在正常情況下，被貶之官在貶地盡量少說(shuō)話，更不會(huì)去參與和干涉當(dāng)?shù)氐囊恍┱睿驗(yàn)檠远啾厥?，很可能給自己招來(lái)更大的禍，然東坡卻不顧自身安危，他利用程之才的關(guān)系，為惠州當(dāng)?shù)亟鉀Q了不少問(wèn)題。對(duì)此，宋費(fèi)袞在《梁溪漫志》中說(shuō)：

東坡居惠，勇于為義，昔陸宣公謫忠州，杜門謝客惟抄藥方。蓋與人交，動(dòng)作語(yǔ)言之際皆足以招謗，故公慎之。后人得罪遷謫者均以此為法。至東坡則不然，其在惠也，程正輔廣東提刑，東坡與之中表，凡惠州要事悉以告之；諸軍闕營(yíng)房，散居市井，窘急作過(guò)，坡欲令作營(yíng)屋三百間；惠州秋米，六萬(wàn)三千余石，漕符仍令五萬(wàn)以上折納現(xiàn)錢，東坡以嶺南錢荒，乞令人戶納錢與米各從其便；博羅大火，坡以林令在式假，不當(dāng)坐罪，又有心力可委，欲專委令備復(fù)倉(cāng)庫(kù)，仍約束本州科配；惠州造橋，坡以為吏孱而胥橫，必四六分了錢；造成一座河樓橋，乞選一干吏來(lái)了此事；又與廣帥王敏仲書，薦道士鄧守安，令引蒲澗水入城，免一城人飲咸苦水，免春夏疫疾。凡此等事，多涉官政，易指以為恩怨，而坡奮然行之而不疑。

費(fèi)袞認(rèn)為東坡的所為屬于見(jiàn)義勇為，當(dāng)年陸贄被貶到忠州杜門謝客，每天只抄藥方，以此杜絕招謗。此后貶謫之人紛紛效仿陸宣公的做法，但東坡卻不管這一套，他在惠州期間，利用程之才的職權(quán)，解決了很多具體問(wèn)題。費(fèi)袞認(rèn)為這些事大多涉及到了官政，這很容易引起一些官員的不滿。以東坡的聰明，他當(dāng)然明白這么做的后果，然其依然奮不顧身，這正是他受后人喜愛(ài)的原因所在。

合江樓處在惠州東北部，乃是東江與西枝江合流之處，兩江匯合處有一高地，該樓建在高地之上，于此可賞兩江之景，東坡在詩(shī)中寫道：“海山蔥昽氣佳哉，二江合處朱樓開(kāi)。蓬萊方丈應(yīng)不遠(yuǎn)，肯為蘇子浮江來(lái)?！?/span>

可見(jiàn)東坡很喜愛(ài)該處的景致，然他在《題合江樓》中又稱：“合江樓下，秋碧浮空，光接幾席之上，而有葵苫敗屋七八間，橫斜砌下。今歲大水再至，居者奔避不暇。豈無(wú)寸土可遷，而乃眷眷不去，常為人眼中沙乎？紹圣二年九月五日?！?/span>

東坡借合江樓下的一些簡(jiǎn)易房來(lái)影射自己是一些人的眼中沙，他兩次居此，既可看到環(huán)境之美，也會(huì)體味到人情的冷暖。因?yàn)闁|坡的題詠，后世把合江樓作為了東坡紀(jì)念地之一，比如明曾仕鑒在《合江樓懷蘇文忠》一詩(shī)中稱：“千山樓外兩江斜，地是端明學(xué)士家。白鶴不歸城郭在，東新橋下浪如花?！?/span>

曾仕鑒明確地說(shuō)合江樓就是東坡家之一， 張瑋在《游合江樓》記中更為深情地寫道：“攝衣而躋，支頤而若有思。已，乃嘆曰：‘蘇公不來(lái)嶺南，其無(wú)茲樓乎？’樓不知肇自荷年。公以驚鱗折翼之余，視身若駢枝之葉，未識(shí)所泊。倘然一寄茲樓，而人逐以為樓之勝，有以來(lái)公也?！?/span>

