學(xué)習(xí)套路的目的，僅僅在于學(xué)習(xí)發(fā)力。套路是基礎(chǔ)，而不是目的。倘若以為把一兩套套路，甚至全天下的套路都學(xué)會了，打順了，就是格斗高手了，那就是說夢話。
garden_yu朋友，跑步是運動之王，強烈建議多跑步，以腳心受力來跑。
下面接著講在運動中的看。人體處于高速運動和肌肉亢奮的狀態(tài)，很容易發(fā)生的情況，就是心里只有自己的動作。即使是久經(jīng)訓(xùn)練的人，也難免會有這樣的情況。譬如高速奔跑的時候，容易撞到突然從旁邊沖出來的物體，是因為奔跑者根本沒有將注意力放到觀察周圍環(huán)境上去，心里只有自己的奔跑動作。在格斗中，最容易出現(xiàn)的問題，就是只考慮自己，不考慮他人。凡打出一拳，就只考慮我這一拳是不是出得順，出得我自己很舒服，動作很優(yōu)美，很協(xié)調(diào)，至于對手是個什么狀況，不好意思，只是在出拳之前會看一看，至于出去之后，就不關(guān)我的事了，聽天由命了。對手是格擋也好是后退也好，都是天注定的。如果對手沒有防守成功，那是我的運氣，如果防守成功了，那就再如法炮制一通。至于利用對手在運動中露出的空門，對不起，沒想過。
但是對不起各位，所謂武術(shù)中的空門，絕不是靜守時的空門，而是動起來的空門。我現(xiàn)在來舉例。我將左手豎在胸中，我的胸部沒有任何破綻，你無論是襲擊我的左胸還是右胸，我都可以防守。但是我現(xiàn)在為你的動作吸引，又或者出于什么別的原因，我的手開始向右壓，那么我的左胸就成了空門，因為我的左手正在做右壓的動作，對于左胸的防守而言，我的左手很難在撤銷右壓的動作之后回防。因此我的左手已經(jīng)相當于死手。但這個破綻，是在我們雙方的攻守交換的過程中出現(xiàn)的，是個動的破綻，不是靜的。因此，你就必須在打出一拳后，認真的觀察我的動作，隨時根據(jù)我的變化做出判斷。
這一段的表述，只是原理，不能窮盡所有的情況，也不能總結(jié)出一個一勞永逸的訓(xùn)練方法。最好的方式，就是多實踐。在平時，各位如果有機會參與高速運動，千萬記得要睜開眼睛，放點注意力在眼睛上。這個能力是練出來的，不是天生就有的，所以飛車手全世界也就那么幾個而已。
運動中的空門，就是指人在做出某個動作之后，不可能即時改變動作，而出現(xiàn)的破綻。道理很簡單。人的任何一個部位，都不可能同時既向左又向右，既向上又向下。所以不怕敵動，就怕敵不為我所動。只要敵能動起來，那就可以有破綻。所以敵防上就可以打下，防左就可以打右。如此而已。說來簡單，要領(lǐng)會和施用，是要經(jīng)過長期的實踐的。
進行一個小總結(jié)，上面大致有了三個練法：以腳心受力的樁功，雙眼聚焦的看功，以及協(xié)調(diào)全身力量的腰功。心態(tài)的問題，只能在實踐中解決。柔韌性的問題，不需要多提。那么講到現(xiàn)在，關(guān)于基本功的部分，已經(jīng)講完了。再下來的部分，主要是針對格斗中的一些壞習(xí)慣，談?wù)勎覀€人的看法，更加希望能有人提問和反駁，在交流中才能提高。
最為我個人所反感（也是我對李小龍不抱好感的原因），就是在格斗中跳來跳去的習(xí)慣。正如我在上面所講的，人體只要做出一個動作，就必然會露出相反方向的空門，動起來的空門。譬如向前跳，就限制了后退和左右晃動，其他方向的跳動同理。我不能理解是，為什么非要在格斗中將對手當成傻子和弱者。人在前后跳動的時候，不能左右移動，在前跳的時候，如果別人強力直踹，你能有什么辦法防守？在左右跳動的時候，無法前進后退，在你左跳的時候，別人強拳橫掃你左臉，你憑什么防守？為什么非要將這種運動中的空門讓給別人？在電影中，悶悶的壓近對手，一兩個攻守交換之后，就打完了，的確不太好看，于是從李小龍開始，武術(shù)被拍得越來越好看。拳擊比賽中為了搶點數(shù)用的雙腳同時離地，重心基本壓在身體中線的跳躍步伐，就這樣被龍哥搬到電影中的殘酷格斗中，最后居然還為廣大武術(shù)愛好者視為教規(guī)。簡直是個國際玩笑。
至于八卦游身的那一類步伐，也是不停的走動，不過那與拳擊的步伐是兩回事。在國術(shù)的步伐中，強調(diào)的是不斷的轉(zhuǎn)換身體重心，讓人無可捉摸自己將如何發(fā)力。所以練習(xí)這一類步伐的高手，可以在大鐵鍋沿上跳舞而鍋不傾，是因為他們轉(zhuǎn)換身體重心的速度實在太快。與拳擊相比較，根本不是一回事。
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| 2009-4-30 14:03 |
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love446930663
新手上路
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