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【詩(shī)意潮州】沒(méi)有了工夫茶 潮州人的生活將不完整

 369藍(lán)田書(shū)院 2020-06-25

潮州工夫茶(吳淑賢攝)

柴米油鹽

在潮州人的生活里

應(yīng)該是

茶米油鹽

不到潮州

您可能無(wú)法體會(huì)

“不可一日無(wú)茶”的生活

家家戶(hù)戶(hù)都有工夫茶具

每天喝上幾輪

見(jiàn)面寒暄

“有閑來(lái)食茶”

潮州工夫茶(黃慶明攝)

烹茗閑坐中,

“請(qǐng)坐,食茶”

“請(qǐng)請(qǐng)請(qǐng),食食食”

茶語(yǔ)也隨茶香飄渺而出

結(jié)婚之日

新娘向長(zhǎng)輩下跪捧茶

祭祀拜神

也要“清茶三杯”

……

是否會(huì)喝工夫茶

成為檢驗(yàn)是否是潮州人的重要標(biāo)準(zhǔn)!

“曲院春風(fēng)啜茗天,竹爐欖炭手親煎。小砂壺瀹新鷦咀,來(lái)試湖山處女泉?!苯袊?guó)抗日志士、愛(ài)國(guó)詩(shī)人、教育家丘逢甲的《潮州春思》其六,短短四句,高度概括,把潮州人沖泡和啜飲工夫茶的情形,形象生動(dòng)描述殆盡,仿如一幅品工夫茶的風(fēng)情畫(huà)。

潮州古城新興起的茶樓茶舍成為市民游客休閑好去處

在潮州,不論是公眾場(chǎng)合還是居民家中,不論是路邊、村頭還是工廠、商店,無(wú)處不見(jiàn)人們長(zhǎng)斟短酌。品茶并不僅是為了解渴,還要在品茶中或聯(lián)絡(luò)感情,或互通信息,或閑聊消遣,或洽談貿(mào)易。

什么是潮州工夫茶?

潮州工夫茶在唐宋“散茶”品飲法基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái),屬散條形茶瀹(yuè)泡法范疇,是瀹飲法的極致。其分布以潮州為中心,輻射潮汕地區(qū),在東南亞等地有較強(qiáng)影響力。2008年入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,申報(bào)地為潮州市。

竹爐欖炭手親煎(沈志浩攝)

潮州工夫茶的歷史淵源

潮州飲茶歷史可追溯至宋代,時(shí)潮州八賢之一的張夔有“燕闌歡伯呼酪奴”詩(shī)句,“酪奴”是茶的別稱(chēng)。至清代中期,潮州飲茶蔚然成風(fēng),俞蛟《潮嘉風(fēng)月記·工夫茶》有“工夫茶”最早記載,時(shí)已形成沖泡方法的規(guī)范。

翁輝東在《潮州茶經(jīng)》中說(shuō):“潮人習(xí)尚風(fēng)雅,舉措高超,無(wú)論嘉會(huì)盛宴,閑處寂居,商店工場(chǎng),下至街邊路側(cè),豆棚瓜下,每于百忙之中,抑或閑情逸致,無(wú)不借此泥煽砂銚,擎杯提壺,長(zhǎng)斟短酌,以度此快活之人生?!?/span>

街邊路側(cè),擎杯提壺,長(zhǎng)斟短酌,以度此快活之人生

潮州工夫茶茶藝是中國(guó)茶文化與地域文化相結(jié)合的集中體現(xiàn),成為潮州文化的一個(gè)重要標(biāo)簽。

潮州工夫茶的茶道

潮州工夫茶從選茶、選水、茶具到烹茶、品茶,均有一套完整模式,要求嚴(yán)謹(jǐn),技藝考究。如茶葉要形、味、色俱佳,以烏龍茶類(lèi)為宜,尤以潮州單叢最受青睞;烹茶用水要清凈、甘醇,以山泉水為上、江水為中、井水為下;盛茶器皿用江蘇宜興朱砂泥制品;瓷杯選用細(xì)白透亮的精美小杯,舊常用“若深”杯,現(xiàn)以楓溪產(chǎn)的白玉杯為主。煮茶之火,當(dāng)為“活火”,以絞只炭和欖核炭為佳。從治器、納茶、候湯、沖點(diǎn)、刮沫、淋灌、燙杯、灑茶到品賞,每一步驟都很考究。端起杯,一聞其香,二觀其色,三再慢斟細(xì)呷。色香入腦,精神一爽。

