作者：阿賴耶識(shí)

在皇權(quán)這條道路上，似乎早已沒有了任何的情感和血緣。

2000多年的封建王朝，最高統(tǒng)治者的爭(zhēng)奪，至高無上榮耀的權(quán)利。皇帝是多少人的一生心之所向。

可是有些人偏偏不想當(dāng)皇帝，一心想出家當(dāng)和尚。

看起來不可思議，其實(shí)在歷史上早有記載。

南北朝時(shí)期的南梁開國(guó)皇帝蕭衍，曾經(jīng)4次出家為僧，唐朝皇帝李忱也曾經(jīng)出家為僧。

所以說皇帝出家做和尚，也并不是是什么沒有出現(xiàn)過的事情。甚至都明確記載在歷史上。像是一種榮譽(yù)勛章，絲毫不肯做任何的矯飾。

直到滿清的順治皇帝出現(xiàn)。關(guān)于順治的死因和是否出家，就成了滿清歷史上的一大未解之謎。

那么順治到底出家了嗎？

事實(shí)是順治確實(shí)出家了，但是也確實(shí)還俗了。

順治，愛新覺羅福臨，其父親是大清的建造者皇太極。

皇太極為什么駕崩？

因?yàn)閻矍?，因?yàn)閾磹酆Ｌm珠的離開，所以皇太極也死了。

這就導(dǎo)致福臨6歲登基做皇帝。此后7年的時(shí)間都是攝政王多爾袞掌握朝政，直到多爾袞去世，13歲的福臨親政。

這個(gè)時(shí)候的順治帝還是一個(gè)昂揚(yáng)的少年。他真的勵(lì)精圖治，也很勤勉。不斷的學(xué)習(xí)和充實(shí)自己。想要做一個(gè)好皇帝，下令的很多治國(guó)政策，都讓大清更好的融入這片土地。

可是為什么事業(yè)腦的順治，突然間就要出家了呢？

很多歷史和野史，將這口黑鍋背在了董鄂妃的身上。

因?yàn)槎蹂ナ懒?，所以順治學(xué)著親爹皇太極，也開始對(duì)這個(gè)人世間產(chǎn)生了厭倦。

而事實(shí)真的如此嗎？

不可否認(rèn)董鄂妃的去世給了順治一定的打擊，但是讓順治決心出家，董鄂妃只是一部分的原因。

順治的親媽孝莊皇太后，本身就是一位虔誠(chéng)的佛教徒。所以在順治成長(zhǎng)的過程中，不免會(huì)受到母親的影響和言傳身教，所以順治自小是對(duì)佛教是有興趣的。同時(shí)也因?yàn)檫@個(gè)興趣，結(jié)識(shí)了很多僧人。

那么什么時(shí)候順治會(huì)和僧人產(chǎn)生溝通？自然是在對(duì)于當(dāng)下生活產(chǎn)生絕望，失望和疲憊的時(shí)候。

別看順治是個(gè)皇帝，從登基以來，朝政就被皇叔父多爾袞和眾位權(quán)臣把持著，其實(shí)順治手里的權(quán)力十分有限，他雖然想的很好，但是對(duì)于自己的政治抱負(fù)，實(shí)在是舉步維艱。

對(duì)于一個(gè)少年而言，這是一種巨大的挫折感，讓順治心力交瘁。

所以這個(gè)時(shí)候佛教的避世的思想，開始對(duì)他有吸引力。他希望通過出家，來尋求內(nèi)心的平靜，和對(duì)于當(dāng)下的解脫。

甚至順治帝為了表明自己的態(tài)度，還寫了一首流傳至今的古詩(shī):

天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐。

黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難。

朕為大地山河主，憂國(guó)憂民事轉(zhuǎn)煩。

百年三萬六千日，不及僧家半日閑。

百年世事三更夢(mèng)，萬里乾坤一局棋。

禹開九州湯放桀，秦吞六國(guó)漢登基。

古今多少英雄漢，南北山頭臥土泥。

黃袍換得紫袈裟，只為當(dāng)年一念差。

我本西方一衲子，為何生在帝王家？

十八年來不自由，南征北討幾時(shí)休。

我念撒手歸山去，誰管千秋與萬秋。

這首詩(shī)詞叫作《順治歸山詩(shī)》，據(jù)傳在多個(gè)地方有記載，包括門頭溝天臺(tái)山慈善寺、山西五臺(tái)山和西安興教寺等地。

其中，五臺(tái)山是這首詩(shī)流傳較廣的地方之一。

相傳，順治皇帝在五臺(tái)山的善財(cái)洞寫下了這首詩(shī)，而康熙皇帝在尋找父親時(shí)，也在五臺(tái)山的菩薩頂聽到了這首詩(shī)的吟誦。

所以野史記載順治帝在24歲這一年駕崩，然后脫下了龍袍，換上了袈裟，去了五臺(tái)山當(dāng)了和尚，甚至活到了73歲才圓寂。

所以康熙這個(gè)兒子才會(huì)多次上五臺(tái)山，去尋找父親，只是遺憾一直未能與之相見。

所有的野史謠傳，都只是因?yàn)檫@一首詩(shī)的存在。

其實(shí)這并非野史，也并非謠傳。

因?yàn)樵陧樦?3歲這一年，確實(shí)想要出家。甚至為了表明自己的決心，自己把頭發(fā)給剃了。

可是大清容不下一個(gè)做和尚的皇帝，經(jīng)過僧人不停的規(guī)勸，順治才同意，暫時(shí)不出家，蓄發(fā)還俗。

這些僧人給順治的原因是，您要維護(hù)世間的正義，所以要繼續(xù)做皇帝。

所以23歲的順治決定出家，然后放棄出家，在想要好好做皇帝的時(shí)候，死在了24歲。

歷史上只記載了順治的死亡年紀(jì)，卻沒有記載順治的死亡病因。

這也是導(dǎo)致謠傳的導(dǎo)火索之一。

這么年輕的順治為什么會(huì)去世？一個(gè)被天下人供養(yǎng)的皇帝為什么會(huì)去世？一個(gè)皇帝去世為什么沒有明確的死因？

甚至甚至在駕崩前還留下遺詔，否定了自己的政績(jī)，譴責(zé)自己的不孝，愧疚與親朋好友的隔閡，下了罪己詔，并且宣布8歲的三兒子玄燁繼位。

很多后世歷史學(xué)家都認(rèn)為，這封遺詔并不是順治自己的意思，而是出自孝莊皇太后的手筆。

反而在記載順治兒子康熙的清圣祖實(shí)錄中，寫明了順治的去世原因。

病因是天花。并且大家瞻仰遺容。

也就是眾人見到了順治死亡后的遺體。

或許如果當(dāng)年23歲的順治真的出家了，也就不會(huì)死在24歲。

只是可惜，大清需要的是一個(gè)皇帝，而不是一個(gè)和尚。

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