岱山新城新貌

高亭鎮(zhèn)是岱山縣的政治、經(jīng)濟和文化中心，岱山縣現(xiàn)使用最頻繁的地名之一。關(guān)于高亭地名的來歷，1990年刊印的《岱山縣地名志》在“高亭鎮(zhèn)概況”中有如下作敘述：“鎮(zhèn)北磨心嶺，古有亭，下處可望，稱為高亭，鎮(zhèn)由此名?！?/strong>緣于同一來源，由中國地名委員會、教育部、國家出版局共同組織編纂，商務(wù)印書館1998年出版的《中華人民共和國地名大詞典》也說“以境內(nèi)磨心山古有高亭得名?！?/p>

磨心山霧色

磨心山茶園

磨心山慈云極樂寺

然而，高亭之名于宋代即已出現(xiàn)，成書于1227年的宋寶慶《四明志·昌國縣志》即已記載了高南亭鹽場之名：“高南亭(鹽)場（年納稅）額（鹽）三千六百袋。”

蓬萊勝景

《釋名》說：“亭，停也。人停集也。”為我國的傳統(tǒng)建筑，在古時候是供行人休憩的地方，舊多建于交通要道和花園。陶然亭、醉翁亭、愛晚亭、湖心亭是我國古代的四大名亭。那么在宋代，舟山群島建昌國縣之時，舟山群島只有不到一千戶，數(shù)千人，岱山島人口更是只有寥寥千人以下，在此時或此時之前，岱山島民還只是以漁鹽為業(yè)的年代，磨心嶺上是否已經(jīng)建有當(dāng)時需耗費巨資才能建成的亭子呢？這很值得懷疑！

山外漁村

岱山對港山大黃魚雕塑

再細(xì)翻歷史著作，我們可以發(fā)現(xiàn)，關(guān)于“高亭有亭”的說法源于元大德《昌國州圖志》引用宋人樓鑰的《超果寺記》：“山有僧廬，石晉天福二年（944）建于高亭嶺下，號‘資?！??！钡?，樓鑰《超果寺記》的相關(guān)內(nèi)容，清光緒《定海廳志》引為“……建于高亭下……” 民國《岱山鎮(zhèn)志》引為：“……建于高亭……”各種版本，說法不一。即使是“建于高亭嶺下”也不能得出“高亭以亭得名”的結(jié)論。

竹嶼新區(qū)新面貌

竹嶼新區(qū)夜景

《宋史·食貨志》記載，“其鬻鹽之地曰亭場，民曰亭戶，或謂之灶戶”。由此可見，亭在古代也指煮鹽的場所。亭場即鹽場，亭戶即鹽戶，亭民即鹽民。究其原因，主要是當(dāng)時的鹽業(yè)生產(chǎn)以煎煮法制作，需要搭架、搭篷才能作業(yè)，遠(yuǎn)望如亭，故有亭場之稱。這種稱呼，宋代或宋前即已出現(xiàn)，直至明代也仍在使用。

仙洲公園

岱山體育館

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綜上所述，因岱山自古為鹽業(yè)主產(chǎn)區(qū)，在宋代以前即已出現(xiàn)高南亭（高亭）鹽場。“高亭”地名實源于鹽業(yè)生產(chǎn)，為典型的鹽業(yè)地名。之所以叫高亭，只是因為鹽場依山而建，地勢較高而已。“以境內(nèi)磨心山古有高亭得名?！蹦藶橥纳x的曲解。