半年前，“好運(yùn)”降臨到了我身上：我經(jīng)歷了升職加薪，得到了一個(gè)聽(tīng)起來(lái)不錯(cuò)的職務(wù)頭銜，還擁有了一間盼望已久的獨(dú)立辦公室。

夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，你一定覺(jué)得我會(huì)很開(kāi)心吧？

非常遺憾地告訴你，事實(shí)并不是這樣：當(dāng)我計(jì)算出工資卡上增加的數(shù)字時(shí)，快樂(lè)剛剛過(guò)去，我坐進(jìn)獨(dú)立辦公室的第二周，興奮和新鮮感就消失了，而我甚至都沒(méi)有特別留意雜志版權(quán)頁(yè)上更新的我的新職務(wù)。我以為這些之前夢(mèng)寐以求的事情會(huì)給我?guī)?lái)強(qiáng)烈的幸福和快樂(lè)。而事實(shí)并非如此，幸福在夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的那一刻就轉(zhuǎn)瞬即逝了。

你是否有過(guò)和我類(lèi)似的經(jīng)歷？終于“跳槽”到自己心儀已久的公司，喜悅似乎并沒(méi)有維持很久；終于去了期待已久的網(wǎng)紅景點(diǎn)完成了打卡“曬”朋友圈等一系列動(dòng)作之后，似乎就沒(méi)那么快樂(lè)了，你甚至都不一定想去二刷。

為什么快感易逝？

進(jìn)化心理學(xué)家羅伯特·賴(lài)特認(rèn)為，這是自然選擇的“設(shè)計(jì)”。人類(lèi)在自然選擇的“設(shè)計(jì)”之下去做某些事情，是為了將基因傳遞給下一代。為了達(dá)到“把基因傳遞給下一代”這一目的，自然設(shè)計(jì)出“快感易于消退”這一機(jī)制?？鞓?lè)易逝，讓我們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)后又隨即帶來(lái)不滿(mǎn)足，這又驅(qū)使我們追求更多的快感。自然選擇并不想要我們快樂(lè)，而是想要我們“多產(chǎn)”，從它的角度來(lái)看的多產(chǎn)，很狹隘的多產(chǎn)。而使我們多產(chǎn)的方法就是，使得我們對(duì)快感的預(yù)期非常強(qiáng)烈，但是持續(xù)時(shí)間又不長(zhǎng)。

科學(xué)家從生化層面觀察多巴胺（與快感和快感預(yù)期相關(guān)的一種神經(jīng)傳到物質(zhì)）的分泌來(lái)研究這項(xiàng)邏輯。在一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性研究中，他們以猴子作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象，將甜果汁滴到猴子的舌頭上，同時(shí)監(jiān)測(cè)猴子產(chǎn)生多巴胺的神經(jīng)元。恰如預(yù)期的一樣，果汁滴到舌頭上之后，多巴胺就立刻分泌出來(lái)。隨后，猴子受了訓(xùn)練，了解到燈亮之后就能喝到果汁。隨著實(shí)驗(yàn)的推進(jìn)，燈亮使猴子們分泌的多巴胺越來(lái)越多，而“果汁真正沾到舌頭”讓它們分泌的多巴胺則越來(lái)越少。

我們無(wú)法肯定猴子的感受，但似乎隨著時(shí)間的推移，對(duì)甜味的期待所帶來(lái)的快感越來(lái)越強(qiáng)烈，而真正從甜味中體會(huì)到的快感反而越來(lái)越少。

從這實(shí)驗(yàn)中我們可以得到這樣的推測(cè)，如果你體驗(yàn)到一種新的快感，比如你去了一個(gè)網(wǎng)紅景點(diǎn)打卡，你會(huì)分泌大量的多巴胺。但接下來(lái)，你已經(jīng)去過(guò)這個(gè)景點(diǎn)了，下次再去，多巴胺分泌量的峰值就會(huì)出現(xiàn)在你下次再去之前，并且第二次再去這個(gè)景點(diǎn)所分泌的多巴胺量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于你第一次去時(shí)的分泌量了。

幸福本質(zhì)上非常短暫，積極情緒并不會(huì)維持很長(zhǎng)時(shí)間，因此，人們總是不斷尋找新的讓人感覺(jué)良好的方式。然而，讓我們開(kāi)心的事情（如加薪、度假、購(gòu)買(mǎi)新車(chē)、慶祝節(jié)日）只會(huì)為我們帶來(lái)暫時(shí)的快樂(lè)。更糟糕的是，人類(lèi)不善于預(yù)測(cè)什么會(huì)使自己快樂(lè)，這一概念被稱(chēng)為情感預(yù)測(cè)。我們認(rèn)為買(mǎi)彩票中獎(jiǎng)會(huì)使我們快樂(lè)，但事實(shí)上，無(wú)論之前快樂(lè)與否，大多數(shù)買(mǎi)彩票中獎(jiǎng)的人往往又會(huì)回到之前的狀態(tài)。這就像地平線上的海市蜃樓一樣，我們不斷地追求幸福，但永遠(yuǎn)無(wú)法得到它。

