一個人如果說話辦事不夠中庸圓潤，就必然帶有傾向性。傾向得厲害，就變成了偏激。固執(zhí)和偏激像一對孿生兄弟，總是形影不離。固執(zhí)的人往往偏激，偏激的人則一定固執(zhí)。心理學(xué)上有一專門的術(shù)語稱呼這對兄弟的合體：偏執(zhí)。

偏執(zhí)的人注定是寂寞的，他們挑剔的眼中沒有朋友，同時，也沒有任何人愿意同偏執(zhí)狂做朋友。人們?nèi)粘＝浑H中都喜歡選擇平易近人的人為伴，縱使?jié)M腹才學(xué)也謙和有禮。否則，開口就和人爭論得面紅耳赤，發(fā)言總是梗著脖子抬杠，任別人怎么勸說也堅持己見，無理也要狡辯三分。這樣的人不用說交友，恐怕大家避之都唯恐不及。

偏執(zhí)的人也注定了難以成功，因為他們總是戴著有色眼鏡看這個世界，一個鏡片上寫著偏激，一個鏡片上寫著固執(zhí)。偏激使他們鉆入錯誤的牛角尖，固執(zhí)使他們陶醉其中，無法擺脫。在生活中，他們常以這樣的面目示人：怨天尤人，牢騷過盛，成天抱怨生不逢時，懷才不遇，只問別人給他提供了什么，不問他為別人貢獻了什么，對他人善意的規(guī)勸和平等的商討，一概不聽不理。難怪古人早有定論：躁性者火熾，遇物則焚；寡恩者冰清，逢物必殺；凝滯固執(zhí)者，如死水腐木，生機已絕；俱難建功業(yè)而延福祉。

小朱是管理學(xué)專業(yè)畢業(yè)，有良好的知識背景，畢業(yè)后順理成章地在一個大工廠上班。他是個特別愛提意見的人，只要是不順眼的事，無論是工作中還是生活中，無論是對領(lǐng)導(dǎo)還是對同事，該管的不該管的，他一律都要插上一手。用他自己的話說，這叫“眼里揉不得沙子”。恰巧，廠里為了體現(xiàn)人性化管理，也經(jīng)常搞一些合理化建議活動，職工可以提一些合理的建議和意見，小朱也就經(jīng)常向廠領(lǐng)導(dǎo)反映一些他覺得不妥的問題。時間久了，全廠上下都知道這個事事愛較真的“名人”了。而小朱慢慢覺得大家好像都在疏遠(yuǎn)自己，覺得車間領(lǐng)導(dǎo)開始報復(fù)自己反映情況。有一次他不在，車間沒有安排他去參加職工座談會，于是他更堅定了自己的判斷，到領(lǐng)導(dǎo)處大鬧，說是不讓他去是怕他提意見讓領(lǐng)導(dǎo)難堪。其實，事實并非如此。他的建議不是無關(guān)痛癢就是沒有實際意義，廠里根本無法實施，而且領(lǐng)導(dǎo)們也并未因此故意刁難他，相反，還是一如既往地對待他，只是他自己的看法沒有轉(zhuǎn)變。直到今天，他還在一個人試圖改造全廠人，還在不停地提意見，還在整天擔(dān)心遭到報復(fù)處于惴惴不安、煩躁易怒的狀態(tài)，當(dāng)然，他也還在干著一個普通工人的活。

就像小朱這樣，偏激的人不是注定不能成功，而是很難成功。像尼采、凡·高都因偏激才取得很高的成就，可這種不世出的才華世上又有幾人擁有？況且他們二位也都因偏激的性格而承受了巨大的身體和精神上的痛苦，精神分裂都折磨著他們非凡的頭腦。最終，尼采于清苦的漂泊中離世，凡·高飲恨于自己手中的槍彈。

