所謂“朱砂掌”，主要是用內氣貫達雙掌，練習日久暗勁大增，打上人身造成內傷，被打處數(shù)日后呈現(xiàn)出朱砂色手印而名之。但現(xiàn)在練此功主要是為了強身健體，增慧開智，防病治病，益壽延年。由于它吸收了醫(yī)、道、儒、釋等功法的營養(yǎng)，所以還有采氣、煉氣的功法，以及金身、玉體、光環(huán)、靈法、恬淡、虛空、修性煉意的內涵，和在用語上有龍虎、陰陽、部圖之謂。

     《朱砂掌功》具有以下特點：

(一)是一具有系統(tǒng)性、完整性、科學性、層次性的功法。

     《朱砂掌功》系武術內家傳統(tǒng)功琺，歷史悠久，在長期發(fā)展過程中又吸收了醫(yī)、道、儒、釋等功法的營養(yǎng)，成為現(xiàn)代的融合眾家營養(yǎng)，以中醫(yī)理論為指導、陰陽五行學說為依據(jù)，人體科學和生理機制為基礎的系統(tǒng)完整科學和多層次的功法。

     此功分“虎部”、“龍部”、“龍虎部”三部，其中“龍部”、“虎部”均包含《筑基圖》、《煉意圖》、《采氣圖》三圖，以不同的層次體現(xiàn)了功法的系統(tǒng)性、完整性和科學性。

     從功法的內容上，此功從筑基煉身、煉形，到煉意、采氣到內氣外發(fā)，體現(xiàn)了從易到難，從淺入深的原理。練《筑基圖》先打好一定的身體基礎，熟練了基本動作，再側重煉意，加強中樞神經、大腦皮層的調整和經絡的疏導，從而為練習《采氣圖》打下良好的基礎。練好了龍、虎兩部六圖，身體強壯，內氣充足了，再練習“龍虎部”，又為達到內氣外發(fā)，為他人治病的功能層次提供了基本的鍛煉方法。

     從功法的動作上，“虎部”多直線條的動作，“龍部”多回旋、扭轉、屈伸的動作。先直伸后屈旋，便于領會和掌握基本的動作要領。

     從功法的原理上，此功合乎人的生理機制?！?a target='_blank'>周易。辭下》云：“剛柔者，立本者也?！庇衷疲骸耙魂幰魂栔^之道”， “陰陽不測謂之神”?！吧瘛保砻鞯乐砻?，事物變化之奧妙。陰陽也可謂剛柔，它是萬物得以建立的根本，也是萬物的動態(tài)功能之本。一個好的功法，應該合于陰陽，不僅有柔，也應有剛。從全套功法總體來看，《筑基圖》以剛為主，《煉意圖》、《采氣圖》以柔為主；從各個圖的動作具體來看，均有剛有柔，有靜有動。全套功法均采取自然呼吸，取乎自然，法乎自然，順乎自然，合乎自然。

(二)動作簡單易學。

     此功有“虎部”、“龍部’’、“龍虎部”三部，每部基本動作有5個，共15個式子?！盎⒉俊薄ⅰ褒埐俊庇指靼吨鶊D》、《煉意圖》、《采氣圖》，其每部中三個圖的的基本式子不變，動作不復雜，且要領、方法、勁路、氣路基本一樣，易學、易練，易于掌握。

(三)得氣快，氣感強，受益多，收效大。

     此功每部都講求煉意、煉氣、煉形，因它系統(tǒng)，完整，科學，多層次，經過廣大群眾長期的實踐，此功得氣快、氣感強，受益多，收效大，可在短期內收到這個功法的功能，達到練功目的。

(四)有松有緊，有柔有剛。

     此功注重意、氣、形的全面鍛煉，動功中有松有緊，有弛有張、有柔有剛、有綿有堅，如此使氣血得到鼓蕩、疏通；臟腑得到按摩、揉動；骨骼、筋肉、經脈得到牽拉、松活。

(五)不出偏。

     此功以人體科學生理機制為基礎，注重動作導引，不過分執(zhí)著意念，不搞迷信，不故弄玄虛。實踐證明此功不出偏。

第一部 虎部

    其中有五個基本動作，由于其修煉的主要目的不同，因之主要方法也不一樣，所取得的效果也有差別，分為《筑基圖》、《煉意圖》、《采氣圖》，均可分別修煉。

    《筑基圖》也可說是“煉形圖”、“煉身圖”、“煉力圖”。此練法能強筋健骨，使氣血周流，提高臟腑功能，內練三寶精、氣、神，外練三寶筋、骨、皮。達到精神充沛，內氣充盈，肌肉發(fā)達，勁大力整，使之有金剛之體、羅漢之身，能祛病延年，使膚色健美，耳聰目明。

預備式

     身直立，兩腳分開與肩同寬，平行向前，腿微屈；頭頂百會，下身會陰和兩足涌泉之中點（兩足涌泉穴連一直線取中點），三點上中下相對，雙肩自然下垂，手指自然伸展；舌頂上腭，口微閉，自然呼吸，鼻吸鼻呼，全身放松，不加意念，也就是什么也不想。如此3分鐘。

第一式 虎掌踏地

     吸氣時全身放松，兩掌心朝下成俯掌，十指朝前。呼氣時頭微頂，雙掌用力下按；十趾抓地，收肛實腹，牙齒相扣，瞪目遠視。

第二式 虎掌前推

     吸氣時全身放松，雙臂抬起向前平伸，立腕，掌心向前，十指向上。呼氣時頭微頂，雙掌用力前推；十趾抓地，收肛實腹，牙齒相扣，瞪目遠視。 

第三式 虎掌托天

     吸氣時全身放松，兩臂直上舉，掌心朝天，十指向后。呼氣時頭微頂，雙掌用力上托；十趾抓地，收肛實腹，牙齒相扣，瞪目遠視。

第四式 虎掌分壁

     吸氣時全身放松，兩臂向下左右平伸，成立掌。呼氣時頭微頂，雙掌用力向外推出；十趾抓地，收肛實腹，牙齒相扣，瞪目遠視。

第五式 虎掌摸蒼穹

     兩臂下垂如預備式，吸氣時全身放松，腳不動，上身以腰為軸向左扭轉；雙手掌心向里交*，左外右內。繼之，雙掌上舉，掌心向外向上翻，當?shù)竭_頭頂上方時，左掌在下，上身正面向左。 