張瑋感慨說(shuō)，如果東坡不來(lái)惠州，天下人誰(shuí)知此樓。雖然在東坡到達(dá)惠州前，合江樓已存在，然因東坡的居住，方讓人們知道該樓。正是東坡的到來(lái)，“而茲樓遂堪千古”，同時(shí)該記中也講到了章惇借刀殺人不成，反而讓東坡借程之才之力，為惠州解決了很多問(wèn)題：“夫當(dāng)事者以惠死公，反以公生惠。病者藥，殍者瘞，憐涉者之脛也，則不有其犀?！?/span>

合江樓

合江樓早年被毀，然我從網(wǎng)上查得，此樓現(xiàn)已復(fù)建。到達(dá)惠州后，先去參觀了泗洲塔、朝云墓，而后驅(qū)車跟著導(dǎo)航去探看合江樓。因?yàn)樾陆ǖ暮辖瓨歉叽笸Π危耸墙叺淖罡呓ㄖ?，所以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能望到它。一路開(kāi)下去，該樓忽隱忽現(xiàn)，乃是因?yàn)榍巴辖瓨侵肪鶠閱涡械溃恢樟硕嗌賯€(gè)八字形，方開(kāi)到了合江樓下。不幸的是，這里不能停車，于是又在附近探看一番，確認(rèn)沒(méi)有停車場(chǎng)后，我看到有管理人員在另一端攔車，于是一咬牙將車停在了大樓邊。飛奔進(jìn)護(hù)欄，前去拍照合江樓。

重檐

現(xiàn)用單位

新建的合江樓處在兩級(jí)平臺(tái)上，我跑到樓前時(shí)方想起忘了換上廣角鏡頭，好在廣場(chǎng)巨大，邊退邊回頭張望，終于找到了合適的拍攝位置。此時(shí)一位騎車人停我旁邊，請(qǐng)我?guī)退膸讖堈掌铱此暮筌囎像W著行李，上面還有一塊紅布寫著“萬(wàn)里騎行”字樣。想來(lái)他是到樓前打卡，我不忍心拒絕他的請(qǐng)求，只好拿過(guò)他的手機(jī)幫他與樓拍一張合影，然此人卻太過(guò)認(rèn)真，要求我變換不同角度給他拍照。我心里惦記著怕租來(lái)之車被貼條，真想把手機(jī)還給他，去忙自己的事，然見(jiàn)其一臉風(fēng)塵，看來(lái)真是從遠(yuǎn)方騎車而來(lái)者，只好壓下自己的不耐煩，按他的要求，努力做專業(yè)攝影師狀。

樓層分布

從正面看過(guò)去，合江樓建造得頗為精美，每一層重檐都以紅、金兩色涂裝，屋檐重重疊疊，頗具繁復(fù)之美。走到第一級(jí)平臺(tái)，于入口處看到招牌，該樓第八層為東坡書屋，第七層則為東坡藏品館。我好奇于這里有什么東坡遺物，很想進(jìn)內(nèi)探看，于是找電梯，邊隔著玻璃向外望著我的車。怕什么來(lái)什么，我看到有兩個(gè)穿著制服的人走到我的車旁，正在向內(nèi)探看，于是我飛奔下臺(tái)階，快步趕到車旁，告訴其中一位，自己只是急著上廁所，兩位管理者接受了我的說(shuō)法，同時(shí)命我立即駛離，因?yàn)檫@里是行車道過(guò)橋的拐彎處，容易出危險(xiǎn)。無(wú)奈，只好回望幾眼合江樓而離去。

側(cè)望

當(dāng)年的合江樓是什么模樣，我當(dāng)然不了解，東坡填過(guò)一首《臨江仙·惠州改前韻》：

九十日春都過(guò)了，貪忙何處追游。三分春色一分愁。雨翻榆莢陣，風(fēng)轉(zhuǎn)柳花球。

我與使君皆白首，休夸年少風(fēng)流。佳人斜倚合江樓。水光都眼凈，山色總眉愁。

有人認(rèn)為，此詞中的“佳人”指的就是朝云，當(dāng)年朝云斜倚在合江樓上的身姿，令東坡很有感覺(jué)。江逢辰在《和東坡詩(shī)》中寫道：“水眼山眉百態(tài)新，尚記風(fēng)流斜倚人。誰(shuí)知嶺南萬(wàn)戶色，并作東坡一段春?！苯瓿皆谠?shī)注中稱：“公寓居作《臨江仙》詞：‘佳人斜倚合江樓，水光都眼凈，山色總眉愁?！讶思闯啤！?/span>

