清末民初

魔都妓女也選美

張若鋼 整編

娼妓是一個古老的職業(yè)。從齊國的管仲設(shè)置“女閭七百，為一萬七千五百家”算起，中國古代的最早的妓院，在國家制度層面，公娼存在了兩千多年的歷史。它是舊中國封建社會殘害婦女、毒害人民身心健康、危害社會穩(wěn)定的罪惡制度。而據(jù)記載，有著東方花都別名的舊上海，解放前僅僅一條街就有700多名妓女，這是何等壯觀的場景？1920年，根據(jù)當(dāng)時相關(guān)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計，上海的公娼加上私娼，或者是一些掛羊頭賣狗肉的地方，總共的娼妓加起來，數(shù)目驚人，高達(dá)12萬人左右。這在當(dāng)時，無論是中國還是在世界上都有著重大的影響。那為何民國時期娼妓業(yè)會如此繁榮？

《巢湖學(xué)院學(xué)報》2018年1期刊登鄭燕燕的“民國初期娼妓問題初探——以上海（1911—1937）為視角”長篇文章，研究上海妓女這個特殊群體的變遷，從側(cè)面反映上海近代社會結(jié)構(gòu)的變遷和城市近代化的發(fā)展?？梢哉f，妓女的發(fā)展與社會制度和城市發(fā)展有著密切關(guān)聯(lián)。有研究者認(rèn)為：“19世紀(jì)的上海賣淫市場已經(jīng)從一個由一小群高級妓女主導(dǎo)的，以滿足19世紀(jì)城市精英的需要為目的的奢華市場，演變?yōu)橐粋€為城市工商階級中日益增多的未婚男人提供性服務(wù)的市場”。

現(xiàn)將該文主要內(nèi)容及當(dāng)年媒體相關(guān)報道整合編寫如下：

分類與特點

妓女和妓院分書寓、長三、么二、咸水妹、野雞、臺基、淌白、釘棚、朝莊等不同等級。其中檔次最高的是書寓，以賣藝為主，盛于晚清，民國以后迅速被其他檔次的妓女取代了。

1.書寓與長三

書寓大約產(chǎn)生于十九世紀(jì)后半葉的上海，那時，能操弦說唱、會說書的女藝人稱為“書寓”，“書寓”即說書人的寓所，后來直接用“書寓”來形容這一群體的女性，尊稱“倌人”或者“先生”。對原則上賣藝不賣身的高級妓女以此尊稱，一來是文人墨客欣賞其不與其他賣笑妓女沆瀣一氣的氣質(zhì)，二來也是這群所謂的社會精英人士對腐朽官場的戲謔。到近代，隨著舊政權(quán)的覆滅和傳統(tǒng)士大夫的衰亡，加之受西方近代化影響，上海社會風(fēng)氣迅速轉(zhuǎn)變，原來的“書寓”已經(jīng)無法應(yīng)對追求速度和效率的市場化經(jīng)濟(jì)，取而代之的是“長三”。長三原指牌面為兩排三點的骨牌，長三侑酒三元，夜度三元，于是以“長三”來代指這一妓女群體。在整個民國時代，長三是妓女群體的最高級（書寓早已淪為長三）。與書寓相比，長三沒有書寓的等級資格考試，只會彈唱幾首簡單的曲子，對狎客幾乎有求必應(yīng)，并不忌諱與狎客的性關(guān)系，因而傳統(tǒng)士大夫無比懷念過去書寓的矜持有度。但在民國初年，除非熟人搭線，想結(jié)識一位長三并非易事。長三也有其規(guī)矩：“往其家做茶會，稱打茶圍；新年第一次往妓家，妓出果盤相餉，曰開果盤”，“出堂差”要么坐馬車，要么由堂子里的仆役用肩抬了去。“早期的長三妓院，主要分布在四馬路（今福州路）上的東西兩條薈芳里，以后逐漸向三馬路（今漢口路）、六馬路（今北海路）方向發(fā)展”。

2.么二

么二又稱幺二，因其出局必以銀二元故名。到民國時期，打茶圍、招待瓜果一元，侑酒兩元。么二與長三有著鮮明的界限，對待生客熟客一視同仁，但公認(rèn)的么二無論是姿色、才藝都不如長三，也有妓女主動或者被動離開長三隊伍進(jìn)入么二行列。因為么二沒那么多名目，來錢更快，因而更受妓院老鴇歡迎。