    呼氣時頭微頂，雙手逐漸分開，立腕，直臂劃弧，徐徐下落，雙掌用力摸掌；相扣，瞪目遠視。當雙臂下落將貼于自身兩側時，上身回轉向前成初動姿勢。身體右轉，右勢動作、呼吸及要領同左勢，右、左勢各做一次為一完整動作。

    以上五式練習次數(shù)、用力大小可依身體狀況而定，本著循序漸進的原則，可在開始練習時每個式子做5次，逐漸加到7次、12次……多可到49次。用力也是先小力，逐漸加大力量。如此練習日久，自會感到：吸氣時氣入丹田，呼氣時意領氣走，氣自丹田貫達雙掌。在開始練習時，不必想著吸氣如何走到丹田，呼氣時，氣如何自丹田貫達雙掌。只要吸氣時全身放松，呼氣時雙掌分別按一至五式動作要求下按、前推、上托、分推、摸掌及十趾抓地就行了。

    《煉意圖》“虎部”的煉意仍是這五個基本動作，但須將一式、二式、三式、四式連起來做，使之成為一個完整的動作。第五式向左的是一個完整動作，向右的是一個完整的動作，成為三頭六臂之法。

    正面的從預備式即雙手從下往前上慢慢抬起。循二、三式動作路線到達頭頂，再左右分開循第三式、第四式路線徐徐下落，歸返預備式。如此循環(huán)往復。左側面的：即第五式的左勢。右側面的：即第五式的右勢。為了不遐思，不受干擾，加強練功效果，須遵循松、慢、勻、大、空、虛、靈、靜八字要訣。

    前三個字是動作上的要求。

松：即全身放松。

慢：即動作要徐緩。

勻：即動作速度要均勻。

    后五個字是意念上要遵循的，要充分發(fā)揮意念的作用，也就是說要發(fā)揮想象力。佛華嚴曷云：“虛觀法界情，一切唯心造?！庇衷疲骸靶娜绻ぎ嫀煛?。愣嚴云：“萬法所生，唯心所現(xiàn)?！?/p>

    大：即自身高大無比，有頂天立地使意境。如《大佛頂首愣嚴神咒約義》中所講：“大具三義：法身體大，心情周圓故，般若相大，智慧徹照故，解脫用大，偏照無礙故?！币簿褪钦f自己就是法身，頂天立地，智慧徹照，擺脫所有障礙。

     空：即宇宙空寂無物，唯我一人之意境。佛經云：“色即是空，空即是色”，“一念繞動，白云萬里”，“一空一切空”。

     虛：即冥冥緲緲，虛虛實實，我即神佛，神佛即我，神我一體，又好似神，又好似我，似有似無，似存非存，似是非是之意境。

     靈：即自己遍體金身靈光四射。雙手向外分開劃弧時，意念上是雙手描繪著自己全身放射出的立體光環(huán)。

     靜：即意念集中，侵沉在大、空、虛、靈的意境中，不為外物所誘，不為外聲所擾，不為外情所動。

     如此正面做5次或多些，再轉向右及右各5次或多些。也可只做正面的?？啥嗑?，也可少練。

《采氣圖》

     動作仍是《筑基圖》五式，只不過不用力，加強采氣意念。意念通過勞宮穴采氣，攝采大自然的好氣或日月之精華。

    第一式“虎掌踏地”是采地氣。吸氣時意念從雙手勞宮采地氣入丹田。為了加強意念和效能，雙掌可慢慢稍加上提，呼氣時可不加意念，只是慢慢伸臂，準備再回收采氣。

    第二式“虎掌前推”是采前方之氣。如早晨練功可面向東方，采東方之生氣。中午練功可面向南方，采日之精。晚間練功可對月采月之華。動作意念如第一式。

    第三式“虎掌托天”是采天氣，攝取太空霄漢之氣，動作意念同前。

    第四式“虎掌分壁”是采自身兩側原野之氣，沒有距離限制，沒有物質障礙，任意攝取，動作意念同前。

    第五式“虎掌摸蒼穹”，是采整個大自然之氣。也就是說廣泛地攝取宇宙空間、曠野山林大自然之氣。動作意念同前。

    每式動作次數(shù)可多可少。也可每天輪換練一種采氣方法。熟練后可采取任意姿勢攝取，根據(jù)需要來練。

第二部 龍部 

    也是五個基本動作。也就是因修煉的主要目的不同，因之方法亦異，取得的效應也有差別，分為《筑基圖》、《練意圖》、《采氣圖》。

《筑基圖》

     也主要是煉身、煉形、煉力。它與“虎部”的《筑基圖》相比，加大了難度，加深了層次，增多了軀干的扭轉屈伸，關節(jié)的活動松展，姿勢的高低起伏，兩手的相互襯力，以及腰腎部位的鍛煉。因此除能收到“虎部”《筑基圖》的效應外，對體形、體質、體力、臟腑、內分泌等更有著特殊的鍛煉作用。

    預備式：同“虎部”《筑基圖》的預備式。如接下來練則不必練預備式。

第一式 青龍舒肢

     吸氣時雙掌上提，掌心向里，先右掌在里，交于胸前。不停頓，右小臂內旋上舉至頭頂右上方，當臂將伸直時翻手，掌心向上成仰掌；同時左小臂內旋變俯掌下落。伸直在左胯外側。這時轉入呼氣，右掌用力上撐，左掌用力下按；十趾抓地，頭微頂，收肛實腹，牙齒相扣，瞪目遠視。再轉入吸氣時，右臂外旋徐徐下落；同時左臂外旋漸漸上提，左掌在里，掌心向里，交于胸前。不停頓，左小臂內旋上撐至頭頂左上方，當臂將伸直時手掌上翻成仰掌，掌心向上；同時右小臂則內旋下落，當臂將伸直時手掌在右胯外側成俯掌。這時轉入呼氣，左掌用力上撐，右掌用力下按，十趾抓地，頭微頂，收肛實腹，牙齒相扣，瞪目遠視。 如此左右各一次為一個完整動作。

