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[導(dǎo)讀]：43．心隨精英，口隨大眾 逆潮流而動(dòng)很難發(fā)現(xiàn)真理，且危機(jī)四伏。只有蘇格拉底敢冒此種風(fēng)險(xiǎn)。自認(rèn)為別有高見(jiàn)等于是欺侮別人，因?yàn)檫@意味著你公布別人的看法是錯(cuò)的。某人受了批評(píng)，或是某人稱贊了某人，無(wú)論屬于哪種情況，都會(huì)有許多人為之感到不快。真理屬于少

　　43．心隨精英，口隨大眾

　　逆潮流而動(dòng)很難發(fā)現(xiàn)真理，且危機(jī)四伏。只有蘇格拉底敢冒此種風(fēng)險(xiǎn)。自認(rèn)為別有高見(jiàn)等于是欺侮別人，因?yàn)檫@意味著你公布別人的看法是錯(cuò)的。某人受了批評(píng)，或是某人稱贊了某人，無(wú)論屬于哪種情況，都會(huì)有許多人為之感到不快。真理屬于少數(shù)人。欺詐行為是卑劣的但也是常見(jiàn)的。你很難憑某些人在大庭廣眾之中說(shuō)的話來(lái)判定他們是不是智者。他們往往不說(shuō)真心話，而只是媚俗同愚，但私下對(duì)這種口是心非亦深惡痛絕。明達(dá)之人既避免被人反駁，也避免反駁他人。他可能本來(lái)敏于責(zé)難，但卻不輕易在大庭廣眾之中這樣做。人們的情感是自由的，不能也不應(yīng)該受到侵犯。它們默然靜處于心庭，若非碰到個(gè)別通情達(dá)理之人，絕不外露。

　　44．與偉人心心相印

　　英雄人物有一種天賦，就是能與別的英雄人物相處。此種英雄惜英雄的能力，可以說(shuō)是人世間的一大奇觀，因?yàn)樗壬衩赜钟幸?。世上有相似相通的心靈與氣質(zhì)，其心心相印的效果與俗世無(wú)知之輩心目中的靈丹妙藥的效果幾乎相同。這種共鳴性同情感不僅使我們獲得聲名，也使別人對(duì)我們傾心，使我們很快贏得他們的善意。這種能力無(wú)言而雄辯滔滔，無(wú)功而成就顯赫。共鳴性同情感分為兩種，有積極的，有消極的。在位居高位者中，這兩種東西都能創(chuàng)造奇跡。要了解它們，區(qū)別它們并利用它們，需要很高的技巧。這種奇異能力帶來(lái)的好處絕非平常的努力可以代替。

　　45．深藏不露的意圖可利用，卻不可濫用

　　對(duì)深藏不露的意圖可利用，卻不可濫用，尤其不可泄露。一切智術(shù)都須加以掩蓋，因?yàn)樗鼈冋腥瞬录?；?duì)深藏不露的意圖更應(yīng)如此，因?yàn)樗鼈內(nèi)侨藚捄蕖Ｆ墼p行為十分常見(jiàn)，所以你務(wù)必小心防范。但你卻又不能讓人知道你的防范心理，否則有可能使人對(duì)你產(chǎn)生不信任。人們?nèi)糁滥阌蟹婪缎?，就?huì)感到自己受了傷害，反會(huì)尋機(jī)報(bào)復(fù)，弄出意料不到的禍患。凡事三思而行，總會(huì)得益良多。此事最宜深加反省。一項(xiàng)行動(dòng)是否能圓滿到極點(diǎn)，取決于實(shí)現(xiàn)行動(dòng)的手段是否周全。

　　46．控制你的反感情緒

　　我們本能地憎惡某些人，這種憎惡心理甚至在我們尚未意識(shí)到這些人的優(yōu)點(diǎn)之前便已開(kāi)始。有時(shí)候，這種卑劣、不由自主的反感是針對(duì)某些杰出人物的。對(duì)于這種情緒可要小心加以控制，對(duì)優(yōu)秀人物抱有厭惡情緒是最損自己的人格的。能與英雄人物和睦相處是最值得贊揚(yáng)的事，恰如以反感情緒對(duì)待他們是非?？蓯u的一樣。