偏激者的失敗就在于只按個人好惡去論人論事，缺乏理性的態(tài)度和客觀的標(biāo)準(zhǔn)，莽撞行事，不顧后果。即使明明知道是錯誤、是缺點，也不愿意承認(rèn)。毫無疑問，一個成功的人需要有主見，不隨波逐流、人云亦云。但是，自主一定要有個合適的度，不能發(fā)展為固執(zhí)己見、偏激執(zhí)拗。無論做什么事情，都應(yīng)多聽取他人的意見，不要死守自己的一方天地，拿著偏見當(dāng)真理。這樣于己于人都沒有任何益處，只會使自己與成功背道而馳。

這世上沒有一個人說的話全對，也沒有一個人做的事全對，誰都會有不足之處，誰都會有犯錯之時。堅持正確的，我們稱之為恪守真理；堅持錯誤的，我們稱之為頑固不化。孰優(yōu)孰劣，一辨既明。

固執(zhí)被許多心理學(xué)家認(rèn)定為是不良情緒的催化劑。如若我們本已憂心，固執(zhí)將使我們更加沮喪；如若我們身陷孤獨，固執(zhí)將使我們倍受冷落；如若我們煩悶焦躁，固執(zhí)將令我們更加情緒不安。固執(zhí)的情緒不會使事情變得更加好轉(zhuǎn)，它只會給我們亂上添亂。

而相對于年輕人來說，固執(zhí)的陰影似乎更喜歡纏上老人或者經(jīng)驗豐富的人，這使得我們中的一些人聽不進大家的勸阻，做事固執(zhí)己見，不但僵化了周邊的人際關(guān)系，甚至傷害了自己的身體。

既然固執(zhí)的情緒對我們的影響如此之大，將它扔開，便成為了我們平定心境的第一要事。只是，冰凍三尺，非一日之寒，我們?nèi)粝敫淖児虉?zhí)的毛病，也絕非一日之功。正如看醫(yī)生也得對號入座，我們首先要弄楚的是，為何上了年齡，人會變得固執(zhí)己見，不聽人言呢？

一般說來，老年人或者經(jīng)驗豐富的人本身都有過一段漫長的社會經(jīng)歷，在生活中積累了不少積極的和消極的經(jīng)驗，在各種生產(chǎn)活動中也總結(jié)了一些成功或失敗的教訓(xùn)。日久天長，我們便形成了自己對客觀事物的獨有看法。而當(dāng)這種主觀態(tài)度不適應(yīng)客觀環(huán)境時，在旁人看來便表現(xiàn)為明顯的固執(zhí)。

其次，我國有一句古話叫做：“不聽老人言，吃虧在眼前?！比藗冮L期習(xí)慣總結(jié)老者的經(jīng)驗和教訓(xùn)，以年長者為尊，以年長者或者經(jīng)驗豐富的人說的話為行事標(biāo)準(zhǔn)，這也使得我們老年朋友在自己的言行不符合客觀實際時，為了想維護自己的“尊嚴(yán)”，而主觀地強調(diào)自己言行的一貫正確性。

正因為年長的人有著這樣一些心理特征，所以遇到一些事情后，我們即便知道自己的言行是錯誤的，也礙于某種原因不肯承認(rèn)，并會因為這種錯誤而陷入痛苦，又因不能自拔而變得性情古怪，從而陷入固執(zhí)的怪圈，一錯再錯。

感悟：待人處世雖然有特定的規(guī)則可以遵循，但是，因時、因地、因境、因場合等等諸多因素的影響，可以說是仁者見仁，智者見智。但是每個人都明白，待人處世是一門很難的學(xué)問，因為每個人都渴望在待人處世的過程中做個受歡迎的人。然而，我們往往會因為這樣或那樣的原因，使人際關(guān)系不和諧而陷入苦惱和惆悵的境地。待人處世是一門學(xué)問，它不僅能體現(xiàn)一個人的素養(yǎng)和智慧，更為重要的是，待人處世的好壞常常會直接影響一個人的前途和命運。文/單眼老表