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【論文】夏布腰機(jī)的考察與追溯

 掌染草2012 2019-09-30

(1.江西服裝學(xué)院 江西省文化藝術(shù)科學(xué)重點(diǎn)研究基地,南昌 330201;2.東華大學(xué) 紡織學(xué)院,上海 201600;3.武漢紡織大學(xué)《服飾導(dǎo)刊》編輯部,武漢 430073)

作者簡(jiǎn)介 |  廖江波(1980-),副教授,博士,主要從事古代麻紡工藝及其服飾文化的研究。

  摘要  江西萬載、重慶榮昌等地夏布織造普遍使用單綜單躡的夏布腰機(jī)。文章以江西萬載夏布織造技藝傳承人的口述,對(duì)夏布腰機(jī)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行詳細(xì)標(biāo)注,并揭示其織造技術(shù)原理;基于織機(jī)開口的特點(diǎn),從原始腰機(jī)的萌芽期,再到單綜單躡明代腰機(jī)的過渡期,最后到近代夏布腰機(jī)的形成期,梳理夏布腰機(jī)的技術(shù)源流。研究認(rèn)為,夏布腰機(jī)應(yīng)用普遍、實(shí)用性強(qiáng),其機(jī)型在發(fā)展與存續(xù)過程,沿用腰脊控制經(jīng)紗張力,腳踏提綜開口,改進(jìn)撞手打緯,成為適宜夏布織造的專門織機(jī)與夏布特征有直接關(guān)系。

  關(guān)鍵詞  非遺;織造;原始腰機(jī);綜躡織機(jī);夏布腰機(jī)

夏布指半脫膠苧麻纖維手工織造的平紋布,有古代紡織品“活化石”之譽(yù),夏布織造的核心織機(jī)為夏布腰機(jī),或稱夏布機(jī)。夏布腰機(jī)輕便靈巧、操作簡(jiǎn)便,作為一款經(jīng)典機(jī)型在中國古代紡織史上的地位不容小覷。樓婷[1]對(duì)夏布腰機(jī)的同類機(jī)型八都腰機(jī)的前世今生作過論述,但不夠系統(tǒng)深入。八都腰機(jī)實(shí)質(zhì)為浙江八都地區(qū)用以織造苧麻夏布的夏布腰機(jī),其前世為原始腰機(jī),今生同單綜單躡的明代腰機(jī)差別不大。趙豐[2]從臥機(jī)的類型與傳播出發(fā),介紹了臥機(jī)從手提綜到腳踏提綜形成的幾種過渡機(jī)型。臥機(jī)實(shí)質(zhì)為單綜單躡、利用腰部來控制的斜織機(jī),夏布腰機(jī)即為其中一種。從原始腰機(jī)到明代腰機(jī)(臥機(jī)),時(shí)間跨度長,但形制結(jié)構(gòu)變化較小,僅從手提綜桿開口到單綜單躡開口,為什么絲織中相對(duì)復(fù)雜的機(jī)型,以及近代織平紋布相對(duì)高效的雙綜雙躡織機(jī),為何其在近現(xiàn)代的夏布織造中一直沒有采用,明代腰機(jī)怎么演變?yōu)榭椣牟嫉膶iT織機(jī),這從技術(shù)角度一定有其原因,值得人們探討。筆者實(shí)地考察江西萬載、重慶榮昌的夏布腰機(jī),采訪夏布織造技藝傳承人,并在已有研究的基礎(chǔ)上,借助文獻(xiàn)與文物資料,對(duì)夏布腰機(jī)的特征與技術(shù)源流作一個(gè)系統(tǒng)深入的研究,以補(bǔ)學(xué)界研究之缺失。

夏布腰機(jī)的考察

江西萬載與重慶榮昌的夏布織造技藝同在2008年被列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性名錄。筆者2016年多次走訪萬載、榮昌兩地考察夏布織造技藝,發(fā)現(xiàn)織造夏布的機(jī)型為一種專用的單綜單躡腰機(jī),因需腰脊控制經(jīng)紗張力,故稱夏布腰機(jī)。

1.1夏布腰機(jī)的結(jié)構(gòu)