第二式 青龍望海

     吸氣時腳不動，雙掌上提，上身以腰為軸向左轉，先右掌在里，掌心向里，交于胸前，恰好上身轉向左方。右小臂內旋上舉至頭頂右上方，掌隨之上翻成仰掌；同時左小臂逐漸內旋變俯掌下落至右臀部后方，上身盡力向左扭轉。當左右臂將伸直時轉入呼氣，右掌用力上撐，左掌用力下按；頭微低，雙眼向下注看右腳后方1米處，如回望海底狀；同時，十趾抓地，收肛實腹，牙齒相扣。再吸氣時，右小臂外旋帶動右掌徐徐下落，而左小臂也外旋帶動左掌徐徐上提，身體逐漸右轉；當成正面時，雙手交于胸前，左掌在里，掌心向里。不停頓，左小臂內旋上舉至頭頂上方，掌隨之上翻成仰掌；同時右小臂內旋變俯掌下落至左臀部后方，上身盡力向右后方扭轉。當左右臂將伸直時呼氣，雙掌用力上撐下按；頭微低，雙眼向下注看左腳后方1米處，如回望海底狀；同時十趾抓地，收肛實腹，牙齒相扣。如此左右各一次為一個完整動作。

第三式 青龍尋珠

     基本動作同第二式，只是頭往后仰，雙眼向左或向右上方看，如舞龍時，珠球高舉在上，而龍左右扭轉仰頭注視至少要看后上方7米遠以外處，找一個固定目標，以綠、藍色為宜。 如此左右各一次為一個完整動作。

第四式 青龍?zhí)阶?/p>

     吸氣時，左掌手心向里上提，右手掌心向上從右前方抬起伸出，當掌與肩相平時，掌向左平抹。以腰為軸，隨掌左抹，上身向左旋轉，當轉向左方時，雙手交于胸前，左手在里，掌心均向里。繼之，左手從口下成仰掌向后方伸出，當臂快伸直時，臂內旋成立掌使掌心朝外；同時右小臂內旋帶動手掌成俯掌并后拉，屈肘沉肩，肘尖微上翹。這時轉入呼氣，左掌用力前推，右掌用力后撐；十趾抓地，收肛實腹，牙齒相扣，瞪目遠視。再吸氣時上提向右轉向前，左小臂外旋成仰掌向右平抹，右小臂外旋使肘尖下落，掌心向里。當上身轉向右方時，雙掌交于胸前，掌心向里，左手在外。 

    繼之，右手從口下成仰掌向后方伸出，當臂快伸直時，臂內旋成立掌使掌心朝外；同時左小臂內旋帶動手掌成俯掌并后拉，屈肘沉肩，肘尖微上翹。這時轉入呼氣，右掌用力前推，左掌用力后撐；十趾抓地，收肛實腹，牙齒相扣，瞪目遠視。如此左右各一次為一個完整動作。

第五式 青龍騰云潛海

     此動作之呼吸隨動作收放、開合而變化。也就是說，一般動作收攏時為吸，放開時為呼，要自然些。在動作變化過程中，可自由換氣，只是最后前推后按時是呼氣。動作開始，右腳向右方跨出一步，上身右轉成右弓步；同時兩臂相抱，左臂在下。 

    然后左右臂向下再向上分開伸直。

    兩臂再向上劃弧，雙手交*于頭頂，左手在下。一般雙手向上交*時為吸。 

    身體前俯，左手壓右手從前方下落，雙掌置于右小腿前成左仆步。繼之左小臂內旋，帶動左手反臂成仰掌向左方穿出達于左腳處；同時右臂亦內旋，帶動右手反臂成仰掌，向右方伸出上抬。當左掌穿至左腳處，右腿蹬直變左弓步；同時兩臂均外旋伸直成八字掌，掌心均朝外。此時左掌用力前推，右掌用力后按成騎龍步，呼氣；同時十趾抓地，牙齒相扣，收肛實腹，瞪目遠視。在動式中眼睛追隨左手。 再做一次上述動作，唯左右相反。如此左右各一次為一完整動作。 

    練此式時要掌握七個字，即：抱、分、交、壓、穿、轉、推。開始雙手相抱，繼之分開向上，交于頭頂；然后左手壓右手或右手壓左手向下，各壓至膝下時，一手前穿，一手后摟；兩臂將伸直時，兩手轉動，成八字掌，掌心朝外，雙掌再分別向前后推出。動作變化過程中，可自由換氣，最后雙掌前后推出時是呼氣就可以。

    而步型則是三種：先弓步，后仆步，再騎龍步。

    以上五式練習次數(shù)，用力大小，同“虎部”《筑基圖》。同樣，如此練習日久，自會感到，吸氣時氣入丹田，呼氣時意領氣走，氣自丹田貫達雙掌。

《煉意圖》

     煉意也是《筑基圖》的五個動作，只不過均不用力，而加強意的鍛煉，仍遵循松、慢、勻、大、空、虛、靈、靜八字要訣。

    這里著重講兩點：

1、在“虎部”煉意中講到，我即是佛，佛即是我。在這里的佛不是遍體金光，而是玉佛，玲瓏剔透，潔白無暇，光澤柔潤，心胸坦蕩，怡然自得。也可把自己化為菩薩，菩薩即我，我即菩薩。