　　47．冒險(xiǎn)事業(yè)不可輕易插手

　　此點(diǎn)是小心謹(jǐn)慎的精華所在。雄才大略之人總是避免走極端。從一個(gè)極端到另一個(gè)極端本有很長(zhǎng)的道路可走，謹(jǐn)慎者總是選擇中間地帶走。只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的周密考慮之后，他們才會(huì)采取行動(dòng)，因?yàn)槭孪榷惚芪ｋU(xiǎn)總比臨難時(shí)才克服危險(xiǎn)要輕易些。危險(xiǎn)的處境使我們的判定毫無(wú)保障，所以安全的辦法是要徹底擺脫它們。一個(gè)危險(xiǎn)往往導(dǎo)致另一個(gè)更大的危險(xiǎn)，最后使我們處于災(zāi)難性邊緣。有的人因其氣質(zhì)或其種族出身而生性莽撞，他們很輕易惹事，結(jié)果讓別人也處于危險(xiǎn)的境地。但是頭腦清醒的人則善于審時(shí)度勢(shì)，他們明白真正的勇敢在于善于躲避危險(xiǎn)而不在于征服危險(xiǎn)。他們明了匹夫之勇的愚魯，所以不想重蹈覆轍。

　　48．做一個(gè)真實(shí)的思想深刻的人

　　正如鉆石埋在深處一樣，內(nèi)在的東西比表面的東西具有雙倍的重要性。有的人完全是門面貨，似乎一座因修建資金不夠只修完門面的房子，入口處像宮殿一般輝煌，里間的屋子卻像草棚一樣簡(jiǎn)陋。你在他們的房子里找不到休息的地方，盡管他們自己總是在休息，因?yàn)樗麄円坏┖湍惆言撜f(shuō)的客套話說(shuō)完之后，就無(wú)所事事了。他們最初的招呼應(yīng)酬話活潑生動(dòng)得像西西里的駿馬，接下來(lái)他們便變得像修道院一樣安靜了。若想口中的話語(yǔ)源源不斷，舌根后就得有聰明的清泉汩汩注人。這一類的人輕易蒙混住那些看事膚淺的人，但卻蒙混不住目光犀利者，因?yàn)槟抗庀邥?huì)看透他們，知道他們的內(nèi)在深處其實(shí)空空如也。

　　49．看得透，斷得準(zhǔn)

　　一個(gè)看得透、斷得準(zhǔn)的人可駕馭事物而不為事物所駕馭。他可以洞察最深處的東西，摸清他人才華的底細(xì)。不論什么人，他一看就能了解并能把握其本質(zhì)。他有罕見(jiàn)的觀察能力，隨便多么隱秘的東西，他都能加以破解。他觀察嚴(yán)謹(jǐn)，思考微妙，推理明晰：天下沒(méi)有什么東西他不能發(fā)現(xiàn)、留心、把握和理解。

　　50．不要失去自尊心

　　不要失去自尊心，也不要對(duì)自己過(guò)于隨便。要讓你自身的正直品德來(lái)使你自己總是正直。你應(yīng)該盡可能嚴(yán)格地自己要求自己，而不要倚靠外部的清規(guī)戒律。避免不得體的言行，這倒不是因?yàn)榕聞e人的苛評(píng)，而是因?yàn)槟阕约壕陀姓\(chéng)惶誠(chéng)恐的謹(jǐn)慎心理。假如你能懼怕自我，那么就無(wú)須塞內(nèi)加的所謂虛擬證人①（良心）了。

　?、偬摂M證人，謂良心。典出塞內(nèi)加的《道德書(shū)簡(jiǎn)》一書(shū)。

　　51．選擇須有方

　　生活中大多數(shù)的事情都取決于你有沒(méi)有選擇能力。你要有良好的品味和正直的判定能力，只靠智力和運(yùn)用能力是不夠的。沒(méi)有明察和適當(dāng)?shù)倪x擇就不可能有完美的結(jié)果。于是這就涉及到兩種才華：能選擇的才華和能作出最佳選擇的才華。有許許多多的人靈慧多智，判定嚴(yán)謹(jǐn)，既勤奮又多聞博識(shí)，可在選擇的問(wèn)題上卻經(jīng)常打敗仗。他們總是選中了最差的東西，似乎特意要顯露他們做錯(cuò)誤選擇的本領(lǐng)似的。知道如何選擇是老天賦予的最偉大的才華之一。

　　52．要永遠(yuǎn)保持鎮(zhèn)靜

　　謹(jǐn)慎的人總是試圖永遠(yuǎn)保持自我控制能力。這種能力顯示出真正的人格與心力，因?yàn)橛写笮亟蟮娜瞬粫?huì)輕易受情緒制約。激情是心靈生出的古怪念頭，稍稍過(guò)量便會(huì)使我們的判定處于病態(tài)。假如此病傳染至口邊，難免會(huì)殃及你的聲名。你要完全徹底地把握住你自己，要做到不管處于大順之時(shí)還是處于大逆之際，都不會(huì)有人批評(píng)你，說(shuō)你情緒不穩(wěn)定。大家都?xì)J佩你卓越非凡。

