一、對火的使用,是人類的第一次科技革命 在我們?nèi)祟悮v史上,一共發(fā)生過五次科技革命,同時也由此帶來了五次技術(shù)爆炸。 第一次科技革命是人類學會用火,在人類學會用火以前,人和動物沒什么區(qū)別,茹毛飲血、追逐狩獵,千萬年之間在這莽荒的地球上生活,一年和一萬年沒有什么區(qū)別。對火的使用,使得人類在一眾動物中脫穎而出。 火的第一個用途就是嚇退野獸,野獸們懼怕火,而在火堆旁,人類晚上終于能睡個安穩(wěn)覺了,這對人的演化是一個非常重要的一環(huán),只有安定且充足的睡眠,才能啟智開慧,為后面通天徹地的真人們的產(chǎn)生,打下生理基礎。 火的第二個用途,就是加熱食物。在學會用火之前,人類都是茹毛飲血的飲食方式,捕獲獵物后像野獸一樣啃食掉,皮毛混著血肉一起吃進去,而人的闌尾就是消化毛發(fā)用的,在后來人學會剝皮吃熱食了,闌尾也就一步一步退化,它并不是沒有用的。我們都知道,生肉里面有大量寄生蟲,長期吃生肉,很容易感染一些寄生蟲和病毒,使用火將肉加熱以后,能夠殺滅很多寄生蟲和病菌,人類的生存概率也因為使用火而延長很多。 火的第三個用途,就是燒制陶器,這是在學會用火之后很多年,人才學會的延伸技能。有了陶器以后,人開始有器具貯存水和食物,這為以后一部分人類轉(zhuǎn)型農(nóng)耕積累了物質(zhì)基礎。 而火的第四個用途,就是刀耕火種,這也是農(nóng)耕最基礎的一種形態(tài)。早起的人類,發(fā)現(xiàn)野火燒過的山坡,第二年長出的植被會更茂盛。農(nóng)耕形態(tài)最開始時,人類會試著收集一些種子,種在這些被火燒過的山坡上,來年再來收成。 二、第二次科技革命:伏羲測日影定歷法作農(nóng)時 但是在種地的過程中,人類面臨了一個不得不解決的問題,那就是該什么時候播種。很多農(nóng)作物,其種植時間段都非常短,種早了長不起來,種完了結(jié)實太少,整個部落的人都得挨餓。 如何解決這個問題呢? 伏羲用日晷測日影,掌握了太陽的運行規(guī)律,從而總結(jié)出四時節(jié)氣,以指導農(nóng)作物生產(chǎn),這便是“圣人通天,以做農(nóng)時”。第二次科技革命,就是伏羲測日影定歷法作農(nóng)時。 這一次的科技革命發(fā)生在華夏,同時華夏人也因此在人類這個群體里面脫穎而出,奠定了之后領先整個人類發(fā)展歷程幾千年的歷史。 使用歷法指導農(nóng)事生產(chǎn),這使得通過耕種這種生產(chǎn)方式養(yǎng)活一個族群成了可能。有了這個技術(shù)基礎,華夏人直接從游牧群體,一步步升級成為了定居的農(nóng)耕民族。農(nóng)耕的生產(chǎn)效率比單純的打獵要高得多,所以農(nóng)耕民族能夠養(yǎng)活更多的人,華夏人迎來了自己民族第一次人口大爆炸,這為華夏之后傳承成千上萬年,一直屹立于世界民族之林,打下了最根本的基礎。 在華夏人安居樂業(yè)時候,世界上的其他人類群體,依然過著風餐露宿、朝不保夕的游牧生活,他們不通天倫、更不講人倫,實在是難以稱之為人,所以我們的祖先稱它們?yōu)樾U夷戎狄。 農(nóng)耕文明產(chǎn)生在中國,有人的原因(伏羲通天演八卦,八卦的真正用途是指導農(nóng)事生產(chǎn))。也有天地的原因,華夏的這塊地方,剛好四季分明,不太冷也不太熱,地氣是比較和諧的,所以她會催生出和諧的農(nóng)耕文明。很多人一出生就在中國,在外國長時間居留的時間很少,因而也不知道,其實很多地方,根本沒有四季,它們只有旱季和雨季,比如說環(huán)地中海地區(qū)和非洲,這些地方是很難產(chǎn)生農(nóng)耕文明的。那么是不是只要四季分明就可以催生出農(nóng)耕文明嗎?