2、要有在太空中遨游之意境。這個佛雖頂天立地，但不是腳踏在地上，而是整個佛身飄在空中，如第一式不僅在動時有這種意境，當成定式時仍要有飄在空中擺動之感?？刹还芎粑?，沉浸在這種意境，達到適度則再做下式。第二式要有身在空中向下望海之感，看到藍色的海水，水底之龍宮，達到適度則止。第三式要有身在太空，仰首斜望月宮之感，不僅看到柔和的月華，而且看到月宮的桂樹、玉兔，達到適度則止。第四式要有身在太空，前手可探到東海，或摸到西陲之意境，達到適度則止。第五式當雙手在上邊相交舞動時，意念上是飛騰之中，遨游霄漢，當下勢時猶如潛入海低，所到之處海水讓路。如此反復數(shù)次，達到適度而止。

    《采氣圖》 動作仍是《筑基圖》五式，只不過不用力，加強采氣意念，意念通過勞宮采氣。 

    由于“龍部”五式均系身、腰、臂、手及下脘的旋轉纏繞動作，方位經常變化，所以每式所采之氣均系在前后、左右、天地、上下、四面八方–整個宇宙大自然界的精氣、生氣、益氣、好氣。而且每當定勢時，也就是說當手、臂伸展到定位時，即《筑基圖》中五式從吸氣變?yōu)楹魵鈺r，姿勢停頓不動，可連續(xù)在吸氣時采氣 3、5或7次，再轉做下式。同時還可以逐漸通過天目、膻中、百會，以至全身采氣。

第三部 龍虎部

    此部功法主要是為發(fā)放外氣所練之功。

    預備式：同前，兩腿分開稍寬于肩。

第一式 降龍伏虎

     全身放松，兩臂上抬稍低于肩，圈成環(huán)狀，十指伸展相對，雙臂緩緩拉開和相合，使十指尖、掌、臂有氣感。拉開時也要十指相對，其距離以有氣感為度；相合時，也是十指相對，一般以10厘米為宜。

第二式 坎離相對

     全身放松，兩臂上抬稍低于肩，肘微屈，使兩掌心相對；雙臂緩緩拉開和合攏，使兩掌、臂有氣感為度，合攏時一般相距三四厘米許。

第三式 太極運轉

     全身放松，兩掌合抱，一手在中丹田上成俯掌向下，一手在下丹田處成仰掌向上，兩掌相對如抱球狀，這時會感到兩手掌間抱著個輕輕地、皮薄薄的球體。 

    雙腳不動，以腰為軸，抱球左右轉動。動作可大可小。兩手距離寬，意氣中的球體則大，反之則小；腰的轉動幅度應與之相應。無論如何轉動，兩掌心始終相對。具體做法是： 

    身轉緩緩左轉；同時左手劃弧轉向下方成掌心向上，右手劃弧向上成掌心向下。 身體緩緩右轉；同時右手劃弧轉向下成掌心向上，左手劃弧轉向上成掌心向下。 如此左右運轉為一次，可重復12、24或36次。

第四式 乾坤交泰

     全身放松，兩腳稍大開，身前俯，兩臂下垂。 吸氣以勞宮對天采天氣，以腰為軸，先向左轉動。 

    然后上體后仰，兩臂隨之轉動向上。直至上身和雙手轉向右側時變呼氣。上體再前俯，兩臂隨之垂下，手指對地。呼氣時意念是從手指往外排濁氣。 

    如此循環(huán)5、7或12次，再反過來從右向左轉，同樣循環(huán)5、7或12次。

第五式 陰平陽秘

     開始時同預備式，然后手掌朝地，兩臂緩緩提起、下落，使兩掌、兩臂有氣感。

收功

     成預備式。兩臂外旋從身體兩側成仰掌上抬至頭頂處。雙掌從面前下落至丹田處。 如此兩遍，然后兩手相疊，左掌在內，右掌在外，先順時針摩腹12次，再逆時針摩腹12次。然后雙手從左右后伸，兩掌分別貼于“腎俞”，上下摩擦12次。然后兩掌心對兩眼貫氣十二次。

學練步驟及練功注意事項

（一）學練步驟

     《朱砂掌功》的“虎部”、“龍部”、“龍虎部”，一般說來先練“虎部”，當熟練后，再練“龍部”；當“龍部”動作正確，練習熟練，要領掌握后，再練“龍虎部”。在“虎部”三個圖中，則先練《筑基圖》。因為《筑基圖》是打基礎的東西，不僅《煉意圖》、《采氣圖》的動作與其相同，而且只有身體有了一定基礎，才更有利于練其它兩個圖。為此，如果真想練好《朱砂掌功》，最好的辦法是先練“虎部”， “龍部”兩部的《筑基圖》。至于“虎部”《筑基圖》要練多長時間， “龍部”《筑基圖》要練多長時間，這要根據(jù)不同的人而定。有練功基礎的、悟性高的、身體強的，則時間短些，進度快些；反之，則時間長些，進度慢些。一般說來，函授班的學員可練習半個月“虎部”《筑基圖》，再習練“龍部”《筑基圖》，兩部《筑基圖》練上兩個月之后，再練“虎部”的《煉意圖》以及 “龍部”的《煉意圖》。這樣再練上半個月后，也就是說從開始練《朱砂掌功》兩個半月后，才練兩部的《采氣圖》。當練到三個月時，再練“龍虎部”的五個式子。如此練來，則能如長江大河，順流而下。至于何時練成，這要看個人的身體素質如何，掌握的要領正確與否，下的工夫大小而定。主要是要持之以恒，每日不輟，而每次練習《筑基圖》又不可用力過大、過猛、過累和憋氣等，要順乎自然，要有個度，次數(shù)不宜過多，以每式12次為宜。且不可性急、貪多求快，要循序漸進，穩(wěn)步向前。不論干什么事，決不會“一口吃成胖子”。俗云：“欲速則不達?！?/p>

