2020国产成人精品视频,性做久久久久久久久,亚洲国产成人久久综合一区,亚洲影院天堂中文av色

分享

印度佛教大眾部派系

 昵稱35641324 2019-10-15

從佛陀滅度后的百年間,大眾部派又逐漸形成了派系。部派的源流簡介如下:                        大眾部分出之部派:                                            一,一說部                                                            根據(jù)《部執(zhí)異論疏》,此部是主張世出世法都無實體,此派學(xué)僧視佛陀的教法以“一”之無上靈智方能了解的緣故,此部主張諸法但有假名而無實體的學(xué)派,更接近了大乘法空的思想。


二,說出世部                                                        此部譯為“出世間語言部”依真諦疏,此部是主張世間法唯假名無實體,而出世間法則,是實有非假名。


三,雞胤部                                                          此部的原名至今仍不大明確,此派是以宗義得名。此得名的由來共有三說:一從地名,二從宗義,三從主名。


四,多聞部                                                          據(jù)載此部是一名叫祠皮衣的阿羅漢,當(dāng)時他看到大眾部所弘傳的三藏,唯有淺義而無深義,因此誦出深義以利弘傳,信其說的部眾,另成一派,故名多聞部。此部廣學(xué)多聞得名。


五,說假部                                                          此部是主張諸法假合而得名,指出何為假名,何為真實,而分別批判法義。


六,制多山部                                                      此部的源流,除清辯認為由雞胤部分出之外,其余均認為是大眾部的直接分派。此部也是由地名用其稱。


七,西山住部                                                      在《述記》中認為此部的居住地在制多山西故得此名。


八,北山住部                                                      此部也是居住地在制多山北部而得此名。


上述的八部派是見于《宗輪論》中的大眾部的末派,除此之外,大眾部的分流另有,東山住部,王山部,西王山部,義成部,質(zhì)多羅部,末多利部等。

    本站是提供個人知識管理的網(wǎng)絡(luò)存儲空間,所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點。請注意甄別內(nèi)容中的聯(lián)系方式、誘導(dǎo)購買等信息,謹防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點擊一鍵舉報。
    轉(zhuǎn)藏 分享 獻花(0

    0條評論

    發(fā)表

    請遵守用戶 評論公約

    類似文章 更多