孔子的悲嘆【01】 子曰:鳳鳥(niǎo)不至,河不出圖,吾已矣乎! 這句話是孔子對(duì)于時(shí)代的感嘆,朱熹在《論語(yǔ)集注》中解釋說(shuō)“鳳,靈鳥(niǎo),舜時(shí)來(lái)儀,文王時(shí)鳴于岐山。河圖,河中龍馬負(fù)圖,伏羲時(shí)出,皆圣王之瑞也”,鳳鳥(niǎo)和河圖都是中華文化的圖騰,象征著社會(huì)祥和天下大治的盛世來(lái)臨,“吾已矣乎!”是孔子感嘆自己的時(shí)日無(wú)多,已經(jīng)不能見(jiàn)到這種盛世的光景了。 學(xué)問(wèn)在一舉一動(dòng)之間【02】 子見(jiàn)齊衰者,冕衣裳者,與瞽者,見(jiàn)之雖少必作;過(guò)之必趨。 “齊衰”兩個(gè)字讀“zī cuī”,按照古代的喪服制度,在長(zhǎng)輩去世之后,子孫們都要穿“孝服”,以示對(duì)逝者的懷念?!懊嵋律选本褪谴┲俑蛘呒婪邦本褪窍棺?。弟子們說(shuō),孔子每次見(jiàn)到這三類人,哪怕是年輕人,孔子也必定會(huì)“作”——應(yīng)該是作揖或者站起來(lái),要超過(guò)他們的時(shí)候,一定是小步疾走——其實(shí)這里還有一個(gè)動(dòng)作就是低著頭、腰桿稍微低下來(lái)。 從內(nèi)容上很好理解,對(duì)家里有喪事的人以理解和同情,對(duì)國(guó)家的尊敬,對(duì)殘疾人的憐憫和愛(ài)心,可真能認(rèn)認(rèn)真真地做到,不容易,也只有修養(yǎng)到了的人才可能做得到。 |
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來(lái)自: 檸檬樹(shù)下的思考 > 《讀論語(yǔ)》