3.咸肉

隨著上海城市化程度加深，以滿足男性淫欲為主要目的咸肉莊應(yīng)運而生。在莊內(nèi)，“男人們可以睡他人的小妾或者體面人家的大小姐”，莊內(nèi)也配備一定數(shù)量的妓女供客人包夜?！跋倘狻钡姆Q呼來自上海嫖客的隱喻，直接反映出他們追求的是肉欲的快感。“食肉自以新鮮為貴，加過多鹽的咸肉，非但失去肉的真味，并且多少還帶些臭氣”。與長三、么二的專職不同，咸肉莊的出現(xiàn)打破了傳統(tǒng)家庭的倫理關(guān)系，對傳統(tǒng)社會是一個極大的危害，咸肉莊的出現(xiàn)迎合了上海作為一個外埠的特點，大部分的咸肉莊位于法租界的八仙橋附近，到二十世紀(jì)三十年代，咸肉的數(shù)量超過長三、幺二。

晚清上海青樓妓女

4.雉妓

雉妓，又稱為野雞，是近代上海妓女?dāng)?shù)量最多的群體。前面的三種妓女群體還是主動等待“生意”送上門，而雉妓則是直接上街拉客，服務(wù)對象定位是穿梭在大上海的走夫販卒。野雞內(nèi)部分為普通野雞和住家野雞兩大類，其中住家野雞指的是從來不會上街拉客的妓女，她們大多是由年齡較大的妓女構(gòu)成，大約在20—30歲之間。普通野雞則身著精美的服飾，游走在繁華的上海街頭，伺機(jī)拉客。若是在街頭拉不到客人，則會遭到老鴇的一頓毒打。由于上海市政府嚴(yán)禁街頭拉客現(xiàn)象的發(fā)生，因此，在街頭拉客的妓女也常常與警察發(fā)生沖突。

5.釘棚、花煙間

花煙間和釘棚是整個妓院系統(tǒng)內(nèi)等級最低的妓女群體?！盎熼g”，顧名思義，指的是嫖客邊嫖邊吸鴉片的地方，1933年上海禁煙以后，花煙間只賣“花”不賣煙；“釘棚”指販夫走卒進(jìn)行性交易的簡陋場所。

6.外國妓女

上海妓女中還有一大批洋妓，其中人數(shù)最多地位最低下的要數(shù)俄妓。最早的一批俄妓是1905年中俄戰(zhàn)爭失敗后經(jīng)過哈爾濱來到上海的。1910年俄國十月革命后，上海俄妓數(shù)量大增，三十年代總共大約有8000人，而其他國籍的白人妓女不過2000人。日妓的數(shù)量在上海也不容小覷，受到中日民族關(guān)系的影響，上海的日妓館被認(rèn)為是日本侵略政策的一部分。“她們普遍缺乏從業(yè)條件而且語言不通”，找不到工作只能從事性工作以生存。當(dāng)然洋人也會出現(xiàn)“盤剝同胞為娼，所得錢財上不遺余力”的現(xiàn)象。

7.變相妓女

二十世紀(jì)三十年代，受西方思想影響，加之農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)，民族資本主義經(jīng)濟(jì)萎靡，大批女性以打零工的形式從事性工作，賺外快。她們大多沒有取得政府頒發(fā)的營業(yè)執(zhí)照，因此不敢明目張膽在街頭拉客，于是一種變相的賣淫應(yīng)運而生，她們打著茶室女招待、女按摩師、舞女、向?qū)拿栠M(jìn)行賣淫活動，大有超過傳統(tǒng)妓女的趨勢?！暗蕉兰o(jì)三十年代末，上海共有105家按摩院，雇傭了2800個女按摩師”，這種“新的賣淫方式的沖擊破壞了原先使性買賣井然有序的等級制度”，擴(kuò)大了妓女的定義范圍。

來源與數(shù)量

資料顯示：“上海娼妓主要來自江蘇、浙江、廣東三省。其中江蘇占90%，浙江占6%，廣東占4%。外國娼妓及其他地區(qū)來的少數(shù)，就上述三處，江蘇以揚(yáng)州最多，野雞大半來自揚(yáng)州；蘇州居次，多在長三妓院；其余來自南京、吳江、無錫、常州、鎮(zhèn)江等地，上海本地人很少。浙江以杭州為最，寧波居次；廣東以廣州為最，潮州居次”。

民國上海紅燈區(qū)

