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賈母的《掰謊記》是講給誰聽的?

 激流一舟 2022-06-15 發(fā)布于北京

一入紅樓,終生難醒
紅樓夢賞析持續(xù)征稿中……


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作者:水溶   來源:紅樓夢賞析(ID:hlm364)

紅樓夢這部作品講述的不只是家族興亡的故事,文中還穿插了很多戲曲演義、笑話詞令或講古論今的逸聞,豐富了故事情節(jié)又意蘊深刻。
如果說劉姥姥是紅樓夢中鄉(xiāng)村野語的一流撰述人,那么賈母就是紅樓夢中的頂級書評家,她們用飽經風霜的見識,勾畫出濃淡世情,又用世事洞明的老練,描摹冷暖人情,特別是史太君破陳腐舊套的《掰謊記》將“千部共出一套”窠臼和漏洞剖析得明明白白。
不少人認為,元宵節(jié)晚上賈母講這出《掰謊記》是為遮掩之前林黛玉把自己杯中的酒遞到寶玉嘴邊,讓寶玉代飲的逾矩之行。畢竟這出《掰謊記》不僅是老太太“打馬虎眼”的單口相聲,還有個鳳姐不時插話幫腔做“捧哏”。
其實人前人后為寶黛遮掩出格行為的人是鳳姐才對,她見寶玉喝了黛玉喂的酒,提醒他“寶玉,別喝冷酒,仔細手顫,明兒寫不得字,拉不得弓?!睂氂癫幻魉?,否認“沒有吃冷酒?!兵P姐兒便笑“不過白囑咐你?!逼鋵嵾@是暗示林妹妹因為身體羸弱不便飲酒,由兄代飲。為他倆忘情的舉動給出了一個合理地情由。鳳姐不動聲色地提醒寶黛二人注意一下場合,不要公開“秀恩愛”。畢竟這宴會上還有外眷李嬸和薛姨媽母女。
鳳姐提醒了一次,還憂心不足洗脫“寶黛私情”的嫌疑,就借“斑衣戲彩”的由頭“現(xiàn)身說法”,稱自己與外頭的珍大爺,情同兄妹,從小一處淘氣玩耍。如今因做了親,才立了多少規(guī)矩。鳳姐的這兩個舉動坐實了寶黛親昵行為,不過是兩小無猜的兄妹情誼,無需避嫌。
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但賈母對此的反應就非常淡定了,她既沒有開口提醒敲打兩個玉兒要注意場合,也沒有欲蓋彌彰地說他們是兄妹情篤。她早已默許了寶黛生情,雖知他們“不是冤家不聚頭”,對“兩個玉兒”卻是呵護得緊。
只要是“發(fā)乎情止乎禮”,賈母都不曾挑過他們的錯,她關注的重點是這件小事會給寶黛二人帶來哪些不良影響,要做的是對關鍵人物“敲打警告”。所以才借了女先兒講的《鳳求鸞》說了一出意有所指的《掰謊記》,而且明確地說給三種人聽。
其一,說給客居在賈府的親眷聽。
賈母對故事的全面批判,明確說了是不主張府中說這些才子佳人的書,“所以我們從不許說這些書,丫頭們也不懂這些話。這幾年我老了,他們姊妹們住的遠,我偶然悶了,說幾句聽聽,他們一來,就忙歇了。”這話是說給外眷李嬸和薛姨媽母女聽的。意思就是,這類“才子佳人”的故事是不會發(fā)生在賈府,家中公子小姐婚嫁自有長輩做主,不是炮制“金玉良緣”這樣的輿論,或是擺弄玉環(huán)、金佩這些小巧玩物上撮合就能促成的。這是小家論調,而非大家做派。
世家大族人家公子小姐身邊“奶母丫鬟伏侍的人也不少”根本不會發(fā)生“不才之事”。賈母是旨在告訴親戚們,你們所見的是正常姊妹情誼純潔無暇,不需要過度解讀甚至惡意揣測。李嬸和薛姨媽聽了賈母的話,很快“問弦歌知雅意”,都附和著說“這正是大家的規(guī)矩,連我們家也沒這些雜話給孩子們聽見?!焙髞韺氂裆眨袃蓚€女先兒要彈詞上壽,眾人都說:“我們沒人要聽那些野話,你廳上去說給姨太太解悶兒去罷?!币舱f明了賈母所言非虛。
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其二,說給賈府中的仆從奴婢聽。