那也不是,北美洲也是一個四季分明的地方,但是印第安人萬千年來還是只會刀耕火種,因為他們?nèi)朔N不行,產(chǎn)生不了通天的圣人,認識不到天地運轉(zhuǎn)的規(guī)律,在后面黃毛野獸到來的時候,他們也很不幸的亡族滅種了。 三、第三次科技革命:金屬冶煉技術(shù)的形成 安定的農(nóng)耕文明,催生了更加繁榮的社會,同時人也開始有更多的時間去探索其他的方向,由此也催生了第三次科技革命,那就是金屬冶煉技術(shù)的形成。 在青銅器、鐵器冶煉技術(shù)形成之前,包括華夏人在內(nèi)的人類們,只能使用石頭制作的刃器,比如使用石鐮收割作物、石刀打獵分肉。 青銅器冶煉技術(shù),產(chǎn)生于我國虞夏時期,造極于商周時期。青銅冶煉技術(shù),在當時是國家重點機密,到了現(xiàn)在,一些商周時期的青銅器皿,還無法使用工業(yè)技術(shù)還原。秦朝的時候,青銅冶煉技術(shù)催生了冶鐵技術(shù),冶鐵技術(shù)在漢朝時期臻于成熟。 青銅斧鉞 青銅器、鐵器冶煉技術(shù),歷史上必然會產(chǎn)生在華夏,因為只有安定的農(nóng)耕文明,才有研發(fā)這種技術(shù)的物質(zhì)基礎和制度基礎。同時依托于這兩項技術(shù),華夏建立起了蠻夷短時間無法逾越的技術(shù)代差。 當時的華夏人,拿著青銅器和鐵器制作的弓箭與刀槍斧鉞與蠻夷作戰(zhàn)時,就像現(xiàn)代人拿著機關(guān)槍打古代軍隊。在春秋戰(zhàn)國時期,華夏內(nèi)部殺得人頭翻滾,但是域外蠻夷沒有一個人能夠打進來,七國隨便哪個國家拉出一只軍隊,都可以將蠻夷匈奴按在地上摩擦。 四、秦末天下失道,華夏漸入鐵幕 但是后來的歷史發(fā)展出了一點亂子,秦朝好不容易重新統(tǒng)一了六國,在交接班的時候,被奸人趙高毀壞,秦國只經(jīng)過15年就滅亡了。之后劉邦統(tǒng)一了天下,劉邦的上位,給當時的華夏提了一個很大的難題。漢朝之前,天子一直都是宗室之后,商代夏、周代商、秦代周,都是有道諸侯將無道天子推翻,重新廓清寰宇。 但是劉邦上位前,既不是公卿更不是諸侯,他憑什么做天子?他一介布衣可以做天子,那我是不是也可以,你是不是也可以?現(xiàn)在的我們,很難想象當年的人們所遭遇的思想危機。 劉邦布衣天子,打破了夏商周以來的王道道統(tǒng),漢朝儒士們,一直都想把這面被打破的鏡子重圓,但均以失敗告終,做得最好的董仲舒,也只是把這些碎片拼到了一起。 問題不解決就不會消失,雖然漢朝前后經(jīng)過了400多年,但是一直逃不開權(quán)臣釁位的問題,王莽跳出來后,老劉家出了劉秀力挽狂瀾,但到了劉協(xié)這里,這個堤還是兜不住,潰堤了。前有十常侍,后有董卓,再來了曹操挾天子以令諸侯,天下越來越爛。 漢朝時期,還有儒士努力的想修復這個道統(tǒng),將鏡子碎片拼在一起。但到了三國時期,大家直接你一腳我一腳,把這些鏡子碎片都踢飛了,沒人管這個了,大家都在搶地盤,爭著做草頭天子。 三國時期的天下大亂,和戰(zhàn)國時期的天下大亂,有著本質(zhì)區(qū)別。戰(zhàn)國時期的天下大亂,是自家兄弟爭家產(chǎn),誰來做老大的問題。而三國時期的天下大亂,則是整村人爭地盤,拉幫結(jié)派攻伐不休的內(nèi)耗式斗爭。戰(zhàn)國是整合,三國則是純粹內(nèi)耗。 戰(zhàn)國時期,雖然大家你打我我打你,經(jīng)常死傷幾十萬,但是面對外族時,大家是一致對外的,處于邊陲的燕國、趙國、魏國和秦國都修筑有抵抗蠻族的長城,秦朝后面修建萬里長城不過是將各個諸侯國的長城連起來,就像是一家的幾個兄弟,都修了一段院墻,秦國做老大后就把這個院墻連起來了。 可到了三國時期,大家殺紅了眼,道統(tǒng)被人踢飛了,華夷之防沒沒人講了,各家為了積攢兵力,大肆吸納蠻族進入中原。曹操容留大量沙陀人、氐人、匈奴進去中原,用它們打仗。