以江西萬載夏布織造技藝國家級(jí)傳承人宋樹牙家中的夏布腰機(jī)為原型,筆者繪制了夏布腰機(jī)圖,并與宋樹牙及其子宋智學(xué)交流,在夏布腰機(jī)圖基礎(chǔ)之上數(shù)易其稿完成了其結(jié)構(gòu)示意圖(圖1)。

圖1 夏布腰機(jī)結(jié)構(gòu)示意
Fig.1 Structure diagram of Grass cloth waist loom

以筆者實(shí)地考察來看,萬載與榮昌的夏布腰機(jī)結(jié)構(gòu)上相差無幾。如圖2所示的萬載夏布腰機(jī),即為圖1所繪的參考原型,織工為宋樹牙的大女兒,這種織機(jī)在萬載農(nóng)村織戶家中極為普遍。如圖3所示的榮昌夏布腰機(jī),為筆者拍攝于一次榮昌區(qū)政府組織的傳統(tǒng)手工藝展示活動(dòng)中,織工為夏布織造技藝國家級(jí)傳承人顏坤吉之子顏太貴。夏布腰機(jī)為架式織機(jī),其長、寬、高的尺寸分別約為130、120、120 cm。織工坐在坐板上,以腳踏提綜開口,腰脊繃緊時(shí)的經(jīng)紗平面與機(jī)座平面呈60°的夾角,借以方便觀察經(jīng)紗的張力和瑕疵,為經(jīng)典的斜織機(jī)型。萬載與榮昌的夏布腰機(jī)最大差別之處在鼓腔部分,前者以方木上端與抬肩相連,下端插入千斤柱底部;后者以弧形木上端支撐抬肩,下端插入與千斤柱中間。兩者比較,前者工藝略微簡(jiǎn)單,后者則可增加鼓腔處的體積。

圖2 萬載夏布腰機(jī)
Fig.2 Grass cloth waist loom of Wanzai

圖3 榮昌夏布腰機(jī)

Fig.3 Grass cloth waist loom of Rongchang

將夏布腰機(jī)分為機(jī)身、張緯、提緯、打緯四大區(qū)域,另加上織機(jī)輔助工具,對(duì)各個(gè)區(qū)域組成零件進(jìn)行詳細(xì)說明,見表1。

表1 夏布腰機(jī)的結(jié)構(gòu)與說明
Tab.1 Structure and instructions of Grass cloth waist loom

組成區(qū)域/零件具體說明主體部分機(jī)身張緯提綜打緯坐板機(jī)前之箱形物,織工工作坐處千斤柱左右各一,為全機(jī)之支重柱鼓腔支撐抬肩上經(jīng)軸之重力,中華人民共和國成立前多為弧形木,現(xiàn)用橫木替代抬肩在千斤柱上端,向后伸出,其上置羊角與浪紗板丫雀口又名獅子口,在抬肩上與穿山板交叉,形成卡口圓槽以承羊角羊角卷經(jīng)軸,其上安裝羊角齒,絆于浪紗板上,以調(diào)節(jié)經(jīng)線之收放浪紗板分經(jīng)木,置于抬肩上,系繃上層經(jīng)線,兼卡住羊角齒之用筶條置于卷經(jīng)軸內(nèi),有多條,用以分隔奇偶數(shù)經(jīng)紗肚臍棍橫檔,橫裝于千斤柱之中端,系繃下層經(jīng)線捆方卷布軸,卷布之圓棍腰皮絆捆方之皮帶綜在方棍上,結(jié)多數(shù)之線套而成;方棍名“縱梁子”,懸于天平;線套名“綜套”,將下層經(jīng)線一一套住天平又名擺桿、鴉兒木,提綜之木架,形如“H”;其中之柱,放置在千斤柱頂之圓槽內(nèi);天平前端用繩懸綜,后端用繩與“豬腰子”連接豬腰子形如橢圓板,一端連接于天平后方,另一端連接于“踩板”;中央大孔,則以裝于站棍兩端站棍壓紗棍,又名榨棍、輥軸,兩端裝豬腰子之圓棍,以壓上層經(jīng)線踩板踏板,裝于千斤柱之下端,足踏則動(dòng),系提綜之用;其前方用繩與豬腰子相連土地排子位于踩板上方與千斤柱相連,以供踏腳吊邊子由抬肩上伸出,頂端的繩子向下系住筘殼筘又名織筘,裝于筘殼內(nèi)筘殼系一長方形之框,以“吊筘鞭”懸于吊邊子上穿山板又名吊筘鞭,斜裝于千斤柱及抬肩上扯手子筘殼與“撞手”間之連接桿撞手又名疊助木,可加重拉筘打緯,上端用扯手子與筘殼相連,下端置于“叫雞子”上之圓槽內(nèi)叫雞子又名手腕子,在千斤柱下端,向后橫伸,上有圓槽,以承撞手輔助部分布撐子梭子織布刀水缽布刷以竹制而有彈性,以張布幅,防止織造過程中的卷邊角制、木制,今以塑料替代,形扁,以儲(chǔ)緯線用鋼鐵片制作以割浮紗、刮布以浸麻纓子,保持紗線的濕度蘸水以刷經(jīng)線,使紗線服帖。

