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佛陀為什么要為《金剛經(jīng)》打廣告？為什么說能讀懂和相信《金剛經(jīng)》的人都有大乘菩薩道，乃至最上乘佛道的慧根？佛陀為什么說有《金剛經(jīng)》的地方就有佛在，就是塔廟道場(chǎng)，而且天人阿修羅都會(huì)來供養(yǎng)？我們感恩和致敬佛陀的最好方式是什么？想收聽上面音頻，請(qǐng)點(diǎn)擊上面綠圈 我們今天繼續(xù)精讀《金剛經(jīng)》持經(jīng)功德分第15篇。今天讀下半段，先來看經(jīng)文。如來為發(fā)大乘者說，為發(fā)最上乘者說。若有人能受持讀誦，廣為人說，如來悉知是人，悉見是人，皆得成就不可量、不可稱、無(wú)有邊、不可思議功德。如是人等，即為荷擔(dān)如來阿耨多羅三藐三菩提?！?/span>“須菩提，若樂小法者，著我見、人見、眾生見、壽者見，則于此經(jīng)不能聽受讀誦，為人解說。須菩提，在在處處，若有此經(jīng)，一切世間天人、阿修羅，所應(yīng)供養(yǎng)，當(dāng)知此處，即為是塔，皆應(yīng)恭敬，作禮圍繞，以諸華香，而散其處。”前文佛陀通過一個(gè)特別夸張甚至非常嚇人的布施方式，來和持誦、解說《金剛經(jīng)》的功德做了對(duì)比。告訴我們能信解受持，并且廣為人說，能得到的功德是無(wú)量無(wú)邊的。接下來，佛陀給出了他的解釋，否則現(xiàn)場(chǎng)的很多弟子和今天的我們可能理解不了，可能會(huì)糊涂。如來呀，是為那些有大成智慧和修大乘菩薩道愿力的眾生來說這部經(jīng)的，也是為了那些發(fā)最上乘佛道愿力的眾生來宣說這部經(jīng)的。如果有人能夠完全理解、相信和讀誦這部《金剛般若波羅蜜經(jīng)》，而且呢，還能替別人來解說這部經(jīng)，如來是一定完全知道的，也能夠完全看到的。這樣的人自然能得到不可稱、不可量，沒有辦法計(jì)算，沒有邊際，也沒有辦法想象和描述的功德。要知道，像這樣的人，他一個(gè)人就肩負(fù)著如來無(wú)上正等正覺，能夠修成至高無(wú)上的智慧境界。咱們也打個(gè)比方，佛陀這段話的意思就是告訴我們，能聽懂這部《金剛經(jīng)》，這樣的眾生慧根一定是遠(yuǎn)超過普通眾生的。能夠理解，能夠相信，能夠照著佛說的話去行持，還愿意講給別人聽，說明這個(gè)人有大乘菩薩道的愿力。不僅自己能覺悟，還不忍心看別的眾生因?yàn)橛薨V而受苦，還要盡全力影響幫助別的眾生，也因?yàn)榇私?jīng)而覺悟和受益。這相當(dāng)于今天一個(gè)大學(xué)老師，一個(gè)資深的教授，拿出一部大部頭的專業(yè)的，還是外文版的書籍，明確告訴大家，只有達(dá)到博士水平，甚至是博士里面水平最高的極少數(shù)人，才能夠看得明白。但是如果要是他能看明白了，一方面證明他水平超過普通人，甚至超過普通的博士。而且還能因?yàn)樽x懂這部專業(yè)書去獲得別人想都不敢想的價(jià)值。讓自己獲得提升，讓自己的專業(yè)水平，讓自己的學(xué)術(shù)水平達(dá)到一個(gè)更高的境界，因?yàn)檫@部書的含金量極高，同時(shí)難度也極高。也就是說，佛陀對(duì)信解受持《金剛經(jīng)》的人，能得到無(wú)邊無(wú)際的功德。解釋的話，可以翻譯成今天的大白話：能讀懂《金剛經(jīng)》的就不是一般人。能信、能讀、能行，還能講給別人聽的，自然也能得到一般人連想都不敢想的成就。