　　53．既要勤奮刻苦也要開(kāi)動(dòng)腦筋

　　勤奮能加快實(shí)現(xiàn)才智猶豫不前之事。傻瓜喜歡速?zèng)Q：他們不顧障礙，行事魯莽。智者經(jīng)常由于遇事猶豫不決而失敗。愚人干什么事都急匆匆的；智者干什么事都遲疑不決。有時(shí)候事情盡管判定得對(duì)，但卻因?yàn)槭韬龌蜣k事缺乏效率而出差錯(cuò)。常備不懈是幸運(yùn)之母。該辦的事馬上辦，絕不拖到第二天，此極為重要。有句話說(shuō)得極妙：忙里須偷閑，緩中須帶急。

　　54．讓蜂蜜和蜂刺交相為用

　　就是兔子也敢捋死獅的胡須。勇氣和愛(ài)情之類的東西一樣，絕非開(kāi)玩笑的事情。它只要屈服過(guò)一遭，就會(huì)一而再、再而三地屈服下去。既然同樣的困難以后反正都得加以克服，倒不如趁早解決的好。人們總是在思想上要比在行動(dòng)上勇敢一些。對(duì)于刀劍亦應(yīng)如此處理：謹(jǐn)慎地將之插入刀鞘，伺機(jī)取用。這是你的自衛(wèi)武器。虛弱的精神比虛弱的肢體更具危害性。許多品質(zhì)杰出的人恰恰缺乏這種活力，他們看起來(lái)死氣沉沉，完全被一種萎靡不振的氣氛所包圍。冥冥之中自有絕妙的安排：讓蜂蜜和蜂刺交相為用。你身上有膽氣亦有骨氣：不要讓你的精神成了軟骨頭。

　　55．要知道如何等待

　　知道如何等待的人具有深沉的耐力和寬廣的胸懷。行事絕不要過(guò)分倉(cāng)促，也不要受情緒左右。能制己者方能制人。在到達(dá)機(jī)會(huì)的中心地帶之前，不妨先在時(shí)光的太空中漫游一番。明智的躊躇不定可使成功更牢靠，使機(jī)密之事能最后開(kāi)花結(jié)果。時(shí)光的拐杖比大力士赫克琉斯的鐵棒還要管用。上帝懲罰人不是用鋼鐵般的手，而是用拖拖拉拉的腿（意謂：不是不報(bào)，時(shí)候未到。--譯者按）。俗話說(shuō)得好："只要給我時(shí)間，我一個(gè)頂兩個(gè)。"（亦有"留得青山在，哪怕沒(méi)柴燒"的意思。--譯者按）命運(yùn)對(duì)有耐心等待的人給予雙倍的獎(jiǎng)賞。

　　56．邊干邊想

　　快樂(lè)的處于常備狀態(tài)的心靈產(chǎn)生良好的沖動(dòng)。對(duì)這樣的心靈來(lái)說(shuō)，沒(méi)有處于緊張狀態(tài)的地方，沒(méi)有令人討厭的偶然發(fā)生的意外，只是布滿了生氣與活力。有的人想得甚多，可干什么事情都出錯(cuò)；另有一些人毫無(wú)遠(yuǎn)見(jiàn)，卻樣樣都干得順手。有的人潛在抗逆境能力特強(qiáng)，困難越大，其能力發(fā)揮得反而越好。他們都是一些怪杰，其成功似自然天成，一有所慮，反倒會(huì)碰到障礙。假如他們當(dāng)時(shí)沒(méi)有想到，事后也絕不會(huì)想到，即使故意去想，也沒(méi)有用處。靈敏能贏得喝彩，因?yàn)檫@顯示出一種天資卓絕的東西：思想精微，行動(dòng)謹(jǐn)慎。

　　57．深謀遠(yuǎn)慮者少遭危厄

　　事情做得真正好，就相當(dāng)于是做得快。只圖成事快，則敗事亦快。凡能流存久遠(yuǎn)者，必費(fèi)久遠(yuǎn)之功方能做成。只有真正的完美才能受人矚目，只有真正的成功才能長(zhǎng)存不朽。深邃的理解可獲得永恒的意義。偉大的價(jià)值須費(fèi)偉大的工程。就是金屬的情況也是如此：最珍貴者最費(fèi)工夫提煉，因而其份量也最重。