1.2夏布腰機(jī)的工作原理

夏布腰機(jī)為單綜單躡織的架式腰機(jī),利用腰力繃直經(jīng)線,形成一個(gè)自然開口,一塊腳踏板控制一片綜片,形成另一個(gè)提壓開口。一個(gè)完整的開口深度在220 mm,高度在60 mm,梭子長、寬、高的最大尺寸分別為220、55、36 mm,故梭子可以在開口中暢通無阻地穿梭。織布前,織工端正坐于坐板上,將幅皮置入腰脊后,一手握梭、一手掌筘。經(jīng)紗已經(jīng)在經(jīng)軸上機(jī)架時(shí)被筶條分為奇偶數(shù)兩組,再通過分經(jīng)木(浪紗板)將兩組經(jīng)紗分開,形成上下兩層經(jīng)紗,上層經(jīng)紗由壓紗棍(站棍)通過腰脊力量控制其上下起浮,下層經(jīng)紗過橫檔(肚臍棍)壓置綜平位置,由腳踏提綜控制其上下扯動(dòng)。機(jī)架高位上的擺桿(天平)兩端分別與壓沙棍和綜框相連(圖4)。織布時(shí),織工腰部前挺,腳踏踏板,通過繩子傳動(dòng)壓紗棍下壓上層經(jīng)紗至綜平位置。此時(shí)與壓紗棍相連一端的擺桿下落,與提綜相連的一端上翹。相應(yīng)的提綜片牽起綜平位置的下層經(jīng)紗至上層,形成一個(gè)三角形開口(圖5)。梭子從一邊的開口中穿過,完成第一次引緯、打緯動(dòng)作。打緯后,松開踏板,同時(shí)后挺腰脊繃直經(jīng)紗,壓紗棍又回到原始位置,此時(shí)踏板上翹,擺桿完成一個(gè)回合的蹺蹺板運(yùn)動(dòng),上下層經(jīng)紗互換又回到原來的位置(圖4)。梭子從另一邊的開口中穿過,完成第二次引緯、打緯動(dòng)作。以此循環(huán)往復(fù)織造。每織一段,轉(zhuǎn)動(dòng)卷布軸(捆方)將織好的布卷起,并由經(jīng)軸(羊角)放出一段經(jīng)紗,繼續(xù)織造。

圖4 自然開口狀態(tài)的側(cè)視示意
Fig.4 Side view of natural opening state

圖5 腳踏開口狀態(tài)的側(cè)視示意
Fig.5 Side view of foot tread opening state

夏布腰機(jī)的源流

織機(jī)的五大運(yùn)動(dòng)包括開口、引緯、打緯、送經(jīng)和卷取,其中開口最為關(guān)鍵,織物的品種、質(zhì)量通常取決于開口運(yùn)動(dòng)的發(fā)展水平[3]。從素織平紋布紡織技術(shù)開口來看,期間經(jīng)歷了原始腰機(jī)的手提綜開口,到綜躡織機(jī)腳踏提綜開口的單綜雙躡、單綜單躡及雙綜雙躡三種形式。從原始腰機(jī)到綜躡機(jī)近代夏布腰機(jī)的成型,借助可考的文物與文獻(xiàn)資料,將夏布腰機(jī)的技術(shù)源流分為萌芽期、過渡期和形成期三個(gè)階段。

