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1. 嫌貧窮，愛富有—— 窮居鬧市無人問，富在深山有遠(yuǎn)親。不信但看宴中酒，杯杯先敬富貴人。門前拴上高頭馬，不是親來也是親。門前放根討飯棍，親戚故友不上門。世人結(jié)交需黃金，黃金不多交不深，縱令然諾暫相許，終是悠悠路行心。有錢有酒多兄弟，急難何曾見一人。酒肉朋友朝朝有，無錢無勢親不親。勝者為王敗者寇，只重衣冠不重人。三貧三富不到老，十年興敗多少人。在官三日人問我，離官三日我問人。這是嫌貧愛富的生動寫照。當(dāng)今社會，更多的是為富豪、明星和精英高歌、欣賞、贊美，追求他們的生活方式，炒作他們的趣聞軼事，蔑視、漠視和貶低社會下層的人們。 貧窮，并不光榮；富有，是人們的追求和動力。嫌貧，不是問題；愛富，不是缺點。但是，窮，可以改變，不是被蔑視的理由；富，必須低調(diào)，不是炫耀的資本。為富不可不仁，人窮志不能窮。窮和富是可以轉(zhuǎn)化的。窮則思變，變則求富，是應(yīng)該的。但做人要知道，知足常樂，成由勤儉敗由奢，成功了、富有了，要懂得節(jié)儉，懂得珍惜，懂得仁愛，不能窮奢極欲。 2. 急求功，近取利—— 心浮氣躁，脫離實際；一葉障目，不見泰山；目光短淺，漠視別人；不講大局，不顧長遠(yuǎn)；貪得無厭，唯利是圖。圍著上司轉(zhuǎn)，圍著名利轉(zhuǎn)，把是否對自己有利作為處事的準(zhǔn)則，喜歡做“面子活”，熱衷于“形象工程”。 一分耕耘一分收獲，沒有付出，就沒有得到。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。任何事情都不能急功近利、一蹴而就，必須穩(wěn)扎穩(wěn)打、腳踏實地。欲速則不達，欲求則不得。一口吃不成胖子，好事總須多磨，一步一個腳印才能走好人生的每一段路。 3. 妒人長，笑人短—— 恨人有，笑人無；妒人長，護己短。當(dāng)別人沒錢沒地位時，會被嫌棄和恥笑；當(dāng)別人出人頭地時，會被嫉妒和非議；當(dāng)別人低俗時，有人會視而不見，當(dāng)別人發(fā)達時，有人會巴結(jié)奉承。 心寬似海，路廣無邊。人生最大的修養(yǎng)是包容和寬容，最大的情操是學(xué)習(xí)和幫助，以大度的氣量、良好的心態(tài)對待遇見的人和事，做到察人之難，諒人之過，揚人之長，棄人之短，想人之好，感人之恩，而不是疾賢妒能、諷人之缺、責(zé)人之誤。 4. 執(zhí)己見，守偏見—— 說話固執(zhí)，做事偏激，怨天尤人，牢騷過盛，喜歡抬杠，善走偏鋒，自以為是，堅持己見，鉆牛角尖，聽不得不同意見，帶著有色眼鏡看世界，不愿意接受別人的意見。 固執(zhí)偏激，是為人處世的大忌。舌存常見齒亡，剛強終不勝柔弱；戶朽未聞樞蠹，偏執(zhí)豈能及圓融。躁性者火熾，遇物則焚；寡恩者冰清，逢物必殺；凝滯固執(zhí)者，如死水腐木，生機已絕；俱難建功業(yè)而延福祉。日常交際中，人們都喜歡選擇平易近人的人為伴。世界上，很多事情都沒有絕對的對與錯。如果固守一種模式，一味偏激地為人做事，固執(zhí)到底，就必然會走進偏激的死胡同。 5. 責(zé)人易，律己難—— 長于責(zé)人、拙于律己，以自我為中心。對別人苛責(zé)無度，對自己放縱寬容?？偸且髣e人，總想改變別人。缺乏自我反省精神，缺乏自我革新的能力，怕認(rèn)錯，不認(rèn)錯，得理不饒人，無理狡三分。 做人，律人先律己，正人先正心。律己則寡過，繩人則寡合；以言責(zé)人甚易，以義持己實難。嚴(yán)以律己、寬以待人，是做人的首則。應(yīng)以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。 6. 想法多，做法少—— 思想的巨人，行動的矮子。說起來頭頭是道，做起來不著邊際；說得天花亂墜，做得一塌糊涂。喜歡當(dāng)理論家、評論家、指揮家，而不懂知行合一、行勝于言，空談?wù)`國、實干興邦的道理。 為政貴在行，以實則治，以文則不治。道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。 7. 順者昌，逆者亡—— 蒼天之下，非我故友，即我仇寇；四海之間，順我者昌，逆我者亡。于是造就了獨斷專行、飛揚跋扈的獨裁者，也造就了搖尾乞憐、阿諛奉承的馬屁精。 民主、法治、人權(quán)，已成為舉世公認(rèn)的政治文明的標(biāo)志，也成為所有國家和人民的美好愿望和共同追求。古今中外，許多志士仁人為之真誠追求、不懈奮斗，也有許多居心叵測者假借其名以行沽名釣譽、謀取私利之實。 |
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