江邊公園

未進(jìn)此樓，不知道該樓內(nèi)是否會(huì)做出一尊朝云倚樓遠(yuǎn)望的蠟像，而嘉祐寺也是他們二人的居住之地，于是我跟著導(dǎo)航前去探看該寺。

從資料上得知，嘉祐寺已遷離原址，鄒永祥、吳定賢編著的《惠州文物志》中說(shuō)：“明洪武二十四年（1391），嘉祐寺并入永福寺（據(jù)康熙《惠州府志》）。萬(wàn)歷初，歸善知縣林民止在嘉祐寺舊址建城隍廟，此后一直作為城隍廟修葺不廢。至民國(guó)末期，城隍廟改作學(xué)校。解放初期，改為惠州鎮(zhèn)第六小學(xué)。1955年改為第八小學(xué)，1984年改為‘東坡小學(xué)’?，F(xiàn)在，‘東坡小學(xué)’除南面第二幢為清代建筑物外，其余教室、校舍均為解放后筑建，總面積2737.64平方米?！?/span>

萬(wàn)歷初年，嘉祐寺已經(jīng)改成了城隍廟，城隍廟后又變成了小學(xué)，但當(dāng)?shù)厝诉€是認(rèn)為嘉祐寺乃是與東坡有關(guān)的重要遺跡，于是移地另建。該志中寫道：“清順治十四年（1657），知縣侯世爵與紳士姚子莊、劉朝柱等于河南岸（今鵝埔角區(qū)河南岸鄉(xiāng)）重建嘉佑寺，以‘妥公靈而樂(lè)公之志’。辛亥革命后，新嘉祐寺改為學(xué)校，現(xiàn)在是河南岸小學(xué)。”

雖然嘉祐寺已不在原址，但卻是惠州當(dāng)?shù)厝思o(jì)念東坡之處，我從網(wǎng)上查得該寺又得以復(fù)建，且導(dǎo)航上有此地點(diǎn)。然導(dǎo)航帶我所到之處是路邊停車場(chǎng)，這一帶的車停得太滿，我前面已經(jīng)有幾輛車在兜圈子等車位，我尾隨其后，折騰了二十分鐘仍找不到車位。此時(shí)已近下午五點(diǎn)，我擔(dān)心嘉祐寺關(guān)門，故只好退出，將車停到了大門邊，而后快步穿過(guò)停車場(chǎng)趕往此寺。

嘉祐寺后門

空地上有嘉祐寺亭

眼前所見(jiàn)的嘉祐寺感覺(jué)像個(gè)普通的四合院，大門上著鎖，門兩側(cè)的山墻貼著青灰色的瓷磚，門的后方被施工護(hù)欄圍了起來(lái)，感覺(jué)這一帶也要重新規(guī)劃。在對(duì)面的院墻下新建了兩個(gè)仿古小亭，其中之一掛著嘉祐寺的匾額，看來(lái)圍起來(lái)的這塊地，也成為了嘉祐寺的擴(kuò)建范圍。

側(cè)門

老樹(shù)

側(cè)門同樣上著鎖

我從停車場(chǎng)走出，沿著一條小巷向前探看，走到中段時(shí)，看到了嘉祐寺的另一個(gè)大門，此處不但上著鎖，前面還有護(hù)欄禁止車入內(nèi)。透過(guò)圍墻可以看到大雄寶殿的側(cè)脊，但其另一側(cè)已經(jīng)是居民樓，看來(lái)嘉祐寺現(xiàn)有面積不大。

嘉祐寺正門

繼續(xù)前行，又看到了嘉祐寺的門，至此方明白這是從嘉祐寺的后門轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)的，而今正門也上了鎖，只好透過(guò)鐵柵欄墻向內(nèi)張望。進(jìn)門的第一個(gè)建筑乃是一座新建的仿古小亭，亭上掛匾額，我猜測(cè)這是松風(fēng)亭，東坡寫過(guò)一篇極具名氣的《記松風(fēng)亭》文，被不少小品文集收錄其中：