2.1原始腰機(jī)的萌芽期

原始腰機(jī)是新石器時(shí)代手工紡織技術(shù)的代表。根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)的一些殘存原始腰機(jī)信息,并結(jié)合現(xiàn)今存續(xù)的原始腰機(jī),可一窺其風(fēng)貌。在距今約7 000年的河姆渡文化遺址出土了紡織機(jī)的機(jī)具零件,證明新石器時(shí)代早期中國就有簡(jiǎn)單的紡織機(jī)存在[4]。在距今5 300~4 500年的良渚文化,出土了精細(xì)的絲織物和織機(jī)殘物[5]。趙豐[6]根據(jù)1986年杭州良諸反山墓地出土的織機(jī)玉飾件復(fù)原了良渚織機(jī)(圖6)。良渚織機(jī)由卷布棍、開口刀、織經(jīng)棍三大部分組成。工作時(shí)先將開口刀平放穿過經(jīng)紗,將經(jīng)紗分為上下兩層,然后立起開口刀來形成第一個(gè)開口,穿紆、平放開口刀打緯后,抽出開口刀,完成第一梭。織第二梭時(shí),再用開口刀分層,此時(shí)需交換上下經(jīng)紗,穿紆打緯,重復(fù)操作。良渚織機(jī)屬于原始腰機(jī)的一種類型,構(gòu)造雖然簡(jiǎn)單,但它展示了構(gòu)成織物的基本原理。考古發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)期的草鞋山葛織物和青臺(tái)山絞絲織品,推測(cè)其可能是在原始腰機(jī)上以骨針系緯紗穿引交織而成[7]。這種在原始腰機(jī)上的穿織開口,與良渚織機(jī)形成的開口技術(shù)類似。

圖6 趙豐復(fù)原的良渚織機(jī)
Fig.6 Liangzhu loom restored by Zhao Feng

趙豐復(fù)原的良渚織機(jī)沒有分經(jīng)棍,每織一梭后需要手工挑織整理上下層經(jīng)紗,效率低。考古學(xué)家對(duì)江西省貴溪縣魚塘鄉(xiāng)春秋戰(zhàn)國崖墓的工具整理,發(fā)現(xiàn)了杼、分經(jīng)棒、導(dǎo)經(jīng)棍、引緯桿等眾多織機(jī)殘件,可復(fù)原原始腰機(jī)的全貌[8]。原始腰機(jī)發(fā)展到以身體作機(jī)架,以手提綜杠交換上下層經(jīng)紗,分經(jīng)棒分經(jīng),并以木、竹制砍刀打緯,形成較為完整的機(jī)型。在中國還有一些少數(shù)民族地區(qū)仍保留有采用原始腰機(jī)織造土布的技藝,如四川省的涼山彝族與泰雅族、海南省的黎族及云南省納西族與苗族。圖7為依據(jù)存續(xù)的原始腰機(jī)手繪,織布前,織工將與卷布棍相連的幅皮置入腰后,雙腳蹬住經(jīng)軸的橫木,繃直經(jīng)紗。用分經(jīng)棍將經(jīng)紗按照奇偶數(shù)分成上下兩層,將緯紗卷在在紆子上,取代梭子的功能。織布時(shí),打緯刀平放插入開口中稍向前推后,立起來,形成較大的第一個(gè)開口,將紆子從開口中穿過,再平放打緯刀打緯,完成第一梭。織第二梭時(shí),取出分經(jīng)棍,接著用手提綜桿,將第一梭的下層經(jīng)紗提起,再將分經(jīng)棍插入其中,放下提綜桿后,此時(shí)下層經(jīng)紗變?yōu)樯蠈咏?jīng)紗,將打緯刀平放穿過、前推、立起,形成一個(gè)新的開口。穿紆,用打緯刀打緯,完成第二梭。抽出打緯刀以后,又回到最初狀態(tài),如此循環(huán)織造。