咱們讀到這里，是不是應(yīng)該合上書，同時(shí)再閉上眼睛，輕輕地表?yè)P(yáng)一下自己。我能看懂《金剛經(jīng)》，說明我也是有很好的慧根的呀！我也有可能成就大乘的境界呀！但是同時(shí)更要給自己敲一個(gè)警鐘，一個(gè)響響的警鐘。我現(xiàn)在這個(gè)慧根可是很寶貴、很難得呀，千萬(wàn)不能傷害它呀，我要多讀、多行和多替別人解說這部經(jīng)啊，這樣才對(duì)得起佛陀呀！才對(duì)得起自己的慧根！你說對(duì)嗎？好，我們繼續(xù)往下看，佛陀他老人家怕大家不明白，進(jìn)一步的采用自問自答的方式給大家解釋。佛陀說：為什么這么說呢？須菩提啊，一般那些喜歡小乘佛法的修行者們呢，他們內(nèi)心是有我相、人相、眾生相的種種分別和執(zhí)著的，他們所有的起心動(dòng)念都有自己主觀的立場(chǎng)，他們做不到離相，做不到無(wú)執(zhí)。所以，他們對(duì)《金剛經(jīng)》這樣的大乘智慧，根本就沒有辦法理解和相信，也自然就不能聽信與讀誦，就更談不上給別人解說這部《金剛經(jīng)》。佛陀的這段進(jìn)一步解釋，相當(dāng)于從反面說明信解受持讀誦解說《金剛經(jīng)》的人慧根深，愿力大，有大乘境界。因?yàn)榛鄹粔蛏?，愿力不夠大的小乘修行者根本就理解不了?/span>可能是想讓大家對(duì)這部《金剛經(jīng)》的境界和力量更有信心，佛陀進(jìn)一步解釋說：須菩提啊，無(wú)論是在什么地方，只要是有這部《金剛經(jīng)》在那里，那么一切世間的天、人、阿修羅都會(huì)恭恭敬敬地來供養(yǎng)。大家都應(yīng)該知道，只要有這部佛經(jīng)在的地方，就相當(dāng)于一座佛塔在那里。一切眾生都要恭敬的做禮并且繞行，還要用芬芳的鮮花散在它四周，虔誠(chéng)的供奉。其實(shí)最后這部分內(nèi)容，佛陀等于是在告訴我們：《金剛經(jīng)》在，佛就在。有《金剛經(jīng)》的地方，就是修行的道場(chǎng)，我們就可以去做修行，就能夠去做供養(yǎng)。再一次強(qiáng)調(diào)了《金剛經(jīng)》的價(jià)值和地位，以及我們對(duì)《金剛經(jīng)》應(yīng)有的態(tài)度和行動(dòng)。把整個(gè)第15分，也就是持經(jīng)功德這部分內(nèi)容全讀完了，我個(gè)人非常贊同南懷瑾老先生在他的《金剛經(jīng)說什么》一書中所講的觀點(diǎn)，他認(rèn)為這段《金剛經(jīng)》的經(jīng)文，等于是佛陀在給《金剛經(jīng)》打廣告。告訴我們《金剛經(jīng)》絕對(duì)不一般，能讀懂和傳播《金剛經(jīng)》的人就更不一般，能信解受持并且為人解說《金剛經(jīng)》能獲得的功德更是不一般。而且這一切都是一般人難以想象，難以理解的。雖然佛陀的比方很嚇人，很夸張，佛陀還有給《金剛經(jīng)》打廣告的嫌疑，但這恰恰就是咱們一直講的苦口佛心。佛陀為什么想打廣告呢？不就是想幫咱們快點(diǎn)地覺悟，快點(diǎn)兒地解脫嗎？還不是想通過我們能夠幫助更多的人去覺悟和解脫嗎？這本身不就是佛陀他老人家自己講的最上乘的佛心嗎？我們要對(duì)他感恩，我們要向他致敬，我們感恩和致敬的最好方法就是信接受持，并且為別人宣講《金剛經(jīng)》，幫助佛陀去度化更多更多的人。
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