余嘗寓居惠州嘉祐寺，縱步松風(fēng)亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意謂是如何得到？良久，忽曰：“此間有甚么歇不得處？”由是如掛鉤之魚，忽得解脫。若人悟此，雖兵陣相接，鼓聲如雷霆，進(jìn)則死敵，退則死法，當(dāng)恁么時(shí)也不妨熟歇。

松風(fēng)亭

該文不長(zhǎng)，但卻讓人能夠感受到東坡的心態(tài)。某天東坡走得有些疲憊了，他很想找個(gè)地方躺下休息，他抬頭望向松風(fēng)亭，發(fā)現(xiàn)亭子還在高處，想這么高，怎么爬上去呢？他突然覺(jué)得哪里不是歇腳的地方呢，隨遇而止隨遇而安，其頗為凝煉地表達(dá)出了東坡的曠達(dá)胸懷。

感覺(jué)是燒香處

東坡為什么要幾次住在嘉祐寺？其主要說(shuō)法乃是嘉祐寺乃東坡的密友佛印所開(kāi)道場(chǎng)，也有人認(rèn)為這種說(shuō)法不靠譜，清陸飛在《歸善縣志》的按語(yǔ)中說(shuō)：“佛印了元，投寶積寺為僧，后住金山，極為東坡所重。東坡寓嘉祐，并無(wú)一語(yǔ)及之。世傳東坡、佛印事，假托甚多，皆不足道也。”

陸飛說(shuō)佛印跟東坡關(guān)系密切，如果嘉祐寺與佛印有關(guān)，那么東坡在詩(shī)文中一定會(huì)提到，而今無(wú)一語(yǔ)及之，顯然是假托。東坡愿意住在嘉祐寺究竟是出于何原因，后人難以知之，然以他隨遇而安的性格，或許是因?yàn)榧蔚v寺僧沒(méi)有給他更多的限制吧。

正門側(cè)旁有一開(kāi)敞式小廟

余外，東坡還寫過(guò)一首《松風(fēng)亭下梅花盛開(kāi)》的詩(shī)，而今我在此亭附近沒(méi)有看到今人有補(bǔ)種梅花。

當(dāng)然嘉祐寺已經(jīng)不在當(dāng)年的原址，松風(fēng)亭也不是當(dāng)年之亭，清陳壽祺在一首詩(shī)序中說(shuō)：“亭舊在嘉佑寺側(cè)，即坡公賦梅花開(kāi)處。寺廢亭沒(méi)。今夏，于招鶴廬之偏隙地，補(bǔ)新亭。故跡非遙，新居甚邇，嘉名未改，風(fēng)景依然。”

廟內(nèi)供奉觀音

可見(jiàn)清人在東坡的白鶴峰故居又建了一座松風(fēng)亭，我今天下午在參觀白鶴峰時(shí)卻未看到此亭，這乃是惠州之行的小遺憾之一。而今只能在嘉祐寺的周圍梭巡一番，于院外看到了一尊觀音像，不知其有何特殊的寓意，東坡在嘉祐寺期間學(xué)的卻是道家煉丹，然煉丹用的松脂、硫磺在惠州買不到，他寫信給程之才請(qǐng)其幫著在廣州購(gòu)買。他還寫過(guò)一首《思無(wú)邪丹贊》：

飲食之精，草木之華。集我丹田，我丹所家。我丹伊何？鉛汞丹砂?？椭飨嗍兀绯拆B(yǎng)鴉。培以戊己，耕以赤蛇。化以丙丁，滋以河車。乃根乃株，乃實(shí)乃華。晝煉于日，赫然丹霞。夜浴于月，皓然素葩。金丹自成，曰思無(wú)邪?！?/span>

門牌號(hào)

不知道他在嘉祐煉丹，會(huì)不會(huì)讓寺僧有想法，但以他跟程之才的關(guān)系，想來(lái)不會(huì)人來(lái)干涉這件事。我不知今日的嘉祐寺內(nèi)還有沒(méi)有東坡遺跡，期待著有機(jī)會(huì)再次來(lái)惠州到此寺內(nèi)一探究竟。