作者｜歷史最美作者團(tuán)隊(duì)-馬來漢子安立桐

字?jǐn)?shù)：1623，閱讀時(shí)間：約3分鐘

石峁古城位于陜西省神木縣，因?yàn)榫嘟袼那昵乙?guī)模巨大震驚中外。因?yàn)槭钩驱嫶蟮捏w量宏偉的氣勢(shì)有人曾把石峁稱為四千年前華夏第一城。有人甚至認(rèn)為石峁古城才是傳說中真正的黃帝城，但是就有不同聲音出來了，尤其是某個(gè)瘋狂崇拜元清甚至把元朝至元年間吹成大同盛世的營(yíng)銷號(hào)就說黃帝游牧民族人群而石峁是游牧民族創(chuàng)造的城市。那個(gè)分不清C2南支和C2北支的營(yíng)銷號(hào)說的對(duì)不對(duì)呢？回答是一派胡言?？紤]到近些年來各種謠言層出不窮，所以本文就來駁斥某營(yíng)銷號(hào)謬論。

（一）石峁文化的來源

首先得說一下石峁文化來源，石峁文化中比較典型的是石城，來源于岱海一帶的老虎山文化和永興店文化并且后來受到關(guān)中地區(qū)的客省莊文化影響。學(xué)者韓建業(yè)認(rèn)為老虎山文化的石城以及陶器對(duì)石峁文化影響很大。老虎山文化分布在內(nèi)蒙，說到這里某個(gè)營(yíng)銷號(hào)一定很興奮，看這不就是游牧民族。

只能說這個(gè)營(yíng)銷號(hào)對(duì)考古還有環(huán)境學(xué)沒有任何常識(shí)，在那個(gè)營(yíng)銷號(hào)論證商朝是東北來的游牧民族時(shí)就把他的理論缺陷表現(xiàn)的十分明顯。

實(shí)際上當(dāng)時(shí)的環(huán)境和現(xiàn)在的環(huán)境不是一回事，漠南地區(qū)還處于混合農(nóng)業(yè)階段，而文化人群也來自仰韶人群。

老虎山文化來自廟子溝文化人群，而廟子溝文化文化是仰韶文化北上取代當(dāng)?shù)卦Ｃ裎幕纬傻摹?/span>

只能說無知者無畏，所以怎么能說是游牧人群呢？

（二）什么是游牧民族

說到游牧民族總會(huì)讓人想起蒙古人，其實(shí)最早的游牧民族其實(shí)是斯基泰人。斯基泰人活躍在今天的北高加索地區(qū)到中亞的廣大地區(qū)甚至到達(dá)天山一帶。一般典型的游牧文化有：薩馬拉文化、阿凡納謝沃文化、安得羅諾沃文化、波泰文化、庫(kù)爾干文化、奧庫(kù)涅夫文化、辛塔什塔-彼得羅夫卡文化、顏那亞文化、塞伊瑪-圖爾賓諾文化、卡拉蘇克文化。

而我國(guó)呢？一般印象中我國(guó)的典型的農(nóng)牧群體則有紅山文化、齊家文化、馬家窯文化、朱開溝文化等。但是紅山文化人群農(nóng)業(yè)色彩更重，但是從地方望說馬家窯文化地處西北甘青地區(qū)，年代也距今五千年左右并且從人骨來看體質(zhì)特征屬于東亞人種那么馬家窯文化算是游牧文化嗎？

據(jù)發(fā)掘報(bào)告中動(dòng)物骨骼的鑒定結(jié)果我們得知，遺址馬家窯文化時(shí)期的動(dòng)物遺存可鑒定的動(dòng)物標(biāo)本有1202件，但是哪種動(dòng)物骨骼占比最大呢？答案是豬。

因?yàn)?/span>豬骨數(shù)量占總數(shù)的73％-87％。家豬作為家畜飼養(yǎng)的對(duì)象，骨骼數(shù)量最多，另外牛、狗也是當(dāng)時(shí)人們飼養(yǎng)的家畜。除上述三種家畜外，鑒定的野生動(dòng)物種類有野豬、鹿、麝、狍、馬、黑熊、貍、竹鼠、鼠、龜?shù)仁N。眾多的家豬骨骼，說明當(dāng)時(shí)養(yǎng)豬業(yè)的興盛。然而養(yǎng)豬業(yè)的興盛是以人們的定居生活及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一定程度的高度發(fā)展為依托的，因?yàn)閺哪撤N程度上來說，豬是可以與人類爭(zhēng)食的家養(yǎng)動(dòng)物，只有在食物可基本滿足人們的需要，并有所結(jié)余的情況下，才可能促使養(yǎng)豬業(yè)的發(fā)展。

可見，馬家窯時(shí)期先民的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)不僅占主體地位，而且應(yīng)當(dāng)有了較大的發(fā)展，從而在糧食較充足的條件下，家豬成為他們飼養(yǎng)的主要對(duì)象，以此增加對(duì)肉類的需求。此外，遺址中還鑒定有10種野生動(dòng)物遺存，表明馬家窯文化時(shí)期狩獵動(dòng)物種類的多樣性，同時(shí)也反映出狩獵經(jīng)濟(jì)在先民的生活中應(yīng)占有一定的比重。所以馬家窯文化也不屬于游牧人群這是那個(gè)營(yíng)銷號(hào)另一個(gè)無知的地方。

而石峁的文化來自老虎山文化跟永興店文化，這兩種和游牧不搭邊怎么能說來自游牧?

（三）石峁人的遺傳成分

這是比較直觀的一點(diǎn)，目前石峁父系做到只有兩例。大部分古DNA只有母系數(shù)據(jù)，母系數(shù)據(jù)由中科院測(cè)得通過遺傳數(shù)據(jù)來看石峁人群最接近的是北方漢族。

父系測(cè)的一個(gè)是C-K700和一個(gè)O-F8,這兩個(gè)類型均在今天的漢族人群中高頻。

根據(jù)最新的DNA來看石峁遺傳和南面陶寺一帶遺傳也不是很遠(yuǎn)，而跟游牧民族關(guān)系倒是比較遠(yuǎn)所以石峁人群更類似農(nóng)耕人群。雖然有部分裕民文化人群成分，但是仰韶文化遺傳成分占了主流。

總得來說石峁雖然在遺傳上有當(dāng)?shù)卦Ｃ裎幕巳撼煞?，青銅技術(shù)也受到西部影響。但是整體上遺傳上來說還是北上的仰韶文化農(nóng)耕人群，而不是某些人的精神主子。只能說跪下的人扶不起來，裝睡的人叫不醒。

E11

華東 East Chinese: 46.09%

彝族 Southwest Chinese Yi: 27.62%

鄂倫春 North Chinese Oroqen: 17.47%

日本 Japanese: 5.11%

美洲 American: 1.35%

雅庫(kù)特 Yakut: 1.17%

非洲 African: 0.81%

印度 India: 0.39%

本文系歷史最美原創(chuàng)稿件。主編槍君，作者馬來漢子安立桐。部分圖片來源網(wǎng)絡(luò)，如有版權(quán)問題，請(qǐng)與我們聯(lián)系。