關(guān)于上海娼妓的具體數(shù)字我們不得而知，準(zhǔn)確的數(shù)字統(tǒng)計有1915年《中華新報》和1918年上?！肮げ烤帧钡恼{(diào)查。1915年上海公共租界明娼有9791人 （不包括暗娼、華界及廣州籍妓女），“當(dāng)時公共租界人口總共68萬余，其中青壯年婦女約有10萬余人，這就是說每十幾個婦女中就有一個娼妓”，五年后（1920年）上海娼妓總數(shù)已經(jīng)達(dá)到60141人（只包括長三、么二和野雞，其他未調(diào)查），若加上下等妓女花煙間、釘棚、咸肉妹、變相妓女和私娼等等，這個數(shù)字更為龐大?！?927年，一項估算稱有執(zhí)照、無執(zhí)照的娼妓數(shù)字為 120000人”，到 1935年，按鮑祖寶在《上海娼妓》一書中的推算，上海的公娼和私娼人數(shù)在六萬到十萬之間?？鋸埖恼f，有人做了一個調(diào)查，每20名左右的女性中就有一個是娼妓。從整個數(shù)據(jù)統(tǒng)計我們可以看到，在1915—1935年的二十年之間，上海娼妓的數(shù)量增長了十倍多，那這二十年上海人口發(fā)生了哪些改變呢？

表1 舊上海人口統(tǒng)計

由上表可知，1935年上海人口是1915年的1.85倍左右，而同時間段娼妓漲了6.13—10.21倍之間。也就是說，上海娼妓的增長幅度是人口增長速度的6—10倍。若刨去上海人口中的男性，這個差距就更大了。

發(fā)達(dá)與成因

上海自1843年鴉片戰(zhàn)爭開埠以來，因其得天獨厚的地理位置優(yōu)勢，工商業(yè)日益繁榮，外國資本家、買辦、民族資產(chǎn)階級、商人、破產(chǎn)的農(nóng)民等紛紛涌入，上海迅速成為帝國主義在東方的國際化大城市，被稱為“亞洲巴黎”。自1845年，英國率先在上海劃定租界以來，美國、法國緊追其后，租界儼然成為了國中之國。時租界內(nèi)“夷夏糅雜，人重偎多，富商大賈及五方游手之人，群聚雜處，娼寮妓館，趁風(fēng)駢集，列屋而居，倚洋人為護(hù)符，吏不敢呵，官不得詰，日盛一日，幾乎花天酒地矣”，到民國初年，上海已然是十里洋場，粉黛三千，妓院之多冠于天下，因此上海又有稱為“亞洲妓院”之稱。

1 根本原因

恩格斯認(rèn)為：“隨著財產(chǎn)不均現(xiàn)象的產(chǎn)生，亦即在野蠻時代的高級階段與努力勞動并存就零散的出現(xiàn)了雇傭勞動，同時，作為他的必然伴侶，也出現(xiàn)了強(qiáng)制女奴隸獻(xiàn)身于男性的現(xiàn)象，并存的自由婦女的職業(yè)賣淫?！币簿褪钦f娼妓是私有制的產(chǎn)物問題，是名義上一夫一妻制的補(bǔ)充。因此從淫業(yè)制度確立之初就得到國家的認(rèn)可，成為國家征收賦稅的重要來源。

上海雖然在開埠通商前就有妓女，但那時是公娼，數(shù)量少而精。1843年開埠通商以后，妓女?dāng)?shù)量直線上升且妓院秩序不斷被打破?！版郊藰I(yè)的發(fā)展總是與城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步”。五口通商以后，上海因其便捷的水陸交通位置迅速獲得外國殖民者的喜愛，自英國劃分租界以后，美國、法國等各個國家依據(jù)片面最惠國待遇等特權(quán)紛紛在上海搶占殖民地，企圖使上海成為列強(qiáng)瓜分利益的大本營。1895年《馬關(guān)條約》又使列強(qiáng)取得在華建造工廠的權(quán)利?！白择R關(guān)條約訂立后，外人在華之工廠逐年增加，民國二年已達(dá)166家……1921年……上海有日廠22”，上海成為列強(qiáng)爭先投資的城市。在大量外國資本的刺激下，社會上興起實業(yè)救國熱潮，民族工業(yè)如雨后春筍般生長。上海成為 “冒險家的樂園”，前來淘金者源源不斷，城市經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，城市化進(jìn)程加快，成為近代中國的經(jīng)濟(jì)中心?！凹藰I(yè)首先反映的是一種特殊的市場供求關(guān)系，而不僅僅是道德范疇問題。”伴隨著上海城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，娼妓業(yè)也依托繁華的城市經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。

