關(guān)于中國(guó)古代的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著其實(shí)有不少，這里就說(shuō)下傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的四大經(jīng)典著作：《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》。

一、《黃帝內(nèi)經(jīng)》

《黃帝內(nèi)經(jīng)》算是我國(guó)最早的醫(yī)學(xué)典籍了，其是一本綜合性的醫(yī)書，主要分成《靈樞》與《素問(wèn)》兩個(gè)部分。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》總共有18卷，分成兩個(gè)部分每部分9卷，其中一部分名為《素問(wèn)》，另一部分本來(lái)是無(wú)名的，后來(lái)漢晉之時(shí)，有人將沒有名字的那部分稱為《九卷》或《針經(jīng)》，直到唐代以后其又被稱作《靈樞》，一直沿用至今。《黃帝內(nèi)經(jīng)》的18卷中每一卷有9篇，所以每一部分就為九九八十一篇。全部加起來(lái)為162篇。

關(guān)于《黃帝內(nèi)經(jīng)》的成書年代與作者目前已經(jīng)無(wú)從考證了，據(jù)傳其為黃帝所留，所以其以“黃帝”命名。不過(guò)傳說(shuō)終究是傳說(shuō)，后人公認(rèn)的觀點(diǎn)是，其成書于西漢時(shí)期，作者也并非是某一個(gè)人所著，而是由當(dāng)時(shí)眾多醫(yī)師根據(jù)各自的傳承與心得各自補(bǔ)充與記錄而成的。

二、《難經(jīng)》

《難經(jīng)》的原名為《黃帝八十一難經(jīng)》。

關(guān)于《難經(jīng)》的作者與成書年代也是眾說(shuō)紛紜，很多人都認(rèn)為其是屬于東漢前的作品，其成書作者可能與扁鵲有一定的關(guān)系。但事實(shí)究竟怎樣，卻也無(wú)從考證。

《黃帝八十一難經(jīng)》與同屬于傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作的《黃帝內(nèi)經(jīng)》一樣，都以“黃帝”命名。至于其“難經(jīng)”二字則有著“問(wèn)難”與“疑難”之意。其主要用問(wèn)答的方式，探討與表達(dá)了包括脈診、經(jīng)絡(luò)、臟腑、陰陽(yáng)、病因、病機(jī)、營(yíng)衛(wèi)、腧穴、針刺、病證等多方面的中醫(yī)理論。

其內(nèi)容篇幅也如其名《黃帝八十一難》中“八十一”所表達(dá)的一樣，全書總共包含“八十一難”（也就是八十一部分）內(nèi)容。

三、《傷寒雜病論》

《傷寒雜病論》成書于東漢末年，作者是張仲景。其在張仲景去世之后，在世間流傳的過(guò)程中一度亡失！直到晉朝之時(shí)，一位名叫王叔和的太醫(yī)令意外的見到了《傷寒雜病論》的殘章，書中的內(nèi)容與理論引起了王叔和的注意同時(shí)也使得王叔和極為興奮！于是王叔和就像著了魔一樣的利用其太醫(yī)令的身份全力搜集《傷寒雜病論》的相關(guān)抄本，并加以整理。

終于，在王叔和的努力之下，《傷寒雜病論》的全部?jī)?nèi)容得以整理完全，王叔和為其命名《傷寒論》。

時(shí)至今日，《傷寒雜病論》已經(jīng)成為我國(guó)中醫(yī)院校開設(shè)的主要基礎(chǔ)課程之一?。《移湓?003年的非典期間重新成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)，因?yàn)闀袑?duì)傷寒的原因、癥狀與發(fā)展及處理方式都有作了詳細(xì)而系統(tǒng)的分析。

四、《神農(nóng)本草經(jīng)》

《神農(nóng)本草經(jīng)》雖以“神農(nóng)”為名，也據(jù)傳是神農(nóng)所作，但其實(shí)際上成書于漢代，是屬于漢代時(shí)期眾多的醫(yī)學(xué)家根據(jù)各自的臨床研究與傳承，合力記錄創(chuàng)作而成的。

《神農(nóng)本草經(jīng)》主要是記載了各種藥物的功效與作用，全書分成三卷共記錄了365種藥物之多。傳說(shuō)中《神農(nóng)本草經(jīng)》的內(nèi)容是從神農(nóng)氏時(shí)期就開始一代代往下傳下來(lái)的，一直傳到了秦、漢代時(shí)期，才由不同時(shí)期的各個(gè)醫(yī)家多次整理而成?。?/p>

2015年8月，《神農(nóng)本草經(jīng)》被翻譯成英文與法文，在全世界流傳?。?/p>