     另外就是全部功法學練完了，平時練習時，也是多練《筑基圖》，每日必練，而《煉意圖》、《采氣圖》可以每日少練些，甚至間日練習，可由個人取舍。

(二)練功注意事項

     內經云，人在氣中，氣在人中。天人是合一的，四時的變化對人練功都有密切關系，所以練功要注意選擇好的地點和時間。

一般說來，以人煙稀少、樹木茂盛、空氣新鮮的地方最好，以有松、柏、樟樹、花草的地方更為宜。練功的時間以早晨為好，這時空氣好，負離子多，練功獲益大。子時練也好，這時人靜，是陰陽轉換之時，出功快。但還有“活子時”之說，也就是說什么時間都可以練，因為人是要工作、學習的，它使我們在地點和時間上受到一定限制?？傊毦褪潜炔痪毢?。

在初發(fā)表《朱砂掌功》的五個式子中講到：“吸氣入丹田”，呼氣時“氣自丹田貫達手掌”，但對初練者來說，不宜過多地追求這一點，不可用意過重。最好在吸氣時全身放松，呼氣時雙掌用力，十趾抓地，頭微上頂就行了。練習日久，自然能吸氣入丹田，呼氣時氣自丹田貫達雙掌。

在練《采氣圖》時，只要意念上想到采攝大自然的好氣、日月星辰的精華進入體內就行了，不必細推敲其循行路線。練《煉意圖》也是似有似無，似是非是，不可執(zhí)著。有云：“有意無意是真意?！?/p>

     關于練功時的房事問題。房事過多、過繁，自然有損于身體，更有損于練功。在練功期間，最好注意一下房事，少一些房事。

楊永《朱砂掌235問》 

特將楊永恩師所著之《朱砂掌235問》整理出來，以便朱砂掌愛好者學習參考之用！

1、《函授教材》和《武術健身》雜志上刊登的朱砂掌功，在練法上有些不同，以哪一個為準?

我認為在練法上沒有什么大的差異。為了更便于學員自學，在《函授教材》中，我作了進一步更詳盡的闡述。一般說來，照函授教材更為妥善。

2、自學朱砂掌功會不會出偏差?

不出偏差是本功法的特點之一。自學朱砂掌功也不會出偏差，但一定要按教材上所規(guī)定的對功法的要求、要領去練，特別要注意：呼吸要順乎自然，不要意念過重，用力掌握好“度”。

我發(fā)表朱砂掌功功法的目的，就是要使廣大武術氣功愛好者能夠據(jù)之自行學練，所以在功理、功法、功能、功德諸方面都作了較詳盡的闡述，并附行各式動作的圖解。希望學員在練功前一定要很好學習教材，嚴格按要求去學練，循序漸進，堅持不懈。

3、《筑基圖》怎樣才算練好了，才可以練《煉意圖》、一采氣圖》?

虎部《筑基圖》是練好朱砂掌功的基礎，一定要先練好它。所謂“練好”，應當理解為：要領掌握了，動作熟練了，練起來自如了和身體受益了在練好虎部《筑基圖》后，再練龍部《筑基圖》，之后，兩部《筑基圖》可以結合起來練，這樣更有利于出功。在兩部《筑基圖》練好后，可進而練《煉意圖》、《采氣圖》。 

絕不能把“練好”理解為“練成了”，須知藝無止境，欲達上乘，決不是幾個月就可奏效的。要下苦功夫，要堅持不懈地去追求。就是練到了一定高度，也不能滿足。

4、虎部練到什么程度才能練龍部、龍虎部?

按照一般的情況，自學朱砂掌功，虎部“筑基圖’要練上15天左右，才能基本上掌握要領，熟練動作，之后就可以練龍部《筑基圖》，并把兩部《筑基圖》結合起來練，這樣出功更快。練上兩個月后再練《煉意圖》。待兩部《煉意圖》練熟后，再練《采氣圖》，這大約要3個月左右。這時，身體壯了，氣感強了，再練《龍虎部》

5、在學練過程中，怎樣安排和掌握每天重點練習的內容，處理好幾個部圖間的關系?

《筑基圖》是朱砂掌功的基礎，是朱砂掌功的主要部分。兩部的《筑基圖》中，又以虎部《筑基圖》是最根本、最主要的。要練好掌功，提高功效，必須首先學好練好兩部的《筑基圖》，并列為每天必須堅持的重點練習內容。

基礎打好了。再學練《煉意圖》?！稛捯鈭D》是學練《采氣圖》的前提，練功者都知道“意到氣到”，采氣一定要以意念來引導。因此只有練好《煉意圖》才能開始學練《采氣圖》。

在學練過程中，在全部動作和要領都熟悉和掌握后，除《筑基圖》必須每天堅持練習外， 《煉意圖》不必每式每天都練。可根據(jù)自己的情況選一二式多多體會就可以了，如選練虎部《煉意圖》中的正面動作和龍部《煉意圖》中的第一式，效果也不錯。當然，有時間其它也可全練。 

《采氣圖》也不一定每天煉，要看環(huán)境等條件，條件好時可練，不好時可不練。

6、練虎、龍部《筑基圖》后，能否接練龍虎部?

《筑基圖》是朱砂掌功的主要部分，《筑基圖》熟練后再練《煉意圖》和《采氣圖》。這兩部圖熟練了，有了基礎，內氣充足了再練龍虎部。這樣練習是循序漸進，以便逐步獲得更好的功效。

 龍虎部雖然是意、氣、形兼?zhèn)?，但它主要是練習引氣、導氣、布氣、排氣的功法。在初學階段，最好不要在練習虎、龍兩部《筑基圖》后，不練這兩部的《煉意圖》、《采氣圖》，而直接學練龍虎部。當然，如身體好，或有其它功法的功底，為提高練功興趣，在練習虎、龍兩部《筑基圖》后，直接學練龍虎部也是可以的。但一般學員還是按部就班，循序漸進為好。

7、學練《煉意圖》、《采氣圖》時，前面已經學過并掌握了的《筑基圖》，還要不要每天習練?

