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五胡十六國時期前趙光文帝是匈奴后裔?為何姓劉?如何成就王業(yè)?

 mylxl 2019-09-03

作者:史遇春

劉淵,字元海,可以說,他是新興的匈奴人。

那么,劉淵與原來的匈奴有什么關系呢?

這話,還得從頭說起。

劉淵的祖先,確定是匈奴。

話說,匈奴也是夏后氏世代比較久遠的子孫。

所謂夏后氏,就是中國第一個世襲王朝——夏朝君主的氏稱,夏朝王族以國為氏,稱夏后氏。

華夏民族最早起源于夏后氏,匈奴也是夏后氏的苗裔。所以,可以說,匈奴與華夏民族是同源同根的。

劉淵的先祖,也就是匈奴最早的、可確定名字的先祖,叫淳維。

淳維也被認為是匈奴的始祖。

關于淳維,資料不詳。

一說淳維與獯粥是同一個人,而獯粥是夏桀王的兒子。夏桀王死在鳴條之后,獯粥娶了其父的眾妾,帶領部眾,避居于北野之地。

自淳維之后,大約過了一千多年,匈奴又出現(xiàn)了一位人物冒頓。

冒頓曾經(jīng)襲擊并打敗東胡;向西趕跑了月氏;又制服了丁零、還向內(nèi)陸侵略燕代之地(泛指今河北西北部和山西東北部地區(qū)。)。

冒頓之時,匈奴強盛,號稱控弦之士四十萬。

當時,大漢王朝的劉邦即位不久,他對匈奴的強盛很是憂慮,后親自領兵,進擊匈奴,遭遇白登之圍。于是,便有了漢朝與匈奴締結和親的盟約。最后,劉邦還派劉敬送漢朝皇族的公主到匈奴,給冒頓當閼氏(匈奴王后);另外,每年還要奉送一定數(shù)量的棉絮、繒、酒、米和食物等給匈奴;雙方約定,結為兄弟。

就因為有漢朝與匈奴的和親,所以,匈奴的子孫,就有假托漢室之姓,而以劉氏為姓的。

東漢光武帝(劉秀)建武(2556)初期,匈奴入居西河郡美稷縣(約在今內(nèi)蒙古準格爾旗轄內(nèi))一帶。

東漢靈帝(劉宏)中平(184189)年間,匈奴單于羌渠曾派其子于扶羅帶領軍隊,幫助東漢平定黃巾之亂。

于扶羅助漢期間,羌渠被其國人殺死。

無奈,于扶羅只能率眾留在漢朝,并自立為單于。

董卓之亂,于扶羅乘機寇掠太原郡、河東郡,后屯兵河內(nèi)郡。

于扶羅死后,其弟呼廚泉被立為單于。

呼廚泉時,以于扶羅之子劉豹為左賢王。

正如上文所言,因匈奴曾與漢和親,后來的匈奴子孫,有假托漢室之姓,而以劉氏為姓的。劉豹之姓劉,就是這種情況。

劉豹是劉淵的父親。

其時,魏武帝曹操將呼廚泉的屬眾分為五部,并任命左賢王劉豹為左部帥;其余各部帥,也都讓劉氏擔任。后來,到了晉武帝司馬炎太康(280289)年間,單于五部帥改制為都尉,雖然分別歸屬于五部,但是,其家都居住在晉陽的汾水、澗水之濱。

左賢王劉豹的妻子是呼延氏。

曹魏齊王(曹芳)嘉平(249254)年間,呼延氏曾到龍門祈禱求子。當時,有一條白魚,頭上長著兩只角,搖擺著鰭鬣,晃動著鱗片,游到了呼延氏祭神的地方。很長時間之后,那白魚才游開。對此,巫師們都感到非常驚奇,他們說:

“這是非常吉祥的征兆?!?/span>

據(jù)傳,當天晚上,呼延氏做了一個夢。她夢見白天所看見白魚變成了人。只見那人左手拿著一件東西,這個東西大約和雞蛋一般大,光影閃爍,異常動人。那人把手中的這個光影閃爍東西交給了呼延氏,說道:

“這是太陽的精華,你吃下它,就可以生出顯貴之子?!?/span>

夢醒之后,呼延氏將夢中之事說給丈夫聽。

劉豹聽罷,道是:

“這是吉祥的征兆?!?/span>

此后,大約過了十五個月,呼延氏便生下一子。

這個孩子出生時,左手上有“淵海”二字的紋路,

于是,劉豹就為此子取名劉淵。

劉淵小的時候,非常好學。他讀起書來,十分勤奮,常常是不舍晝夜。

劉淵曾經(jīng)對其同門朱紀、范隆等說:

“我每次讀到人物傳記的時候,常常鄙棄隨何、陸賈沒有武功,周勃、灌嬰的缺乏文才。如果對某一方面的事物不了解,本來就是君子之恥。隨何、陸賈二人,能夠為高皇知遇,卻不能建封侯的功業(yè),周勃、灌嬰二人,跟隨漢文帝,卻無法開創(chuàng)教化的美事,實在是可惜啊!”

