在《紅樓夢》中，賈寶玉被定位為天生情種，除了對妙齡女兒有護花之情外，還與至情至性的柳湘蓮、蔣玉菡、秦鐘等男子保持了良好的朋友關(guān)系。

其中，寶玉和忠順王府的優(yōu)伶蔣玉菡之間互換汗巾的行為，至今只是作為和襲人的一個信物存在。

“源易緣”認為，這種說法實際大大低估了汗巾的分量。也著實誤會了寶玉和蔣玉菡的關(guān)系。

原著第28回：寶玉和蔣玉菡互贈松花汗巾和大紅汗巾，脂批：“紅綠牽巾是這樣用法。”

“源易緣”查閱資料發(fā)現(xiàn)，“紅綠牽巾”是古時江浙一帶的婚俗，新人拜堂時要手牽紅、綠二色長巾，寓意“紅綠相牽，百年好合”。時時彩1398導航站

曹翁在紅樓夢中，一向有用信物伏筆婚姻的寫法，其中最有名的，就是寶玉和寶釵因通靈寶玉和金鎖結(jié)為夫婦的伏筆。

襲人因?qū)氂穸玫降拇蠹t汗巾，那條綠色汗巾卻留在蔣玉菡手里，這在某種程度上相當于襲人和蔣玉菡通過寶玉已經(jīng)結(jié)為夫婦了，這樣明顯的伏筆，難怪后來襲人和寶玉無緣，另嫁優(yōu)伶。

襲人和蔣玉菡通過這樣一種方式結(jié)為連理，其中還有一點讓人迷惑，那就是寶玉和蔣玉菡互換汗巾的行為到底是正常的嗎？

明清時期京都禁止官員涉足妓院，一些官員在飲酒娛樂時，會召戲院里眉清目秀的戲子入席助興，久而久之，上至帝王達官，下至販夫走卒，爭相以“男風”為時尚。

其實，仔細察究，除了寶玉和蔣玉菡外，馮淵、薛蟠、賈璉、秦鐘等，都有不同尋常的交往。

第4回借門子之口介紹馮淵，“長到十八九歲，酷愛男風，最厭女子?！?/p>

第9回介紹薛蟠入學情況，“學中廣有青年子弟，不免動了龍陽之興”“卻不曾有一些進益，只圖結(jié)交些契弟?！?/p>

“源易緣”認為，對紅樓夢中男風的描寫，應該站在當時社會立場去理解，至少明白以下兩點：

1、“男風”是當時普遍現(xiàn)象，只是一種無傷大雅的娛樂活動。

醋壇子的王熙鳳，賈璉對丫頭多看一眼都不能接受，卻對他狎呢小廝不管不問。

2、曹雪芹筆法含蓄、文字雅潔，貶的是賈璉、薛蟠、賈珍等人，丑行惡狀，行為可鄙；褒的是寶玉、秦鐘等由情而發(fā)的，至情至義、真情相待的感情。

就此話題，您有什么看法或高見，歡迎互動留言。

參與書目：《脂硯齋評石頭記》《紅樓夢》