風水的方法，以得水為第一緊要，防止生氣外溢而成風為次要。為什么呢？因為生氣過于旺盛會外溢而成風。雖然如此，而其沒有外溢，即沒有成風的，剩余在地中的生氣，還是會靜止。這種生氣雖然是零散，但是在地層深處也會靜止。說藏風是次要的，就是這個道理。所以《經(jīng)書》說：乘生氣，要淺深乘得恰當，風水自然是好的了。

為什么得水為上呢？因為土是生氣之母，有土，才會有生氣。生氣又是水之母，有生氣才會有水。所以有隨龍水，就表明生氣很旺盛。而葬，就是乘旺盛的生氣，因而以得水為上，防止溢氣為次要。凡屬涸燥的山上，水少，或沒有水，說明表層生氣不旺盛，就應該葬深；而在平坦的平地，水就較多，表明地表層生氣旺盛，就可淺葬?！督?jīng)書》說：生氣是土生的，所以土發(fā)生運動變化，生氣也就隨之運動變化，世界萬物就是因生氣的運動變化而產(chǎn)生的。

如此說來，觀土，即觀察龍脈又更重要了。觀看龍脈，即葬山的方法又如何呢？是以觀龍勢為最難，察龍的形較為次要，定方立向，那就更次要了。