就是有這樣的胸襟,所以,劉淵在文學、武功兩件事情上,都有很高的造詣。

劉淵臂長如猿,善于射箭;他膂力過人;身高八尺四寸(當在1.8米以上);胡須長三尺多;胸口心窩處,有三根紅色的毫毛,長三尺六寸。

魏元帝(曹奐)咸熙(264265)年間,劉淵在洛陽作侍子(降服國的國君遣子入侍皇帝,稱侍子。),時任相國的晉王司馬昭對劉淵非常厚待。后來,晉武帝司馬炎曾召見劉淵,交談之后,非常高興,他對安東將軍王渾(以滅吳功封京陵公;旋升征東大將軍;累官司徒)之子王濟(娶晉武帝女常山公主)說:

“劉元海容顏相貌、風度儀表,其談話的機鋒、判斷的明智,即便是西漢時期的金日磾(匈奴族政治家)也高不出他??!”

其時,正遇上劉豹去世,于是,司晉武帝就命劉淵代替父職,擔任單于左部帥,并監(jiān)管五部軍事。

晉惠帝大安(一作太安,302303)中,司馬衷弄得朝政混亂,晉皇室的藩王迭相殘害廢黜,各州各郡的橫行不法之人也就地蜂涌而起。

見此情勢,劉淵的從祖、北部都尉、左賢王劉宣等謀議道:

“眼下,司馬氏骨肉相殘,看來,我們一族的興復就在此時了??v觀眾人,目前只有左賢王劉淵,他的資質(zhì)與見識,超越眾人;他的才干與風度,出塵絕世。上天倘若不是要光大單于,終究是不會白白降生這等人物的?!?/span>

于是,由劉宣牽頭,眾人共推劉淵為大單于。

對此,劉淵還發(fā)表了一段講話:

“左賢王說得對!可以做高大巍峨的崇山峻嶺,誰又愿意去做那低矮短淺的小土堆呢?自古以來,君主帝王也不是固定要哪一個人來做的。圣賢之主,各自有出,大禹生于西戎,文王產(chǎn)于東夷,皆未因出身而妨礙其大功。能否成就大業(yè),只取決于其品德的高下。現(xiàn)在,我們手上握有兵眾十多萬,全都能夠以一人而當晉朝的十人。如果我們擊鼓進擊,攻打晉朝,其勢就如同摧枯拉朽一般。果然這般行事,情勢好的話,我們就可以建立漢高皇的功業(yè);即便情勢稍嫌不佳,我們也不失會建立魏武帝的功勛;果真如此,呼韓邪單于又何足稱道???”

劉宣等聽罷劉淵的一番話語,全都贊同叫好。

這里,需要指出的是,劉淵所云大禹、文王之事有誤,其語出自《孟子》卷八《離婁章句下》,原文為:

 “舜生于諸馮,遷于負夏,卒于鳴條,東夷之人也。文王生于岐周,卒于畢郢,西夷之人也。地之相去也,千有余里;世之相后也,夭有余歲。得志行乎中國,若合符節(jié)。先圣后圣,其揆一也?!?/span>

304年,劉淵帶領匈奴左部,遷移到左國城(在今山西離石縣東北),晉人東來歸附的有數(shù)萬人之眾。

此時,劉宣等人倡議,要向劉淵上皇帝的尊號。

對此,劉淵說是:

“現(xiàn)在,晉朝的司馬氏仍然掌握著政局,四方還沒有平定;眼下,可以仰遵漢高皇的舊例,先稱漢王,不著急用皇帝的尊號。等到天下一統(tǒng),到時,再議定此事也不遲?!?/span>

本年農(nóng)歷十月,劉淵在左國城的南郊筑壇,即漢王之位;改晉惠帝永興元年(304)為元熙元年;同時,大赦天下;又追尊蜀后主劉禪為孝懷皇帝;還立高皇劉邦及以下的三祖五宗的神主,進行了祭祀;另設置百官,以劉宣為丞相,其余人等,拜官授爵各有不同。

匈奴四部之中的東萊王彌在青州、徐州之地起兵,對抗晉朝,同時,他派遣使者,前來投降劉淵;劉淵拜其為鎮(zhèn)東大將軍、青州刺史、東萊郡公。

當時,在趙魏之地起兵的汲桑、上郡四部鮮卑陸逐延、氐族酋長單征、還有石勒等人,都相繼歸降,劉淵都授予他們官爵。

308年農(nóng)歷七月,傳言鳳凰聚集在蒲子,于是,丞相劉宣等六十四人,向劉淵上皇帝的尊號。

十月,劉淵在南郊即皇帝位,大赦天下,改元永鳳;并以衛(wèi)軍劉和為大將軍、撫軍劉聰為車騎大將軍、建武劉曜為龍驤大將軍。

309年,劉淵遷都平陽,因在汾水獲得玉璽一塊,遂大赦,改元河瑞。

河瑞二年(310),劉淵以大司馬梁王劉和為皇太子。

本年八月,劉淵臥病,以劉洋為太尉,延平為太宰,司徒劉聰為大司馬大單于、并錄尚書事,在平陽西邊設置單于臺。

不久,劉淵薨逝于光極殿。

隨后,太子劉和即位。

沒幾天,劉和的庶弟劉聰自西明門攻入,弒其兄劉和于西室;劉聰篡位。

九月,葬劉淵于永光陵,謚光文皇帝,廟號高祖。

幾經(jīng)殺伐易位,到再后來,劉曜又登基稱帝,改國號為趙。與此同時,石勒起兵反叛,自稱趙王,漢趙喪失東土;趙帝劉曜獨存西境。

史家為區(qū)分,將關中的劉氏趙國連同劉淵所建的漢國,即將稍前的(屠各)劉姓政權統(tǒng)稱為前趙,而將隨后的石姓趙國稱為后趙。

(全文結束)

五胡十六國時期前趙光文帝是匈奴后裔?為何姓劉?如何成就王業(yè)?

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