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《太極心法》2.2.6：太極拳的運動規(guī)律

 國術(shù)傳承摘錄館 2024-06-19 發(fā)布于廣東

（第二篇/第二章 拳理）

第6節(jié) 太極拳的運動規(guī)律

太極拳運動的規(guī)律就是天人合一，把天、地、萬物的自然運行規(guī)律放到自己身上。
（一）
陰陽漸變規(guī)律：
陰陽變化的過程皆為漸變，呈“零數(shù)變化”（微變化）的漸變規(guī)律，即天機(jī)自然運動之規(guī)律。漸變規(guī)律是太極運動的根本規(guī)律，因此在運動過程中，不僅動作要遵循漸變規(guī)律，而且意識也須盯著和控制動作同步遵循漸變規(guī)律。
圖片
紅色這部分叫漸開線，一點一點開，越來越大。
（二）
陰陽相生規(guī)律：
從太極圖中，能看到陰和陽是在相互作用中產(chǎn)生著此生彼消、漸變循環(huán)地交替運行的。陰極則陽即陽在陰中生，陽極則陰即陰在陽中生，這又形成了“陰極必生陽，陽極必生陰”的循環(huán)變化規(guī)律。遵循這一規(guī)律的陰陽變化，形成了自然界生生不息、往復(fù)循環(huán)、天長地久的自然生命狀態(tài)的延續(xù)。
在太極拳的運動中，這一規(guī)律起著重要的指導(dǎo)作用。遵循了這一規(guī)律運行的太極拳，才能產(chǎn)生連綿不斷，上一動作的結(jié)束即為下一動作的起始，動由靜中生，陰陽轉(zhuǎn)換無始無端，一氣貫通的效果。
陰極必生陽，陽極必生陰，“生”的那一點叫“息”。生陰不顯陰，即“陰息”不顯于陽；生陽不顯陽，即“陽息”不顯于陰。
陰陽轉(zhuǎn)關(guān)處須有“息”，沒有這個“息”，就不是陰極生陽、陽極生陰，而是陰極變陽、陽極變陰，是突變不是漸變，陰陽之間是斷開的。
（三）
陰陽平衡規(guī)律：
陰陽變化“平衡規(guī)律”，即陰陽在變化的過程中皆處于自然對動平衡的運行狀態(tài)。天地間萬物生長繁衍，生生不息的生命延續(xù)，就是在天地陰陽平衡運行的自然狀態(tài)下實現(xiàn)的。如果失去了這個平衡的狀態(tài)，一切生命也必將無法存在。
圖片
人體的平衡與否是病的根，平衡了就不生病，不平衡就生病。太極運動的養(yǎng)生目的，就是為的調(diào)整人體的平衡。所以，在太極運動中保持陰陽變化的自然平衡狀態(tài)是至關(guān)重要的，如果不知道陰陽運行變化的規(guī)律以及在太極拳動作運行中如何去體現(xiàn)這種陰陽的變化，太極拳的陰陽平衡修煉根本無法實現(xiàn)。
需要注意的是，陰陽平衡是動態(tài)的平衡，不是半斤對八兩，而是陰陽互根、陰陽消長、陰陽轉(zhuǎn)化的調(diào)整過程。因此，真正的太極拳運動是一種動態(tài)平衡的運動。
（四）
陰陽和諧規(guī)律：
在太極拳運動程中，不僅要在運動變化的過程中保持不變的性質(zhì)狀態(tài)，還要達(dá)到靜即是動，一動無有不動。一動身體的每個部位都需和諧地動，起止同步。
最基礎(chǔ)的，意識要同時關(guān)注四肢、腰和重心，而且要一動全動，一到全到。由于每個部位運動的路徑長短不一致，但運行起止時間相同、用時相同，因此各部位的運行速度即快慢則不同，即同動不同速。
圖片
（五）
陰陽相濟(jì)規(guī)律：
真正的陰陽相濟(jì)，是陰陽同出，在一個點上同時有兩個東西，越前就越后，越實就越虛，越小就越大，越開就越合，這才是陰陽相濟(jì)、陰陽混一的東西。
（六）
純乎自然規(guī)律：
中國技藝都把“自然”作為方法和手段，作為努力的目標(biāo)和抵達(dá)的境界，太極拳也不例外。拳名太極，實天機(jī)自然之運行，陰陽自然之開合也，一絲不假強(qiáng)為，強(qiáng)為者皆非陰陽自然之理，不得名為太極拳。
這里所謂的“自然”，不是指自然界之物質(zhì)實體，主要是指自然萬物（包括自然界與人）的自然而然的原初的樸素狀態(tài)和淳真本性，沒有人為干預(yù)的本來狀態(tài)。本來如是即如是。
打太極拳要求純乎自然，不是為所欲為。做到以下這兩點就叫純乎自然：
第一，運行自然規(guī)律，即要不折不扣地按照自然規(guī)律運行。
第二，保持自然狀態(tài)，即要在完全自然的自身狀態(tài)下循環(huán)往復(fù)的去運行。循環(huán)往復(fù)，無始無端，說的是行拳時的自然狀態(tài)循環(huán)往復(fù)地保持下去，不是指動作循環(huán)往復(fù)。
保持純乎自然的分寸、界限：一絲不加強(qiáng)為，不加強(qiáng)為才是自然狀態(tài)。動不越界，界就是純乎自然和強(qiáng)為的分界，即是否勉強(qiáng)為之。在非自然狀態(tài)下運動，對人身是一種傷害。
每個人的自然狀態(tài)會不一樣，所以叫一人一太極。

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