2 客觀原因

資本主義列強(qiáng)通過炮火打開中國市場，沿海的一批城市最早成為通商口岸，也就是半殖民地性質(zhì)的城市，到十九世紀(jì)后期，通商口岸已經(jīng)沿著長江深入到中國內(nèi)陸腹地。列強(qiáng)在華掠奪原料、傾銷商品，中國日益淪為資本主義市場的附庸。隨著中國殖民化程度加深，社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，表現(xiàn)在以自給自足為基礎(chǔ)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始解體，農(nóng)民生產(chǎn)的土布土紗被物美價廉的工廠生產(chǎn)的紗布取代，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)，農(nóng)民面臨生存困難的危機(jī)。大量農(nóng)民無家可歸無處可逃，因此江浙農(nóng)民只能來到上海，尋找一條活路。

大量農(nóng)民涌入上海找工作，“上海職業(yè)雖然五花八門，但當(dāng)時勞動人民找職業(yè)之難及失業(yè)人口之多，比之資本主義國家大城市有過之而無不及”，據(jù)鄒依仁的《舊上海人口變遷研究》一書統(tǒng)計，1930年上海失業(yè)人口占總?cè)丝诘?8.21%，大約有30余萬人。1936年失業(yè)或者無業(yè)的人口達(dá)到了25%，從1930年到1936年，上海失業(yè)或無業(yè)人口至少是60萬以上。由此可見，上海的失業(yè)問題十分嚴(yán)重。男性可憑借力氣謀得一份人力車夫、碼頭掮客的工作，但進(jìn)城的農(nóng)村婦女絕大部分因是文盲，在上海只能當(dāng)保姆、女傭、卷煙廠、紡織工等工作。這部分市場容納不了迅速增長的女性群體，另外，外地婦女在上海工廠要想謀得一份工作，首先要托熟人找關(guān)系，向工廠的工頭、領(lǐng)班送十幾元不等的禮物，就算進(jìn)了工廠，每天要忍受十二個小時的勞動強(qiáng)度，且沒有任何福利保障。即便如此，稍有不慎，就會被辭退?！霸诿裆虮?，商業(yè)不景氣的情形下，婦女求知、參政很難實現(xiàn)，相當(dāng)一部分失業(yè)女工和鄉(xiāng)村進(jìn)城女性靠賣淫為生”，相較于其他職業(yè)，從妓算是一種相對較簡單、輕松的職業(yè)選擇。

表2 上海各租界間性別比

上海人口雖多，但結(jié)構(gòu)卻并不合理，這與大量內(nèi)陸人短期內(nèi)涌入上海有關(guān)。如表2所示，租界的男女比例是高于華界的，這與租界成立之初需要大量男性勞動力有關(guān)。上海租界有各種俱樂部，少年子弟趨之若鶩，樂而忘返。“酒食游戲，夜以繼日，娶妾狎妓，爭豪角勝。一宴之費可破十家之產(chǎn)，一搏之資可罄九年之蓄?！?/span>

3 主觀原因

出入城市的農(nóng)村女子或貪戀上海燈紅酒綠的生活，因奢侈放縱墮落為妓，或是原先富貴家庭的小姐因家道中落，一心向往從前的驕奢生活，愛慕虛榮墮入歧途。新中國成立后，婦女教養(yǎng)所對妓女從業(yè)原因進(jìn)行抽樣調(diào)查，其中因愛慕虛榮墮入娼業(yè)共457人，占總?cè)藬?shù)的36.3%。

等級與幫派

民國年間，上海新世界、天韻樓等娛樂場所還舉行“花國選舉”，選舉妓女中之“大總統(tǒng)”“副總統(tǒng)”“國務(wù)總理”“各部部長”及“都督”，可謂無奇不有，無聊至極。

民國時期日本妓女營業(yè)許可證

除了有執(zhí)照的娼妓之外，上海灘的一些職業(yè)舞女、按摩女、娛樂場所的女招待、旅行社的女向?qū)?、賣香煙水果的小商販、為水手補(bǔ)衣服的補(bǔ)衣女實際上也從事賣淫活動。