諸葛亮七擒孟獲降服馬超,利用西南少數(shù)民族打仗。東吳孫權(quán)也是如此,大量吸收南越之地的蠻夷。 三國時期的民族政策,是后面五胡亂華亂局產(chǎn)生的根本原因。道統(tǒng)已喪,曹魏篡漢,司馬氏篡魏,華夏民族陷入了不止息的內(nèi)斗中,沒人再去管匡扶天下的事情,沒人再想著要拯救天下蒼生。 進入中原的蠻族,從華夏學到了大量的文化知識、科學技術(shù),在之后的上千年中,中原對蠻夷的技術(shù)代差漸漸被抹平,蠻夷們也擁有越來越精良的武器,且在華夏至中至和之地生下的蠻夷,其智識水平也比他們的前代要高。 所以之后華夏對抗蠻夷,顯得越來越吃力,甚至兩度神州陸沉。 通古斯野豬皮進來以后,華夏進入了最黑暗的時代,這段時間是華夏的黑暗中世紀。野豬皮和漢奸,一起做了一個鐵屋子將華夏人鎖在里面。 五、華夏的黑暗中世紀,科學之光西移 元朝時期,忽必烈將東方科學技術(shù)帶去了歐羅巴,先開了西方中世紀的鐵幕一角。隨著明朝時期東學西漸,西方的科學種子開始發(fā)芽,中國的羅盤、造紙術(shù)、造船術(shù)一股腦全都被西方蠻夷學去了。 第四次科技革命,則是以牛頓萬有引力為代表理論的西方科技革命,也是西方人所謂的第一次工業(yè)革命。 在成吉思汗西征時,西方蠻夷第一次看到了來自東方的神秘力量?;鹚?,被它們看作是巫師手下的神器,羅盤更被他們看作是“指環(huán)王”級別的掌握世界的神器。 西方蠻子們不會種地,更不會治病,鼠疫也只會去用火燒(西方壁爐產(chǎn)生的原因)。當忽必烈把東方的這些高技術(shù)帶到他們面前來的時候,他們一度以為遠在東方的這個國家肯定不是地球上的人,他們是外星人。 黑死病時期西方“醫(yī)生”戴鳥嘴面具來嚇跑瘟疫 在東方文化與技術(shù)的熏陶下,歐羅巴人催生了所謂的文藝復興運動,在羅盤與火藥的幫助下,他們開始遠征大海。 到了今天,西方人還是最喜歡拍那些科幻電影,同時這種題材的電影也是他們最拿手的可以拍的最好的,因為這是他們的種族記憶,有了羅盤終于可以去遠征大海不會迷路了,有了火藥終于可以四處劫掠如入無人之境了。這跟海王拿了個叉子就天下無敵、鋼鐵俠套上盔甲就飛天遁地沒有本質(zhì)區(qū)別。 在大航海時代,中國起了個大早,趕了個晚集,西伯利亞的一群野豬,將華夏人關(guān)進了黑屋里面,這一段時間的科技爆炸,中國人一個也沒趕上。 后面剛看到這個差距時,很多人看哭了,魯迅在彷徨、在吶喊,胡適、康有為們直接跳起來罵老祖宗,他們把滿清的落后,歸結(jié)于華夏文化的落后,還搞出“國學”這種垃圾桶,把祖先的珠玉與佛教的垃圾一股腦扔進去,站在被野豬們拱壞了的華夏宮殿廢墟上,他們也只能看得這么遠了。 西方的大炮,掀起了中國鐵幕的一角,從這個時候開始,華夏人醒悟了過來,開始奮起直追。 六、第五次科技革命:歐羅巴最后的榮光 任何思想、科學革命的產(chǎn)生,都要有一定的土壤,100多年前的歐洲,還是輝煌的,相對論也在對電磁以及微觀領域的研究之后橫空出世。 第五次科技革命則是愛因斯坦相對論的確立,西方人第一次認識到了超越物質(zhì)層面的東西,那就是能量,E=MC2,物質(zhì)的本質(zhì)就是能量。由此產(chǎn)生的科技爆炸則是對核能的使用,這個技術(shù)爆炸現(xiàn)在還在進行。 要解決現(xiàn)代社會面臨的能源問題,可控核聚變技術(shù)掌握了,這些便都不是問題,物聯(lián)網(wǎng)、電動汽車、超大算力的強人工智能,都可以實現(xiàn)??煽睾司圩兗夹g(shù),也是進行星際航行的基礎條件,我們現(xiàn)在使用的氫氧燃料,太重太落后了。 西方人攀爬了幾十個世紀,終于看到了這個世界本質(zhì)的一個小角落,那就是物質(zhì)背后的能量??墒俏覀儙浊兹f年前的祖先,早就把這個世界的全景揭開,看得通通透透。 