黃帝內(nèi)針講究守規(guī)范、用規(guī)則，在具體應用時，何時應該多用針、何時應該少用針？怎樣算是用針多、怎樣算是用針少？

類似這樣的問題，確實很難有明確的答案和界定標準。那在實際用針過程中，如何來把握呢？

用針多、用針少這個問題，其實沒必要考慮過多。比如說有些癥狀，不用針，用指針，一樣也能解決問題。

黃帝內(nèi)針的抓手是陰陽，根本是調(diào)中，其理法方針都是以這個為核心要義來延展和表現(xiàn)。用針這個環(huán)節(jié)，不過是這些內(nèi)涵的外在形式。

所以用針多少并不是判斷識證對錯、水平高低、療效好壞的標準，而是要看這些用針是否有理有據(jù)，是否在符合法則的前提下，一切以陰陽為落腳點，以中和為歸宿地。

有的患者心里怕針，為了讓其接受并相信針灸，在加強溝通、做好導引的同時，用針先可以少一點，逐步引導其建立對針灸的信任。

有的患者同樣也怕針，但是癥狀比較重、比較急，有時會用針多一些，目的是讓患者迅速看到療效而把信心提起來。

像這種情況，無論是多用針，還是少用針，其用意都是讓醫(yī)患雙方盡快形成同氣。

有的癥狀是幾年的老毛病了，但是機緣成熟，可能是一針兩針、一次兩次就解決了問題。

有的癥狀雖然是急性發(fā)作，可是由于種種原因，用了很多針，三五次、七八次，甚至更多次才達到預期療效。

像這個時候用針，一般都是針隨癥走，大多以當場療效作為一個衡量標準。

有的癥狀一次用針少了，但是患者就診的次數(shù)可能會多了。有的癥狀一次用針多了，也許患者就診次數(shù)相對就少了。這方面很難講清用針多與少的優(yōu)劣。

有的癥狀寥寥幾針，不適癥狀改善就有立竿見影的效果。這些用針看似符合隨證治之的規(guī)范，但在理法上是否貼合調(diào)中要旨呢？對黃帝內(nèi)針理解的深淺不同，可能在用針上也會出現(xiàn)很大差異。

更何況，用針多少不僅與醫(yī)者的信心、性格、臨癥判斷等有很大關系，與不同患者的身體狀態(tài)、精神狀況、個性差異也是多有關聯(lián)。

真正要去留意的是每一次用針是否符合內(nèi)針法則，是否合乎規(guī)律作用，是否通向陰陽平和。

那這樣說，是不是不要在乎用針多少的問題？能少用針，盡量少用針，這個原則不能變。但不能為了片面追求少用針而偏離內(nèi)針之道。

對黃帝內(nèi)針理法方針領會到一定程度，用針自然會少。比如多個癥糅雜在一起，如何抓住主癥，選擇合理的經(jīng)絡和同氣點下針？一個癥擺在面前，下針的先后是不是有優(yōu)先次序？除了用針以外，導引等方法是不是自如得體？

用針那一刻，以怎樣的理念和心境去抵達理想的預期效果，這是不斷要去悉心體悟和精進的方向。

當對黃帝內(nèi)針嫻熟到一定境界，用針多少全然存乎一心，那個時候再來看用針之多與少，還有多大分別呢？

張三針筆記

三生萬物   針行其道