注解 十八
正文: 沐浴防危險,抽添自謹持, 都來三萬刻,差失恐毫厘。 注解: 持心名沐浴,溫養(yǎng)有抽添, 刻刻防危險,功深自入玄。 上言:性情混合, 真知靈知,凝結(jié), 而其:金丹成就。
藥物易知,火候最難。 如果不知:運火詳細, 差之毫厘,失之千里, 前功盡棄,金丹難成。 丹還之后, 有:沐浴之時, 有:抽添之候。
當:藥未得, 須:煉己,以采藥。
及:丹已得, 須:沐浴,以溫養(yǎng)。
沐浴,是:防危慮險之功。 經(jīng)云: 還丹在一時,溫養(yǎng)須十月。 十月,共:三萬刻, 刻刻留心,防危慮險。
如雞抱卵,如蚌含珠, 一意規(guī)中。
更加:抽鉛添汞之功, 必須:謹守護持, 毫厘,不得差失。
如果,稍有差失, 則其:真中生假, 客氣,乘間而入。
金丹, 得而復失,成而又壞, 烹鼎之患,所不能免。 修丹之道, 防危慮險之功, 始終,不可缺。
防危,防其:客氣潛生。 慮險,慮其:丹元有傷。 言:防危慮險, 抽添之功,即在其中。
抽者,抽其:鉛, 添者,添其:汞。 當其:丹未結(jié), 須要:借真鉛,以制真汞。
將此:鉛氣,仍復:抽去, 真汞,方成:靈寶。
此:真知之真鉛, 雖是:先天之物, 是從:后天之中,產(chǎn)出, 帶有:后天之氣。
初而:以真知,制靈知, 不使:靈知,飛揚于外, 及其:靈知已凝, 又要,將此真知, 所帶:后天濁氣, 漸漸,全部抽去, 絕無:絲毫存留, 金丹,方能成熟。 如果稍有:絲毫而抽不盡, 靈知不能成為:圓明之寶。
抽一分:真知濁氣, 添一分:靈知清氣。
抽十分,而添十分, 濁氣盡,而清氣凝,
火到氣足, 圓陀陀,光灼灼, 僅有:真靈圓明一寶, 而其:別無他物。
亦如:鉛池煎銀, 抽盡:池中鉛氣, 只留得一味:干水銀。 悟真篇,云: 用鉛不得,用凡鉛, 用了凡鉛,也棄捐, 此是用鉛,真口訣, 用鉛不用,是誠言。
此即:抽鉛添汞之義, 要之!抽添之功, 即是:防危慮險之用。
抽添,正所以:去其危險, 防之、慮之,抽之、添之。
十月謹持,毫厘不差, 防危慮險,金丹必成。 三萬刻, 非是實有:十月之期, 不過只是:譬喻還丹, 以至丹熟,圣胎完成之義。
學者,需要究真, 甚勿,以辭害意。
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