賈母批評編撰這些才子佳人的作者創(chuàng)作初衷就居心不良,一個是“仇富”,一個是“妄想”?!坝幸坏榷嗜思腋毁F,或有求不遂心,所以編出來污穢人家。再一等,他自己看了這些書看魔了,他也想一個佳人,所以編了出來取樂。”這里敲打的就是賈府中的奴仆不要造謠生事。
賈府中的流言蜚語就從來沒有斷過,襲人就曾說過府中“人多口雜,那起小人的嘴有什么避諱,心不順就貶的連畜牲不如。”黛玉也知道“老太太多疼了寶玉和鳳丫頭兩個,那些奴仆就虎視耽耽,背地里言三語四?!本瓦B不曾進過大觀園的晴雯表嫂燈姑娘也曾誤認為寶玉是“風月場中慣作工夫的”。足見謠言蠱惑人心,害人甚深。
賈母深知造謠小人的丑惡嘴臉,府中奴隸作為社會最底層的人,卻生活在軒昂廣闊的庭院中,見識的都是奢靡富麗的景象,難免會心態(tài)失衡,見不得人好,再加上利益糾紛,就更容易生怨懟之心,生嫉妒之意,而詬誶誹謗的惡劣手段就是他們最低成本的中傷與報復。賈母也知人言可畏,謠言難止,這里也僅僅是諷刺兩句罷了。
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其三,說給覬覦賈府權勢的人聽。
《鳳求鸞》的故事表面上是才子佳人的故事,宰輔的公子王熙鳳進京趕考,夜宿世交鄉(xiāng)紳李員外家,對其獨生女雛鸞一見鐘情,欲求娶為妻。在賈母看來,“王熙鳳”公子是覬覦他人女兒的“賊偷”。畢竟故事中的李員外并無男嗣承祧繼產,那么“王熙鳳”娶雛鸞為妻就等于奪取了李員外家的全部財產。
但是老太太掰謊記的重點批評對象卻是那個小姐, “只一見了一個清俊的男人,不管是親是友,便想起終身大事來,父母也忘了,書禮也忘了,鬼不成鬼,賊不成賊,哪一點兒是佳人?”
很多人理解為這是老太太批評黛玉思春,忘了詩禮規(guī)矩。但是林黛玉進賈府不過六七歲上下,并非一進門就“想起終身大事來”,而且她身邊的教引嬤嬤、婆子有不少,叫得上名號的丫鬟就有紫鵑、雪雁、春纖、藕官,并非只有一個貼身丫鬟。而《鳳求鸞》的故事就荒謬在人物設定與人物關系發(fā)展的條件不符合現(xiàn)實。
賈母強調“我們家沒有這樣的事”就是間接為黛玉辟謠了,可見老太太諷刺的另有其人。
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又有人將“賊”小姐的設定套在寶釵身上,畢竟她是紫薇舍人薛公之后,身邊就只緊跟著一個丫鬟鶯兒。她寓居在賈府許多年,還牽扯出“金玉良緣”的輿論。但寶姐姐對“金玉良緣”的態(tài)度前后是有變化的,從被動接受到默然退出,這個過程中她并無越禮之舉。可見也不是老太太說的人。
賈母真正批評的不是子虛烏有的“賊佳人”,而是那些不懂世家大族規(guī)矩的人,“把人家女兒說的那樣壞” ,“編的連影兒也沒有了”,這樣的作者“滿腹文章去作賊”。筆下的佳人表面上知書達理才情斐然,實則枉顧禮儀道德,一心只縈系在私情上,行動中既不孝親敬人,也不規(guī)矩守禮,根本與“鬼賊”無異。而這類道貌岸然的人之所以寫出這樣的涂毒筆墨,根源就在于他們貪慕權勢,覬覦錢財。
紅樓夢中也借石頭之口說出了風月故事的虛假污臭,壞人子弟,不僅俗套,而且滿紙潘安子建、西子文君,不過是行偷香竊玉、暗約私奔的丑事,并不曾將兒女之真情發(fā)泄一二。再添一二撥亂小丑。致使故事首尾自相矛盾,大不近情理。這樣的故事既不真實,又移人性情,實在不值得品讀講論。
賈母借題發(fā)揮,著力“掰謊”,不僅僅是為證明寶黛二人并無私情,更痛批的是那些用語言、文字造謠污蔑的奸險小人,動機不良擾亂人心,危害世家大族形象,以滿足自己狹隘的私利。

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