物質(zhì)的背后是能量,能量驅(qū)動著物質(zhì)的運動。物質(zhì)有不同的運動形態(tài),其背后的能量也是不同的,我們的祖先,使用木、火、土、金、水形容能量的五種性狀。木屬性的能量,代表著生發(fā);火屬性的能量,代表著成化;土屬性的能量,代表著沉平;金屬性的能量,代表著消降;水屬性的能量,代表著運轉(zhuǎn)。 不能性狀的能量,對物質(zhì)有著不一樣的催化作用。春天生發(fā)能量重,所以萬物發(fā)芽生長;夏天成化能量重,所以萬物榮發(fā)、開花結(jié)果;秋天消降能量比較重,所以萬物凋零回轉(zhuǎn)。 能量驅(qū)動物質(zhì)運轉(zhuǎn),那什么驅(qū)動能量運轉(zhuǎn)呢?那就是氣。 氣分陰陽。陰陽,講的就是氣的性狀,陽氣主升、陰氣主降。 在物理學里面,有著名的熱力學三大定律:第一,能量守恒;第二,熱量可以自發(fā)地從溫度高的物體傳遞到溫度低的物體,但不可能自發(fā)地從溫度低的物體傳遞到溫度高的物體;第三,絕對零度時,所有純物質(zhì)的完美晶體的熵值為零,或者絕對零度(T=0K)不可達到。 能量只會轉(zhuǎn)化,不會消失,這個以前的真人們早就看到了,還給不同的能量形式分了種類。西方只不過是換了一種說法,就被很多人奉為圭臬。 熱力學第二定律:熱量可以自發(fā)地從溫度高的物體傳遞到溫度低的物體,但不可能自發(fā)地從溫度低的物體傳遞到溫度高的物體。西方科學家總結(jié)了這一現(xiàn)象,但是解釋不了這一現(xiàn)象,為什么熱量就可以自發(fā)的從溫度高的物體傳遞到溫度低的物體呢?想來想去,最后只能用個定律來蒙混過關(guān)。 熱量為什么可以自發(fā)的從溫度高的物體傳遞到溫度低的物體呢?因為其背后是氣的推動。氣,是推動能量運轉(zhuǎn)的一種存在。氣來源于道,道來源于無。孤陰不生,孤陽不長,溫度高的物體相對于溫度低的物體來說屬陽,陽主生發(fā),能量自然而然會向陰面流動。 改變陰陽,則可改變能量的流動方向,冰箱、空調(diào)都可以造出一小方逆天地之氣的空間,原因則是它們花大能量,改變了這個地方的陰陽。 但是空調(diào)、冰箱這些東西,都是逆從陰陽之物,現(xiàn)代人很多怪病,都是吹空調(diào)吹出來的,原因也在于此。 “上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終時,此其道生。”在我們民族歷史上,產(chǎn)生過不少通天徹底的真人,他們提挈天地、把握陰陽,早已洞察能量之五行、氣之陰陽。 七、第六次科技革命:對氣的掌握與運用 相對論已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這個世界部分底層的規(guī)律,引力紅移效應與空間扭曲效應都已經(jīng)被實驗證明,對于這個世界的本質(zhì),愛因斯坦找到了入口,在他的余生,他一直努力想要打開這扇門,可是最后一直都徒勞無功。 因為他認識不到能量背后的氣,講夷鼠的那本書,那些思想,能說出個什么東西出來呢?牛頓、麥克斯韋、愛因斯坦,都被他們的文化給耽誤了。 天不生華夏,人類萬古如長夜,屬于歐羅巴們的時光已經(jīng)遠去,星辰的力量,重新照耀在了華夏大地上。 對核能的自如運用,總有一天會完成,接下來就是第六次科技革命:對氣的掌握和運用。我們這一代人肯定是看不到了,但是我們可以看到華夏的子孫,迎來這一天。 我們面對的是一個越來越動蕩的世界;沒有一種商業(yè)模式是長存的;沒有一種競爭力是永恒的;沒有一種資產(chǎn)是穩(wěn)固的;為了讓大家徹底認清時代究竟在發(fā)生什么,水木然寫了這2本書《個體崛起》和《時代之巔》:
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