圖7 原始腰機(jī)與主要器件標(biāo)注
Fig.7 Annotation of original waist loom and main components

原始腰機(jī)踞地而坐,以腰腹控制其經(jīng)紗平面的張力,故也稱踞腰機(jī)、踞織機(jī)[9]。夏布腰機(jī)同樣以腰力來把握經(jīng)紗平面,以身體作為機(jī)架的輔助部分,沿襲原始腰機(jī)的身體技藝。但夏布腰機(jī)作為架式織機(jī),將手提綜桿開口變?yōu)槟_踏提綜開口,體現(xiàn)了其先進(jìn)性。總體而言,原始腰機(jī)與夏布腰機(jī)有著源流關(guān)系。

2.2明代腰機(jī)的過渡期

考證發(fā)現(xiàn),單綜單躡腰機(jī)出現(xiàn)在東漢晚期。初步統(tǒng)計(jì)考古發(fā)現(xiàn)的漢代畫像石,其上有織機(jī)內(nèi)容的有20余塊,其中包含單踏板斜織機(jī)內(nèi)容的僅有四川成都曾家包2號(hào)墓出土的東漢晚期畫像石(圖8,現(xiàn)藏于成都市博物館)外,其余全為雙躡踏板斜織機(jī)[10]。漢代織機(jī)的復(fù)原,有兩種學(xué)界比較認(rèn)可的方案,即是夏鼐[11]復(fù)原的漢代織機(jī)與趙豐[10]復(fù)原的中軸式踏板斜織機(jī),皆為單綜雙躡織機(jī)。這類機(jī)型在漢代有代表性,而單綜單躡的腰機(jī)在漢代應(yīng)用并不廣泛。

圖8 畫像石中的單躡織機(jī)
Fig.8 The single crept loom in a portrait stone

單綜單躡腰機(jī)在漢代以后的文獻(xiàn)中,并沒有詳細(xì)的記載。元代《梓人遺制》中布臥機(jī)子,以及《農(nóng)書》中布機(jī)和臥機(jī),其機(jī)型皆為可織造平紋布的雙綜雙躡織機(jī)[12]。較為清晰的單綜單躡腰機(jī)形制(圖9),出現(xiàn)在明代宋應(yīng)星的著作《天工開物》中。宋應(yīng)星在崇禎年間曾做過江西分宜的教諭,期間完成《天工開物》一書,書中腰機(jī)的插圖按照當(dāng)?shù)氐募彝タ棛C(jī)繪制。《天工開物·乃服第二·腰機(jī)式》文字記載:“凡織杭西、羅地等絹,輕素等綢,銀條、巾帽等紗,不必用花機(jī),只用小機(jī)。織匠以熟皮一方置坐下,其力全在腰尻之上,故名腰機(jī)。普天織葛、苧、棉布者,用此機(jī)法,布帛更整齊堅(jiān)澤,惜今傳之猶未廣也。”[13]明代腰機(jī)工作時(shí),織工坐在坐板上,將經(jīng)紗尾端連接的幅皮置入腰后,繃直經(jīng)紗,這樣以身體承擔(dān)機(jī)架的部分功能。葛、麻、棉纖維一般為織造平紋布的原材料,平紋布經(jīng)緯紗一上一下交織,結(jié)構(gòu)精密,織造時(shí)多選擇低位經(jīng)紗機(jī),像多綜多躡織機(jī)、低花本提花機(jī)、束綜提花機(jī)等高檔織機(jī)多適宜織造華美的絲錦面料。

圖9 明代腰機(jī)
Fig.9 The waist loom in the Ming dynasty

上述兩種可考證的單綜單躡腰機(jī)出現(xiàn)在四川與江西,歷史兩地上麻類織物久負(fù)盛名,聯(lián)想到腰機(jī)機(jī)型是否在織麻布有優(yōu)勢(shì),《天工開物》記載的明代腰機(jī)織“布帛更整齊堅(jiān)澤”,下文研究近代腰機(jī)成為織造夏布的專用織機(jī)原因。