　　58．與四周的人靈活相處

　　不要對(duì)每個(gè)人都顯露同樣的才智；事情需要多大的努力就只付出多大的努力。不要徒費(fèi)你的知識(shí)和才德。優(yōu)秀的養(yǎng)鷹者只養(yǎng)他用得上的鷹。不要天天露才顯能，否則要不了多久，人們?cè)僖膊挥X(jué)得你有什么稀奇處。所以你總是要留有一些絕招。假如你能經(jīng)常嶄露那么一點(diǎn)點(diǎn)新鮮的才華，則人們就總是會(huì)對(duì)你抱有期望，弄不清你的才華究竟有多么的深廣。

　　59．收?qǐng)龊貌潘愫?/p>

　　在造訪命運(yùn)之宮時(shí)，假如你從快樂(lè)之門進(jìn)，必從悲哀之門出；從悲哀之門進(jìn)，則必從快樂(lè)之門出。所以你在處理事物的收?qǐng)鰰r(shí)一定要小心，與其開(kāi)場(chǎng)時(shí)風(fēng)光熱鬧，不如收?qǐng)鰰r(shí)成功幸福，走運(yùn)的人往往開(kāi)頭很紅火，收?qǐng)鰠s很悲慘。真正重要的不是你到場(chǎng)時(shí)大家鼓掌歡迎--此是常見(jiàn)之事——而是你走后人們還對(duì)你念念不忘。若你走后還能使人們盼望你再來(lái)，那你才真算個(gè)了不起的人物。很少有好運(yùn)會(huì)將你一直陪送到大門口。她（好運(yùn)——譯者按）總是對(duì)你來(lái)時(shí)笑臉相迎，去時(shí)冷若冰霜。

　　60．判定有方

　　有的人生來(lái)謹(jǐn)慎，他一進(jìn)入人生就先天地具備良好的判定力這種優(yōu)點(diǎn)。這是一種天賦聰明，使他們尚未起步就等于走過(guò)了一半成功之路。隨著年齡和經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，他們的理智達(dá)到完全的成熟，可以使其判定力因時(shí)就勢(shì)，左右逢源。這種人憎惡可能會(huì)對(duì)謹(jǐn)慎的心智產(chǎn)生誘惑的任何奇思怪想，尤其在國(guó)家大事上是如此，國(guó)事講求萬(wàn)無(wú)一失。以舟喻國(guó)，則這種人可以主持航海大計(jì)，即非親手掌舵，亦應(yīng)為舵手之師。

　　61．在崇高事業(yè)上出類拔萃

　　在完美特質(zhì)中，此為最罕見(jiàn)者。凡英雄豪杰，必有某種高尚品質(zhì)。平庸之輩絕難贏得掌聲。在高尚事業(yè)上出類拔萃可使我們不同于凡夫俗子，而成為卓絕超拔的人物。在低賤的職業(yè)上做得再出色也沒(méi)有什么了不起：成績(jī)來(lái)得越是輕松，也就越無(wú)光榮可言。在高尚事業(yè)上出類拔萃使你具有王者風(fēng)范：頌聲四起，人人心向往之。

　　62．使用工具以最佳者為上

　　有的人使用粗劣的工具，從而希望人們認(rèn)為他們身懷特技。這是一種危險(xiǎn)的自得其樂(lè)，如受大挫，實(shí)為情理中事。為王者的偉大絕不因宰相有能而稍減。恰恰相反，一切成功的榮譽(yù)通常都?xì)w干事業(yè)的主腦，正如事遭敗績(jī)其過(guò)失亦歸于主腦一樣。能功成名就者是上上之人。人們從來(lái)不說(shuō)某人"擁有良工或劣匠"，而是說(shuō)某人"技高一籌或智術(shù)低下"。所以你得細(xì)心選拔考察你的手下人。你要把你不朽名聲寄托在他們身上。

　　63．先下手為強(qiáng)

　　假如你是真正杰出的人才，那么還是先下手的好，這將使你獲得雙借的好處。假設(shè)其他條件均等，凡事先下手者必先占優(yōu)勢(shì)。有的人本可以在他們所從事的行業(yè)中百鳥(niǎo)朝鳳般獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的，可偏偏讓別的不如他們的人占了先機(jī)。占先者是名聲的長(zhǎng)子（有繼續(xù)權(quán)--譯者按），后到者是次子（無(wú)繼續(xù)權(quán)--譯者按），只能藉法律訴訟之類得一點(diǎn)薄財(cái)糊口。無(wú)論后者如何勤奮，也總難免步他人后塵之譏。精微奧妙的天才在小心謹(jǐn)慎使其冒險(xiǎn)不致有誤的條件下，總是以獨(dú)出心裁，另辟溪徑的辦法取得成功。聰明的人善于標(biāo)新立異，終得以臍身豪杰之林。有的人卻情愿居二流之首，不為一流之次（或：寧為雞口，不為牛后）。