虎部和龍部的《筑基圖》是朱砂掌功全部功法的基礎，是掌功的精髓，習練日久可使內氣充盈，經絡通暢，收到強身壯體、祛病延年之功效。為此，必須多練，每天練。

 《煉意圖》、《采氣圖》也是朱砂掌功的重要組成部分，對人體健康有很好的怍用，但要想達到朱砂掌功的上乘功能效應，只練《煉意圖》、《采氣圖》是不夠的，也很難取得預期的效應。

8、怎樣做到預備式中的“氣沉丹田”?

這次為函授班編寫的《朱砂掌功》教材上冊中，在講預備式時沒有提出“氣沉丹田”的要求，只要求兩腳與肩同寬，自然呼吸，全身放松，不加意念，如此三分鐘，就可以。

 為什么不要求氣沉丹田，不加意念?因為氣沉丹田是習功日久后的一種感覺，是練功日于多了才會產生的一種效應。如果對初練者就提出這樣的要求，就會多一種意念，不利于全身的放松和接練下面的功法動作。

 9、預備式時，眼是微閉還是睜開?

預備式也是一種功法，屬于“無為靜功”，常練它，也能祛病健身。功法中“動功”要睜眼練，“靜功”一般都要求微閉雙眼或垂簾留一縫隙觀鼻準。這是因為“靜功”睜眼練，容易被外界事物所引動，使思維活動不能安靜下來。

 預備式是睜眼練好，還是閉目練好?可根據(jù)情況自行運用。如果練功時間不多，是以練《筑基圖》及其它部圖為主，只需要稍靜一下就開始練功，那么睜眼練預備式也可，如果時間充裕，可以多練一會兒預備式，能微閉雙眼更好。學員可掘之自行掌握。

10、練龍虎部五個式子時，呼吸怎樣配合動作?

龍虎部主要是引氣、導氣、布氣、排氣的功法。除第四式提了呼吸配合的要求外，其它第一式、第二式、第三式和第五式都未專門提到呼吸問題，也就是說，這四個式子與掌功其它式子一樣，都采取自然呼吸，即在練功時不必過多注意呼吸，只要認真專注地體會氣感就行了。

 例如學練第一式“降龍伏虎”，十指相對開合，體會指尖間的氣感活動。第二式“坎離相對”，體會兩掌間的氣感就行了。第三式“太極運轉”，體會以腰帶臂，兩手揉動圓球的氣感。第五式“陰平陽秘”，體會兩臂、掌的氣感。

11、朱砂掌功的呼吸方式是胸式自然呼吸，還是腹式順呼吸或逆呼吸?

朱砂掌功對呼吸的要求是任其自然，不加意念去注意它。在練功過程中，多一種要求就多一個意念，多一種負擔，它不利于功力的長進，往往還起阻礙作用。因此本功法提倡呼吸純任自然，練功時的呼吸，不要注意什么胸式、腹式、順式、逆式，這也可以說是本功法易學易練的特點之一。

12、練朱砂掌功呼吸時，腹部有無凸凹變化?

朱砂掌功的呼吸，采取自然呼吸法，也就是我們日常的呼吸方法。人在呼吸時，腹部、胸部都在一張一弛地活動著。練功初期，由于肺活量較小，這種活動不明顯；練功到一定階段，肺活量增大，它的活動也隨之增大，凹凸變化也就較前明顯，這是在練功中自然形成的。我們在練功時，無論是初練者或是已具有一定功力時，都不必去刻意追求，以順其自然為好。

13、練朱砂掌功前是否需要先練靜功打通小周天?

朱砂掌功是具有系統(tǒng)性、完整性、科學性、多層次的功法。它以中醫(yī)理論、陰陽五行學說為指導，從人體科學出發(fā)，通過練習能迅速調動人身潛能，通經活絡，達到增慧開智、促進身體健康，所以練習朱砂掌功不需先練靜功打通小周天，而在練朱砂掌功過程中，自能打通大、小周天。

14、虎部《筑基圖》的五個式子是用力出掌，還是成勢定型時最后用一下力?是快速出掌，還是慢速出掌?

朱砂掌功練的是意、氣、形，它的勁不是明勁，而是暗勁，跟現(xiàn)代武術套路中的快速出掌是兩回事。在本功法介紹中，未提如何出掌，只講了呼氣時雙掌用力“下按”、“前推”、“上托”……如第一式，習練時十指朝前，雙掌隨呼氣慢慢用力下按就可以了。此時的用力是暗勁兒，也就是說在吸氣時，兩只手只是稍微回收一下，或者仍處于下按、前推、上托的姿勢，只是放松不用力而已。不是象武術打拳一樣，將兩只手同胳膊一起收回來，到腰際、胸前或肩上，然后再按、推、托去。所謂暗勁就是在各式基本形成定式后，邊呼氣邊用力。

15、提肛時，小腹緊張，下肢微微搖晃，感到別扭，怎么辦?

自練朱砂掌功，首先要細讀教材，要弄懂、理解功法的要求及操作要領，然后再逐步練習、熟悉各式的動作。

產生上述情況是由于用力提肛造成的。這在教材中的《學練步驟及練功注意事項》中，我巳講過，練功時“不可用力過猛、過累，要順乎自然，要有個度”。關于提肛問題，用不著有意地去做，只要在呼氣時頭微頂，手掌用力，十趾抓地，肛就自然內收上提。總之，對此不要用意、用力，以上現(xiàn)象自會消除。

16、瞪目遠視時，眼光一放出去就沒法入靜，該怎么辦?

練朱砂掌功，不必去刻意追求高質量的人靜。瞪目遠視鍛煉眼睛的功能，有張有弛，有遠有近，不斷地反復地鍛煉，有利于視力的提高和防治其它眼疾。練功瞪目遠視時，意念主要專注兩掌，這樣練上十天半月，習慣了，雜念就會減少。另外，由于雙目有張有弛，有時也會使人憶及尚未解決的問題，因此在練功前最好能把該處理的工作或該辦的事做好，在練功中不受其牽連和惦念，這樣也會使雜念少一些。

17、練朱砂掌功時，是否也始終要求舌抵上腭?