2.3 近代夏布腰機(jī)的形成

將近代時(shí)間點(diǎn)界定在1840—1949年,現(xiàn)今存續(xù)的夏布腰機(jī)可能形成于近代,近代夏布腰機(jī)將明代腰機(jī)的竹竿打緯改為撞手打緯。筆者在上海圖書館發(fā)現(xiàn)了一套1820年的水彩畫,畫中詳細(xì)介紹了從苧麻種植到紡織的全過程,其中有一幅水彩夏布腰機(jī)畫(圖10),可以看出其同宋應(yīng)星繪制的分宜明代腰機(jī)相差無幾。在江西省分宜與萬載毗鄰,分宜的明代腰機(jī)對(duì)比存續(xù)至今的萬載近代夏布腰機(jī)。從織機(jī)的開口來看,近代腰機(jī)沿襲明代腰機(jī)的提壓運(yùn)動(dòng),通過腰力來控制經(jīng)紗的張力達(dá)到“提”的效果,踩動(dòng)單踏板產(chǎn)生“壓”的目的。織機(jī)擺桿的兩端分別同提綜桿與壓紗棍連接,提壓時(shí)使擺桿產(chǎn)生“蹺蹺板”運(yùn)動(dòng),達(dá)到交叉開口的運(yùn)動(dòng)目的。明代腰機(jī)以竹竿通過繩子吊起筘,打緯后,可借助竹竿的彈力回送筘,有省力的功效。近代夏布對(duì)這一方式加以改進(jìn),以方木代替竹竿,在方木上端伸出吊邊子,將筘以繩子連接在吊邊子上,再通過扯手子與較重的撞手相連,借助撞手增加打緯力量。

圖10 水彩畫夏布腰機(jī)
Fig.10 Grass cloth waist loom in watercolor painting

在明代單綜單躡腰機(jī)基礎(chǔ)上改以撞手打緯,完成了近代夏布腰機(jī)的定型。出于夏布行業(yè)的約束,近代夏布主要有45 cm窄幅布與75 cm寬幅布兩種布幅規(guī)格。織造窄幅布用單綜單躡機(jī)的近代夏布腰機(jī),織造寬幅布用雙綜雙躡的布機(jī)。在重慶榮昌,前者當(dāng)?shù)厝朔Q之為矮腳機(jī),后者稱之為高腳機(jī)。遺憾的是筆者并沒有在榮昌拍攝到高腳機(jī)的照片,在萬載宋樹牙家中,筆者有幸目睹了高腳機(jī)的原型,由于其廢棄多年,僅剩一些殘骸,但可看出其形貌類似為近代雙綜雙躡織機(jī)的土布機(jī)。如圖11所示的土布機(jī),為魯?shù)婪颉·霍梅爾19世紀(jì)20年代在中國做手工業(yè)調(diào)查時(shí)拍攝的照片。這種機(jī)型不以腰力控制開口,為互動(dòng)式雙綜雙躡,在棉紡區(qū)極為普及。《四川省之夏布》記載:“高腳機(jī)織布時(shí),因其捆方已經(jīng)固定,經(jīng)線之松緊,不需由腰力梭梭調(diào)節(jié),故工作較速、較易而持久。但其織筘打緯之方向較平,力量較小;且捆方既經(jīng)固定,經(jīng)線在應(yīng)緊時(shí)而不能緊,在應(yīng)松時(shí)不能松,故所織出布,既不平勻,也不緊密。”[14]夏布經(jīng)緯紗線由麻纖維紡績,紗線多粗糙、生硬。故打緯輕,會(huì)出現(xiàn)緯斜和緯紗之間的空隙,降低夏布的檔次。借助撞手力量打緯,可降低以上的風(fēng)險(xiǎn)。麻纖維取向度和結(jié)合度高,故強(qiáng)力大而伸長力、回復(fù)力差。由腰力控制織機(jī)開口運(yùn)動(dòng),可較好地控制提壓力度,分清開口,減少經(jīng)斜。提壓的力度不夠,經(jīng)紗難以繃直,會(huì)產(chǎn)生經(jīng)斜,而且松弛的經(jīng)紗會(huì)讓上、下層混淆,導(dǎo)致開口不清。提壓力度過大,麻紗容易在接口處扭斷。由于出口的帶動(dòng),夏布在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初期處于快速發(fā)展階段,出口夏布的數(shù)量與價(jià)格同夏布的質(zhì)量有直接關(guān)系,由此形成夏布行業(yè)的質(zhì)量檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)[15]。按夏布行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),夏布質(zhì)量分為頂粗布、粗布、稍細(xì)、細(xì)夏布四個(gè)等級(jí),價(jià)格懸殊,織造精細(xì)的夏布用撞手打緯自然有優(yōu)勢(shì)。改進(jìn)明代腰機(jī)是在近代市場(chǎng)的推動(dòng)下完成的,新型的夏布織機(jī)由于能夠織造高質(zhì)量的夏布,從而得到夏布行業(yè)的推廣,以致迅速普及。

