索羅斯與經(jīng)濟(jì)學(xué)之辯——索羅斯說(shuō)：“一個(gè)明擺著錯(cuò)誤的東西（指?jìng)鹘y(tǒng)的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是如今大學(xué)教科書里叫微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的那套玩意），竟然被普遍接受，實(shí)在是奇哉怪哉?！彼髁_斯可能在忙著賺錢沒有時(shí)間去構(gòu)建他認(rèn)為正確的理論，反正大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)課堂還是按教科書講述。也許若干年后，如今教科書里的新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)確實(shí)是一個(gè)錯(cuò)誤的理論，但那是若干年后的事情，現(xiàn)在只能普遍接受新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。歷史上類似的情況很多，雷公菩薩打雷不是被人們普遍接受了很多年么？天狗吃月亮不是被人們普遍接受了很多年么？亞里斯多德的重的物體比輕的物體下落得快，不也被人們普遍接受了很多年么？所以，索羅斯的這句話，是不是預(yù)示著經(jīng)濟(jì)學(xué)劃時(shí)代的轉(zhuǎn)變即將來(lái)臨？果真如此，那索羅斯就是經(jīng)濟(jì)學(xué)界的伽利略了。