潮州工夫茶沖泡

沖泡程式主要有茶具講示,茶師凈手,泥爐生火,砂銚掏水,欖炭煮水,開(kāi)水熱罐,再溫茶盅,茗傾素紙,壺納烏龍,甘泉洗茶,提銚高沖,壺蓋刮沫,淋蓋追熱,燙杯,滾杯,低灑茶湯,關(guān)公巡城,韓信點(diǎn)兵,敬請(qǐng)品味,先聞茶香,和氣細(xì)啜,三嗅杯底,瑞氣圓融等技藝。

有閑來(lái)食茶(柯敏攝)

品茶的禮俗

工夫茶在潮州地區(qū)得以高度普及,不僅在于醇厚濃郁的茶香、別有情趣的烹飲,還在于品茶時(shí)的禮俗,與敬老、樂(lè)群、和睦等傳統(tǒng)美德合拍。

走進(jìn)潮州人家,主人此時(shí)會(huì)連聲招呼客人“來(lái)食茶”,邊寒暄邊擺出茶具,茶盅中放入新茶葉,一番“低灑茶湯,關(guān)公巡城,韓信點(diǎn)兵”之后,第一巡茶的第一杯,要請(qǐng)?jiān)谧拈L(zhǎng)輩或聲望地位高的人先喝,即“先尊后卑、先老后幼”,還要“先客后主,司爐最末”,要先敬客人和來(lái)賓,然后是家人,等在場(chǎng)的人全都喝過(guò)茶之后,沖茶者才可飲喝。如若人多杯少,則喝茶者喝過(guò)一杯以后,就要謙讓座上的人都喝了,才能喝第二杯,真可謂“謙謙君子飲者風(fēng)”了??腿撕炔钑r(shí),不能用杯腳擦茶池,喝完茶,茶杯要輕放不出聲。

在舉杯前,主人和客人都要做一謙讓手勢(shì),說(shuō)一聲“請(qǐng)”或“食”字(潮語(yǔ)“食”通“飲”),或連喊“請(qǐng)請(qǐng)”“食食”。謙讓之聲不絕于耳,和樂(lè)氣氛充溢茶座。

品工夫茶還有一個(gè)特點(diǎn)就是要趁熱,即沖即喝,因?yàn)椴铚珳囟纫唤祫t精華易散,由此也衍生了另外一句“飲茶無(wú)三請(qǐng)(也稱(chēng)‘食茶無(wú)三聲’)”的潮州俗語(yǔ)。指的是飲茶要趁熱,斟好即喝。

茶在潮州人日常社交的角色

潮州人沒(méi)有茶壺茶杯在手,大概會(huì)坐不自在,說(shuō)不自在。有了茶這個(gè)中介,人與人之間便有了默契,氣氛也變得活躍起來(lái)。

沒(méi)有話題,可以聊茶:“這茶不錯(cuò),口感甘甜……”

說(shuō)話累了,喝一口茶:“來(lái),食杯茶,都快涼了”;

談到興起,敬一口茶:“食茶,食茶”。

借助工夫茶,原來(lái)陌生的人會(huì)變得熟絡(luò),一筆生意在喝茶輕松自在的氛圍中談成了,一個(gè)緊張尷尬場(chǎng)面在坐下來(lái)喝茶后悄然化解……

一杯工夫茶,是打開(kāi)潮州人心扉的一把鑰匙,是了解地方文化的最好方式。

來(lái)源:廣東省人民政府地方志辦公室

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