上海妓女多有幫派之分，如蘇州幫、江西幫、寧波幫、本地幫、蘇北幫、廣東幫等。

美女云集，佳麗薈萃，讓二十世紀(jì)二三十年代的舊上海顯得分外的香艷。那個時代的上海百樂門舞廳，號稱“遠(yuǎn)東第一樂府”。夢幻般的燈光，玫瑰花圖案的地板，浪漫的爵士音樂，光滑如鏡的彈性舞池，仿佛都述說著上海的絢麗與奢華。有一個曼妙女子時常來此跳舞、消閑、揮灑青春，她就是唐瑛。當(dāng)時，在交際場上風(fēng)頭最足的她與陸小曼被并稱為“南唐北陸”。

老上海的一些甲級旅館如“大東”、“東亞”、“大中華”等都有這樣的女租客住著。而長期租住在“國際”、“金門”和華懋公寓這幾家特級旅館中的這類女人的“檔次”則更高。而這些女人中，有的是上海各大舞廳中的紅舞女；有的是過去書寓、長三中的紅信人，從良嫁人后重又下堂出來招蜂引蝶；也有的是脫離了家庭住到外面來廣交“朋友”、受人供養(yǎng)的……這些女性平時過著豪奢的生活，游走都有相當(dāng)?shù)呐艌?，甚至在上至政要下至黑道之間周游交接。說到底，她們不過是當(dāng)時名妓花魁的華麗轉(zhuǎn)身。

那個時代，西風(fēng)東漸，西方的時尚進(jìn)入了上海。于是，上海的名媛和名妓被賦予了新的使命，從旁氏雪花霜到力士香皂，從古龍香水到雙妹粉盒，甚至妖嬈的美麗牌香煙，時尚美女倚靠著這些消費品登上了廣告牌，成了月份牌小姐，成了上海風(fēng)尚的代言人。月份牌小姐開始尚以上海名妓為原型，但是，不久主角就換成了豐滿性感的名媛貴婦型摩登太太，因為她們更有消費能力。

民國上海妓女

名妓與選秀

作為這種潮流的呼應(yīng)，“名媛”選舉在上海應(yīng)運而生，又被稱為“上海小姐”選舉。這無疑代替了早年流行的青樓“花魁”評選和“花國”的選舉。于是，名妓花魁時代日益衰落，代之興起的是一代上海灘上具有摩登色彩的名媛貴婦。而那個時代電影藝術(shù)的興起，也讓“名媛”的群體罩上明星的光環(huán)。當(dāng)時的阮玲玉、胡蝶、周璇等明星范兒成了那個時代最高的審美標(biāo)準(zhǔn)，她們的明星氣質(zhì)有了強(qiáng)烈的示范意義。當(dāng)然，此時的上海也進(jìn)入了交際花的時代。

1900年上海南京路與浙江路交匯處晚清很長一段時間內(nèi)，都市妓女一直引領(lǐng)交際場中的服飾潮流，甚至成為良家女子的模仿對象。早在1869年，有人即在上海的報紙感嘆：“女衣悉聽娼妓翻新，大家亦隨之，未解何故？”連上海女性對脂粉的特別喜好，據(jù)說始作俑者亦是名妓林黛玉。光緒時，滬妓喜施極濃之胭脂，因而大家閨秀紛紛效尤，然實始于名妓林黛玉，蓋用以掩惡瘡之斑者也。妓女出于職業(yè)需要，在外貌和服飾上爭奇斗艷，卻儼然成為時尚先鋒，令大家女子起而效之。清末上海名妓影像明信片與妓女相比，女學(xué)生的著裝是全然不同的風(fēng)格。女學(xué)堂在開辦之初，在服飾上一主樸素淡雅，這既是培養(yǎng)賢母良妻的教育目標(biāo)和“啟發(fā)知識、保存禮教兩不相妨”的女學(xué)宗旨下的必然要求，也是為了減少女學(xué)阻力的必要之舉?！杜訋煼秾W(xué)堂章程》即規(guī)定：“學(xué)堂教員及學(xué)生，當(dāng)一律布素（天青或藍(lán)色長布褂最宜），不御紈綺，不近脂粉，尤不宜規(guī)撫西裝，徒存形式，貽譏大雅。女子小學(xué)堂亦當(dāng)一律遵守。”而在1910年初奏定的《女學(xué)服色章程》里，對女學(xué)生制服的樣式、尺寸、顏色、布料有了更為具體、更加嚴(yán)格的規(guī)范，而這些細(xì)密的條文，也成為地方官員和女學(xué)主事者約束學(xué)生著裝的依據(jù)。

