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1943年，甘肅拉卜楞寺的知名度極高的活佛代表，五世嘉木樣活佛——丹貝堅贊，向國家捐獻30架飛機、一萬多張羊皮。沒想到他卻因為一場感冒而離開人世。 甘肅省夏河縣拉卜楞寺里有位傳奇活佛叫丹貝堅贊，這人在當?shù)乩习傩招睦锓至靠芍亓恕Ｒf起他的故事，得從1916年那個春天講起。 那時候四川康定理塘營官壩的彩瑪村，有個普通藏民家里添了個男娃娃。這娃娃的阿爸是個扛過槍的退伍軍人，從小就跟兒子念叨：'咱們藏族漢子要像雪山上的牦牛，脊梁骨永遠挺得直直的。' 五歲那年村里來了群喇嘛，捧著哈達在村口轉悠了三天。帶頭的喇嘛看見在河邊玩水的娃娃，突然撲通就跪下了。 原來這是拉卜楞寺派來找轉世靈童的隊伍，他們認定這娃娃就是四世嘉木樣活佛轉世。孩子爹媽雖然舍不得，但這是天大的佛緣，只能含著眼淚把孩子交給寺院。 1920年九月底，拉卜楞寺辦了場百年難遇的盛大典禮。當時西藏的班禪大師專門派人送來白色法螺，青海、甘肅的王爺將軍們都來觀禮。 四歲的丹貝堅贊穿著金線袈裟，在三千喇嘛念經(jīng)聲里正式坐床，成了第五世嘉木樣活佛。不過畢竟年紀太小，寺院讓活佛的親爹幫著打理日常事務，這一管就是十三年。 要說這活佛跟別人不一樣，他既念經(jīng)也關心國家大事。1933年南京國民政府正式承認了他的地位，還發(fā)了冊封文書和印章。 當時全國都在鬧革命，丹貝堅贊在經(jīng)堂里看著報紙，經(jīng)常跟老喇嘛們討論時局變化。 1937年盧溝橋事變后，活佛在經(jīng)堂里坐不住了。他讓手下喇嘛把各地寺廟的主持都叫來開會，當著上百個高僧的面說：'日本人的炮彈都打到黃河邊了，咱們念經(jīng)的不能光敲木魚。' 當場就組織僧人們寫抗日標語，還讓各個寺廟捐錢捐物。 要說這位活佛辦事真利索，第二年開春就搞了個大動作。他讓108座藏傳佛教寺廟各自派出代表，組成慰問團去前線。 光羊皮襖就湊了上萬件，用牦牛馱著翻山越嶺送到陜西潼關。這事在當時的《中央日報》上還登了頭條新聞，標題寫著'雪域活佛送暖，前線將士振奮'。 不過丹貝堅贊最轟動的事還在后頭，1943年春天，他召集甘南二十多個部落頭人開會，說要給抗日隊伍捐飛機。 當時買架戰(zhàn)斗機要二十萬大洋，活佛帶頭把寺廟里的金佛熔了，又發(fā)動信眾捐錢捐物。最后硬是湊出三十架飛機的錢，折合白銀足足六百萬兩。 可惜天不假年，這么個熱心腸的活佛卻栽在小病上。1947年開春他染了風寒，開始沒當回事，結果轉成天花并發(fā)癥。 那時候甘肅醫(yī)療條件差，從蘭州請來的西醫(yī)也沒轍。四月十四那天，31歲的活佛在拉卜楞寺的別院圓寂。消息傳到重慶，國民政府還專門下半旗致哀。 要說這位活佛留下的東西，除了寺院里那尊重鑄的金佛，最重要的還是他常說的那句話：'佛在心頭坐，國事即家事。' 現(xiàn)在拉卜楞寺門口立著他的銅像，底座上刻著八個大字——出家愛國，修行濟世。每年清明時節(jié)，總有老百姓自發(fā)來獻哈達，跟參觀的游客講這位'飛機活佛'的故事。 （參考信源：1.中國第二歷史檔案館藏《國民政府冊封五世嘉木樣活佛令》2.甘肅省檔案館《甘南地區(qū)抗戰(zhàn)募捐檔案匯編》3.《拉卜楞寺志》1987年甘肅民族出版社出版）  |
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