圖11 雙綜雙躡的土布織機(jī)
Fig.11 Homespun loom with double harness and double treadle

夏布腰機(jī)改造起來也方便,表明了其具備一定的適應(yīng)性。宋智學(xué)介紹:在中華人民共和國成立前,還生產(chǎn)一種“三絲羅紋布”,即每隔三緯,織孔一排,這種布主要用于夏季蚊帳。平紋夏布僅用一“正綜”,羅紋夏布采用“正綜”與“反綜”,構(gòu)成經(jīng)緯線之交叉,在正面與反面形成線圈縱行的網(wǎng)目狀孔。由于近來出口韓日訂單的減少,夏布生產(chǎn)轉(zhuǎn)以內(nèi)銷為主,以夏布茶藝布與簾布為主要類型。生產(chǎn)這種類型的布,可以在夏布機(jī)上將綜框的數(shù)目增加到4根以內(nèi),織造2~4枚簡(jiǎn)單斜紋組織的色布。

結(jié)語

夏布織機(jī)為單綜單躡的腰機(jī),在夏布主產(chǎn)區(qū)廣泛存在,現(xiàn)為夏布織造的專門織機(jī)。從紡織技術(shù)發(fā)展的分期來看,總體上織造平紋布的技術(shù)是向前發(fā)展。原始腰機(jī)同夏布腰機(jī)皆需以身體作輔助工具,兩者存在源與流的關(guān)系。從漢代出現(xiàn)數(shù)量不多可考證的單綜單躡織機(jī),發(fā)展到明代腰機(jī)織布帛的普及,從手提綜腳蹬經(jīng)軸,到腳踏提綜雙手專注于引緯、打緯,完成了從原始織機(jī)到綜躡織機(jī)的過渡。因葛、麻、棉纖維多為低檔的平紋布原料,無需復(fù)雜機(jī)型的織機(jī),明代腰機(jī)織造布帛緊密,故可在類似四川、江西的麻產(chǎn)區(qū)普及。通過存續(xù)至今的夏布腰機(jī)與明代腰機(jī)對(duì)比,其最大的改變?cè)诿鞔鼨C(jī)的基礎(chǔ)上改進(jìn)以撞手打緯,可減少緯斜增加紗線密度。近代夏布腰機(jī)沒有選擇更為省力的互動(dòng)式雙綜雙躡織式,而采用單綜單躡的腰機(jī)式也與夏布織造的要求有關(guān)。夏布原材料麻纖維紡成的紗線剛硬、回彈力小,采用腰脊自由控制經(jīng)紗的張力,可減少經(jīng)斜,其與腳踏提綜配合,可更好地把握開口的形成。由于粗糙、生硬、經(jīng)緯紗稀疏的夏布同精細(xì)的夏布在價(jià)格與性能上有較大的差異,在市場(chǎng)價(jià)格的驅(qū)動(dòng)與“服”用的要求下,夏布織工主動(dòng)改進(jìn)明代腰機(jī)采用撞手打緯,兼傾向于單綜單躡的腰機(jī)式,皆因其有利于織造精細(xì)、平整、均勻的夏布。夏布腰機(jī)沿襲原始的生產(chǎn)方式,以身體作工具,長年織造夏布的織工容易落下腰疾的毛病,故近代并不用其織造土棉布。

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