朱砂掌功虎部《筑基圖》的預備式中，我已講到了要“舌抵上腭，口微閉”，在其它式子的解說中沒有一一重復。預備式的要求，體現(xiàn)了本功法的一些基本要領，在演練各個式子時，都應遵循，并與各式的不同要求緊密配合。具體說，在預備式的要求中，從“兩腳分開與肩同寬”至“全身放松”這一段，在習練各式時都適用，都應遵循，希學員們在練功時注意。

18、虎部中如何從“虎掌前推”過渡到“虎掌托天”?

“虎掌前推”的手型不變，臂不彎曲，順勢從前方上舉就行了。不要縮回雙手再往上舉。

19、練《筑基圖》時，一個動作練49次后，感到較累，能否休息幾分鐘再練下一動作?或者能否每式做幾次后，恢復到預備式，做幾次深呼吸后再接著練下式?

《筑基圖》偏重于“力”的鍛煉，練49次后感到累是自然現(xiàn)象，對初學朱砂掌功的學員來說是不易做到的。當練了49次后，感到累了，休息一下再練下一式，使雙臂得到緩解、調整是必要的，強努勁兒全影響練功的情緒。

在初學時也可以采取這樣一種練功辦法：每式練5次、12次，等5個式子練完后，再從第一式開始練，每次練上三五遍，效果是一樣的。待體力增強了，再逐步增至每式每次接連練49次。另外，對于初學者來說，也沒有必要非做滿49次不可，可以少做一些，只要每天都練也能奏效，若強努著勁兒硬要做滿49次，反而有害。練一式幾次后，若需要也可休息一下(但時間不能過長)，自由呼吸幾次，再繼續(xù)練下一式。

20、《煉意圖》各式對呼吸有無要求?

《煉意圖》著重在練意念活動，根據(jù)松、慢、勻、大、空、虛、靈、靜八字要訣，加強自己的想象力，擴大自己我與虛俱空的意境。呼吸任憑自然，甚至在練功中忘掉呼吸，使自身處于美好舒適的意境之中，練意的效果也越好。 21、各式連起來做，還是每式都從預備式開始?

朱砂掌功的練法，以虎部《筑基圖》為例，先練預備式，接著練一式“虎掌踏地”，然后二式、三式……接著練。每個式子連續(xù)練5次、12次……以至49次，一氣呵成，然后接練下一式。不必每式之間都練一次預備式。如果每式練習次數(shù)過多，或者因體力不足，可以在每式之間稍停一下，再接著練下一式，但也用不著再做預備式。

22、虎部、龍部《筑基圖》的動作重復次數(shù)是每式重復，還是五個式子連起來各做一次后再重復?

每式練功的次數(shù)，我在《武術健身》雜志和函授教材上冊中，都談到有關練功次數(shù)要求：“每個式子做5次，逐漸加到7次、12次……多可到49次”，也就是說每個式子做5次、7次……或49次，不是五個式子各作一次后再重復。例如虎部《筑基圖》第一式“虎掌踏地”做完5次或49次后，再做二式“虎掌前推”5次或49次，然后再做第三、第四、第五式，每式仍連續(xù)做5次或49次，再接著做下一式。

23、一邊練功，一邊默記練功次數(shù)，對練功有無不良影響?

練功時默記次數(shù)，對初學功法者來說，有時會顧此失彼，想到頭微頂，又忘了十趾抓地，這兩樣做好了，又忽略了牙齒相扣，這些記住了，又忘記了練習次數(shù)，這是必然現(xiàn)象。當動作要領熟練后，練功時默記次數(shù)是可行的。練功默記次數(shù)還可以起到以一念代萬念的作用，避免思想外馳，有利于把注意力集中到練功上來。

24、虎部《筑基圖》第五式“虎掌摸蒼穹”中的“摸撐”，怎樣理解，怎樣做?

虎部《筑基圖》的前四個式子是用力下按、前推、上托、外撐，動作都是直線運動。而第五式“虎掌摸蒼穹”兩手是弧形的動作，在習練中，呼氣時雙臂兩掌用力外撐劃圓弧象撫摸蒼天一樣。古代有“天圓地方”之說。例如，我們站在無建筑物的曠野、草原，就會感到蔚藍的天空籠罩著大地，天空好似圓形的一樣。這是一種感覺，實際上天空和大地并不是這樣的。我們練功的外撐劃弧時好象摸到了圓形的天空一樣，隨動作用力外撐，從上到下既摸又撐，鍛煉了腰部的扭轉和手臂的力度。

25、做虎部、龍部《筑基圖》時，腿是否要保持微屈狀態(tài)?

練《筑基圖》時，在呼氣時同時要求“十趾抓地，提肛實腹”、“牙齒相扣”，“瞪目遠視”，這就是說，練功時必須達到這些要求，也就要求必須用力。十趾抓地用力時，兩腿會自然伸直，這樣也就自然“提肛實腹”了。如果兩腿微屈，十趾就不可能使上勁，抓地不力也就難以“提肛實腹”。這樣，在動作上很不舒服，內氣運行也不通順。所以在練《筑基圖》呼氣時，不應是腿呈微屈狀態(tài)。在吸氣時，全身放松，那時腿也自然微屈，也不再是挺直的。

26、虎部第五式與龍部各式都分左右，如何計次

對于朱砂掌功中左右對稱的動作，教材說， “左、右勢各做一次為一完整動作”，即是講明了左右都做為一次，應如此計數(shù)。如做5次，便是左勢5次，右勢5次。

27、在室內或晚上練龍部的“青龍尋珠”，沒有綠、藍色作固定目標，怎么辦?

環(huán)境和條件對練功有一定的影響，但不是絕對的。好的環(huán)境下練功不勤，意念不專也不一定能出功夫；環(huán)境差，練功勤，一日不輟，同樣會取得好的效果。綠的、藍的顏色可通過視覺，給人有一種安靜感，沒有這種顏色目標，只要練功專一，同樣能夠練好功。應因地制宜，不受這些條件的約束。

28、龍部《煉意圖》中的式子要不要連貫練習?