1971年，菲利普·布里克曼（Philip Brickman）和唐納德·T·坎貝爾（Donald T. Campbell）提出了“享樂(lè)跑步機(jī)”（the hedonic treadmill）理論，也被稱(chēng)作“快樂(lè)適應(yīng)”（hedonicadaptation）理論。這一理論指的是，盡管生活起伏不定，但人們最終仍然會(huì)回到最初的幸福水平上的一種趨勢(shì)。例如，你的夢(mèng)想是擁有一座大房子，努力工作，賺很多錢(qián)，然后搬到你的“夢(mèng)中豪宅”里。達(dá)成這個(gè)夢(mèng)想會(huì)讓你獲得一段時(shí)間的滿(mǎn)足，但遲早你會(huì)開(kāi)始想要一個(gè)更大的房子。實(shí)際上，你一直被困在欲望的惡性循環(huán)中。

該循環(huán)如圖所示。循環(huán)從上到下依次是：欲望—努力—獲得—享受—適應(yīng)—更多的欲望。根據(jù)“享樂(lè)跑步機(jī)”理論，你所期望的總是比你所擁有的要高一些。人類(lèi)的欲望就是想要更多、更好的。因此，無(wú)論你擁有什么，你都會(huì)注定回到那個(gè)最初的幸福感水平。快樂(lè)易逝，這將使我們陷入周而復(fù)始的不滿(mǎn)足。

你可能已經(jīng)意識(shí)到這是一個(gè)跑步機(jī)，是特意設(shè)計(jì)出來(lái)讓你不停奔跑的，而且你通常到達(dá)不了任何終點(diǎn)。然而你還是不停地奔跑。

有沒(méi)有辦法可以“逃出跑步機(jī)”？

事實(shí)上，有大量的研究發(fā)現(xiàn)，在沒(méi)有任何外界刺激的情況下，其實(shí)我們也能感到幸福。近30 年來(lái)，基于東方冥想中提煉的正念( mindfulness) 訓(xùn)練在西方逐漸發(fā)展。積極心理學(xué)創(chuàng)始人 Seligman 將正念作為增進(jìn)身心愉悅的三大要素之一。正念訓(xùn)練提升幸福感已成為研究者日漸關(guān)注的課題。

如Davidson等通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，通過(guò)正念訓(xùn)練使得個(gè)體大腦左側(cè)前額葉α波活動(dòng)顯著增強(qiáng)，而此腦區(qū)與積極情緒有關(guān)，這可能是正念增強(qiáng)積極情緒的腦神經(jīng)機(jī)制之一。Holzel等研究發(fā)現(xiàn)，被試通過(guò)8周正念訓(xùn)練，其右基底外側(cè)杏仁核灰質(zhì)密度降低，知覺(jué)壓力降低，這可能是正念緩解負(fù)性情緒的一種途徑。

芭芭拉·弗萊德里克森（Barbara Fredrickson）的研究，我們可以利用正念冥想來(lái)逃出“享樂(lè)跑步機(jī)”。有規(guī)律的冥想練習(xí)就可以提高你的專(zhuān)注力，生活滿(mǎn)意度，以及幸福感等積極情緒。你只需要簡(jiǎn)單地坐下來(lái)，花幾分鐘時(shí)間在當(dāng)下。傾聽(tīng)微風(fēng)拂過(guò)耳廓，感受空氣在皮膚上的溫度，感受我們的身體在地球上的重量，做幾次深呼吸。這些簡(jiǎn)單的事情就足以讓我們感到幸福。

終生幸福在于心態(tài)的轉(zhuǎn)換，而正念冥想則是非常有效的工具。

現(xiàn)在居家隔離的你是不是期待著恢復(fù)“自由身”的那一天可以去游樂(lè)場(chǎng)玩樂(lè)一番，去商場(chǎng)“血拼”一場(chǎng)，再去大眾點(diǎn)評(píng)上收藏已久的網(wǎng)紅餐廳吃吃喝喝一頓？實(shí)際上，這些期待的實(shí)現(xiàn)可能只是帶給你轉(zhuǎn)瞬即逝的快樂(lè)。而快樂(lè)實(shí)際上就在現(xiàn)在此刻。假如你真的實(shí)現(xiàn)了冥想成功，或許能有此萌生新的心境，比之以往，不那么追求成功，不再自孜孜不倦地追求遙遠(yuǎn)的物質(zhì)目標(biāo)，而是更多地關(guān)注當(dāng)下。

參考文獻(xiàn)：

愛(ài)德華·伯克利，梅麗莎·伯克利，《動(dòng)機(jī)心理學(xué)》，人民郵電出版社

羅伯特·賴(lài)特，《洞見(jiàn)：從科學(xué)到哲學(xué)，打開(kāi)人類(lèi)的認(rèn)知真相》，北京聯(lián)合出版社

Emel Bayramoglu：“享樂(lè)跑步機(jī)”是什么？它是怎么將我們拉下欲望深淵的？，

https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_12562092

Davidson RJ， Kabat-Zinn J， Schumacher J， et al. Alterations in brain and immune function produced by mindfulness meditation ［J］ . Psychosomat Med，2003，65( 4) : 564 － 570.

Holzel BK，Carmody J，Evans KC，et al. Stress reduction correlates with structural changes in the amygdala ［J］ . Soc Cognit Affect Neurosci，2010，5( 1) : 11 － 17.

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