妓女對社會風(fēng)化的影響很廣，而當(dāng)局束手無策，只能故作姿態(tài)，自欺欺人而已。

無論是否接受，妓女從來是自古以來社會的產(chǎn)業(yè)，即使在清朝被推翻，民間輿論出現(xiàn)“廢娼”之說，但“廢娼”卻未見成效，反而出現(xiàn)越演越烈之風(fēng)，甚至出現(xiàn)妓女選美，參選者要靠自己和無數(shù)“紛絲”的努力，才有機(jī)會奪冠。

舊上海四馬路（今福州路）紅燈區(qū)

在那個神奇的年代，嫖是一種生活方式：

不管是看戲、吃飯還是喝咖啡，大部分人沒有姑娘就不能愉快聊天，就連干革命，也得邊喝花酒邊談。在大帝都北平，公務(wù)員一下班就來妓院打卡，京師大學(xué)堂（北大前身）的老師帶著學(xué)生逛青樓。

如此蕩漾的年代，自然少不了廣告這碧池的推波助瀾。

名妓在那個年代是全民女神般的存在，經(jīng)常上封面，拍廣告月份牌；當(dāng)時“貧學(xué)富，富學(xué)娼”，任何衣服只要名妓穿出來就是爆款。

名妓品牌的成名法則，如今依然適用：第一，要會拍照片，第二，要會講故事，第三，多參加選秀。這三件事都與廣告有關(guān)。

上海福州路一雛妓出臺時的情景

照片是名妓們的萬能宣傳利器：可當(dāng)DM攬客，可做成明信片售賣，可當(dāng)情書簽名后送給客人，也可貼在照相館外給自己做宣傳。

名妓們要拍的照片，自然不是那種正襟危坐的全家福，而是情趣寫真。但此處的“情趣”與如今的私房照尺度有所不同。

為了促進(jìn)行業(yè)發(fā)展，有頭有臉妓院老板挖空心思來擴(kuò)大影響，組織一些青樓選美活動。1917年底，上海灘規(guī)模最大的游樂場所—新世界游樂場舉辦了一場著名的娼妓行業(yè)“群芳選秀”大會。

選秀妓女在報紙上拉選票

“群芳選秀”是由大眾投票推選，每張選票上寫著參賽妓女服務(wù)場所的詳細(xì)住址，還有該妓女的擅長才藝。為了拉選票，妓女使出渾身解數(shù)，甚至聘請文人把自己寫得天花亂墜，在報紙上刊登。

1917年12月23日，第一屆“新世界群芳選秀”揭曉，花國大總統(tǒng)冠芳，副總統(tǒng)菊第、貝錦，國務(wù)總理則為王蓮英。

現(xiàn)今偶像都有應(yīng)援團(tuán)隊，當(dāng)時名次靠前的妓女亦不遑多讓，除出眾外貌和才藝，各人都有“男粉絲”支持。比如第二屆的花國大總統(tǒng)徐第，有兩個嫖客爭風(fēng)吃醋，為徐第購買37萬張選票，按照市場行情，二人在徐第身上就花了37萬塊大洋。

在選秀中一旦獲得名次，妓女就成為“網(wǎng)紅”，身價暴漲她們還可能被達(dá)官、富豪贖身，改變自己人生。

獲獎妓女

民國時期的上海妓女，過著暗無天日的悲慘生活，身心完全失去了常態(tài)。沒有羞恥、沒有眼淚、沒有歡笑，過著暗無天日的墮落生活。這些人中，除了極少數(shù)人能夠從良外，大部分妓女最后染上性病，受盡折磨，過早地悲慘死去。

“妓業(yè)，可以說是中國傳統(tǒng)城市提供給女性謀生的最主要的職業(yè)，妓業(yè)往往在那些經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、地理位置充要、人口流動頻率較高的城市異常繁榮?！币蜴郊藢?jīng)濟(jì)和社會的變化敏感度高于社會其他群體，所以通過對上海妓女史料的爬梳，可以反映出在進(jìn)入二十世紀(jì)以后，上海城市化的發(fā)展特點。上海城市經(jīng)濟(jì)的畸形繁榮造就了上海娼妓的繁榮，娼妓業(yè)又給城市工商業(yè)發(fā)展和繁榮帶來輔助作用。二者相互依存，互利共生。二十世紀(jì)初的上海妓女，雖然是社會的下等群體，但并不處于社會發(fā)展的邊緣地帶，自始至終是歷史的參與者、締造者。