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?《感謝自己的不完美》:父母真的皆禍害嗎?

 裝裝子的書(shū)房 2022-05-13

2021年第4本


文/裝裝子 


《感謝自己的不完美》是武志紅老師的書(shū)。

這本書(shū)不太成體系,主要是由系列案例解讀構(gòu)成,但吸引力還是有的,讀完某些案例還是會(huì)有很大啟發(fā)。

武志紅老師最著名的心理學(xué)理論,就是原生家庭論,即我們的一切問(wèn)題都可以歸因到父母的教養(yǎng)上。

在書(shū)中甚至讀到這樣一個(gè)理論:“打死”父母,有自殺傾向的孩子就可以活了。

這是武志紅老師的一個(gè)同學(xué)徐凱文,在北京大學(xué)為許多有自殺傾向的大學(xué)生做危機(jī)干預(yù)后,所得出的結(jié)論。

他的意思是:讓父母在孩子面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,這些孩子就可以暫時(shí)取消自殺念頭了。

因?yàn)?,在徐凱文看來(lái),“很多有自殺傾向的孩子,看似是攻擊指向自己,其實(shí)真相是,指向父母的憤怒被壓抑了?!?/span>

而為什么對(duì)父母有憤怒,就在于父母從小對(duì)孩子的權(quán)威感、控制感、不尊重感等扼殺孩子自由成長(zhǎng)的行為。




老實(shí)說(shuō),換作以前讀到這個(gè)理論,我肯定會(huì)無(wú)比贊同,很容易就加入到“父母皆禍害”小組中。

畢竟,我以前只是一個(gè)“孩子”,但現(xiàn)在已晉升父母、且保持學(xué)習(xí)的我,讀到這個(gè)理論更多的卻是質(zhì)疑和誠(chéng)惶誠(chéng)恐。

身份不同,感受不同。身為父母,才知“天下父母心”,才感知到為人父母的諸多不易。

不是不想做好父母,但是我們跟孩子一樣,犯錯(cuò)在所難免,無(wú)法做完美父母。

所以,孩子長(zhǎng)大后,總是能在父母身上挑刺的!正是這一點(diǎn),令我開(kāi)始懷疑和恐懼這樣的理論!

有自殺傾向的孩子,真的是在控訴對(duì)父母的憤怒呢,還是心理學(xué)專家刻意把他們引到了“父母皆禍害”的地方?




相比之下,今天的我,就更青睞《被討厭的勇氣》里反駁原生家庭論的理論了。

阿德勒心理學(xué)認(rèn)為,原生家庭的創(chuàng)傷是不存在的。

“任何經(jīng)歷本身并不是成功或失敗的原因,我們并非因?yàn)樽陨斫?jīng)歷中的刺激——所謂的心理創(chuàng)傷——而痛苦,事實(shí)上我們會(huì)從經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)符合自己目的的因素。決定我們自身的不是過(guò)去的經(jīng)歷,而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義?!?/span>

正如,在同一個(gè)家庭長(zhǎng)大的兄弟姐妹,卻會(huì)有各種不同的人生態(tài)度。

譬如同樣有酗酒家暴的父親,哥哥成了企業(yè)家,家庭幸福美滿;弟弟一事無(wú)成,且酗酒家暴。

問(wèn)為何會(huì)成功,哥哥說(shuō):“有這么一個(gè)父親,我能有什么辦法呢?只能靠自己努力?!?/span>

問(wèn)為何過(guò)得糟糕,弟弟說(shuō):“我有那樣的父親,我還能有什么辦法呢?”

——你看,決定我們自身的不是過(guò)去的經(jīng)歷,而是我們自己賦予經(jīng)歷的意義。

仔細(xì)品這句話,會(huì)發(fā)現(xiàn)阿德勒的觀點(diǎn)是:并非過(guò)去決定“現(xiàn)在”,而是你的“現(xiàn)在”決定著過(guò)去。

所以,無(wú)論出身于什么樣的家庭,有怎樣的童年,你的人生都由你自己決定,因?yàn)槟愕囊庵臼亲杂傻摹?/span>




當(dāng)然,我不會(huì)完全排斥原生家庭論,因?yàn)楦改傅慕甜B(yǎng)的確對(duì)孩子的性格影響很大,所以做父母的必須要不斷學(xué)習(xí)才行!

我排斥的是,原生家庭創(chuàng)傷論太過(guò)流行,以至于很多不明真相的人,會(huì)因此活在過(guò)去,把一切罪責(zé)都?xì)w咎于父母,而一點(diǎn)看不到自己的問(wèn)題,從而做出“我就這樣了,我無(wú)法改變”的結(jié)論,以掩蓋自己“本就不愿意改變”的目的,因?yàn)楦淖兲枰職?,而這些人沒(méi)有勇氣、懼怕改變!

阿德勒心理學(xué)則重在讓人活在“此時(shí)此刻”,而不是活在過(guò)去或未來(lái),所以我們要為當(dāng)下負(fù)責(zé)——過(guò)去不重要、成因不重要,重要的是即時(shí)的改變。

套用到原生家庭論上就是,你不能要求父母的改變,而只能接受你有那樣的父母,“父母不可改變”,“過(guò)去沒(méi)法修正”都是不可更改的事實(shí),所以你只能接納事實(shí)和改變自己。

很多心理疾病的產(chǎn)生,就在于人經(jīng)常跟“永遠(yuǎn)不可更改”的悲劇較勁。

說(shuō)這些,不是為差勁的父母推責(zé),而只是為了讓我們自己看清事實(shí),理解、接納和改變自己。





書(shū)中關(guān)于人際關(guān)系的解讀也很啟智。

好的關(guān)系不在于平衡,而在于處于流動(dòng)狀態(tài)的不平衡。

好關(guān)系的是這樣循環(huán)的:A付出—B接受—B產(chǎn)生虧欠感—B更多付出—A接受—A產(chǎn)生虧欠感—A更多付出(以此循環(huán))。

所以,只付出不接受、只索取不付出這樣的關(guān)系都是不健康的!

我之所以感悟更深,是因自己是個(gè)特別懼怕虧欠感的人,所以總是害怕別人的付出,總是不能很輕松地坦然接受別人的好意,而一旦接受了就總想著要立馬還回去,而且還回去了就不想要?jiǎng)e人再付出,只希望和對(duì)方互不相欠!

而這種拒絕別人的付出,實(shí)際上就是在拒絕和一個(gè)人建立關(guān)系!所以我的人際關(guān)系很淡薄。

讀完才醒悟,人際關(guān)系就是在付出—接受—回報(bào)這樣的循環(huán)中產(chǎn)生的!所以,我不應(yīng)該有虧欠的心理負(fù)擔(dān),而應(yīng)該坦然接受,然后找機(jī)會(huì)再付出更多,以此和人建立關(guān)系即可!
 
總體來(lái)說(shuō),這本書(shū)值得一讀。
 




作者簡(jiǎn)介裝裝子,愛(ài)看書(shū)愛(ài)寫(xiě)作。越看書(shū)越見(jiàn)淺薄。
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