朱砂掌功的《筑基圖》是基礎，每式都要練，因為各式的作用不同。煉意不要求那樣做。連貫起來練，或今天練一式，明天練二式，或今天練二、三式，明天練四、五式有時間和興趣就多練上幾遍，都是允許的。關鍵是掌握要領，認真習練。 《煉意圖》每天多練幾個式子，少練幾個式子效果差別不大。輪番著練，情趣、意境因式子變化而增進，練功越久，體會也越深刻，會達到欲罷不能的程度。

29、練朱砂掌功時，能否堅持練習已經掌握的其它儒、釋、道、醫(yī)氣功?

朱砂掌功功法本身就是吸收了儒、釋、道、醫(yī)等各家功法的營養(yǎng)，動靜相兼，意、氣、形全面鍛煉的功法。所以練過其它功法的人，如果原功法好，可以同練，互有增補?，F(xiàn)在流行于世的功法良莠不齊，既有好功法，也有誤人的。如果掌握的是好功法，當然可以堅持下去，繼續(xù)練；如果是不好的、不科學的功法就不要練了。至于能否同時學練，由于一個人的時間和精力總是有限度的，而學功有必須專注等要求，因此最好學會、掌握一種功法后，再學另一種為宜。

30、收功時如何處理體內的內氣?

收功式就是促使運行的內氣收歸丹田。要領就是教材中所介紹的。通過兩臂兩次展開向上，再向下導引，就是把內氣從身體各部導向下丹田，使之歸元。做揉腹、摩擦腎俞，就是把氣很好地吸收掉。為了更好地做到引氣歸元，最后還有一個舒展雙臂向上，而從上引下的動作。做收功式時一定要慢，要松，加強引氣下行的意念。如果做完收功式后仍感內氣還在運轉，還在鼓蕩，這可能是收功式做的時間過短，動作太快，意念不集中，做得不好等原因，可加以改正多做幾次，必有成效。

31、做收功動作時如何呼吸?

收功式共有四個動作，這四個動作要求純任自然，全身放松，采取自然呼吸。也就是說，做動作時不用想呼吸，只加強意念活動就行了。這樣天長日久，也自會配合得很好。

如果愿意配合呼吸也可以。以一式開始，雙手上舉時吸氣，下落時呼氣；二式，摩腹，向上外轉時吸氣，向下內轉時呼氣；三式，摩擦腎俞，向上吸氣，向下呼氣；四式，向兩眼貫氣，貫氣時吸氣，雙手往回拉時呼氣。要注意的是配合呼吸時一定不能減弱意念活動。

32、虎部、龍部的收功方法是否同龍虎部，用預備式收功行不行?

虎部、龍部、龍虎部的收功方法是一致的。虎部、龍部練完后收功和三個部練完后做一次收功都可以。

收功是通過式子導引使內氣歸元。摩腹．摩擦腎俞、貫眼，是使身體各部更好地放松，并使用兩掌的內氣對幾個部位進行按摩。預備式不具備以上功能，所以不宜作為收功的方式。

33、什么叫貫氣，龍虎部收式時如何對兩眼貫氣?

“貫”是貫通，往里貫的意思?！柏灇狻本褪菍δ硞€地方、部位用氣體貫通、貫入。拿收功式來說， “兩掌心對兩眼貫氣”，就是將掌內的余氣，通過勞宮穴，不斷地貫向兩眼。

具體做法：將兩手掌勞宮穴對準兩眼，眼睛要睜開，兩手距兩眼30厘米左右，慢慢向兩眼推進，至距眼5厘米處稍停，然后兩手再返回原處，這樣連貫做12次。在貫氣時，注意用意念指揮兩掌內氣，使之貫入雙眼；用意念指揮兩眼，使之接納外氣的貫入。

34、收功時的摩腹加不加意念?

不加意念。因為朱砂掌功的《筑基圖》都要求“提肛實腹，氣自丹田貫達雙掌”，練習后腹部肌肉的緊張狀況不易及時松弛下來，恢復到自然狀態(tài)。所以需采用兩手揉動腹部。兩掌與丹田氣在摩擦運轉中會自然吻合，自然運行逐漸趨于常態(tài)。氣功講究“法乎自然”，因此收功時摩腹動作不需要加意念。

35、收功時，摩腹的用力程度如何?

收功摩腹不應用力過大或不接觸腹部，應無過無不及，以兩手稍微加力按于腹部，以感覺舒適、無壓迫感為宜。

36、初學虎、龍兩部《筑基圖》后，是否要做收功動作?

收功式是將體內運轉的內氣收歸丹田，然后通過雙手的按摩、運轉，將掌中的內氣貫于腹部、腰部、面部及兩眼，使身體的主要部位受益。

37、收功時，隨兩臂上抬至頭頂又下落至丹田，能否加以百會貫氣、沿中脈下行至下丹田的意念?

朱砂掌功功法簡練，易學易練，要求順乎自然，有些要領動作上做到了，相應的意念也就到了，就不再強調什么要求。要求過多，過細，會影響練功的效果。練功時最好不做上述意念活動，順著手的導引，氣往下行就可以了。

38、怎樣才能知道自己內氣充盈?

練“掌功”的全部過程就是調動內氣、積累內氣，達到氣運周身的過程，初練“掌功”表現(xiàn)在雙掌、雙足有氣感，隨著練功的的深入和功力的提高，丹田氣足，可氣隨意行、意到氣也到，練功時，有明顯的內氣運行的感覺。

39、初練朱砂掌功時，兩掌還沒有氣感，是否可以不練收功動作?

收功式是朱砂掌功功法的組成部分，初學者雖然在氣感上自我感覺不大，但只要練功就有氣感，只不過氣感淡薄而已，并非無有，所以必須練收功式。否則雖然一時反映不大，久之會有損。

..................................................待續(xù)...................................................................