古人總把成敗歸結(jié)于三點(diǎn)：天時(shí)、地利、人和，而天時(shí)往往居于首位。

一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人往往是一個(gè)心存遠(yuǎn)方的人，他之所以能夠耐得住一時(shí)的沉寂，主要是他深信某個(gè)恰到好處的時(shí)機(jī)總會(huì)給予他一個(gè)璀璨的前景。元人金仁杰在散曲《追韓信》第二折中寫道：“時(shí)運(yùn)未來(lái)君休笑，太公也作釣魚人?！逼渲型贯炓源龝r(shí)運(yùn)的正是后來(lái)的齊國(guó)開國(guó)之君姜太公。

只可惜，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)并非一蹴而就，絕大多數(shù)人往往在漫長(zhǎng)的等待中丟失了內(nèi)心的韌勁，變得患得患失，畏首畏尾?！墩撜Z(yǔ)·子罕》中孔子有一句著名的話：“歲寒，然后知松柏之后凋也。“其言在于告誡世人：往往正是最艱難的歲月，耐心熬過后便可知孰是強(qiáng)者。

內(nèi)心強(qiáng)大的根源在于對(duì)自己能力的信任，當(dāng)然也離不開臥薪嘗膽般以待時(shí)運(yùn)的耐性。

當(dāng)年，范仲淹在《岳陽(yáng)樓記》中寫下“不以物喜，不以己悲“的傳世名言，熟不知，此時(shí)的他正面臨著人生中最低谷的一段歲月——降職被貶河南鄧州，然而從這寥寥八字卻絲毫看不出他的困頓之情，反倒是能讀出范公那無(wú)懈可擊的強(qiáng)大內(nèi)心。

中國(guó)歷代志士，但凡可稱得上內(nèi)心豁達(dá)、胸襟廣大的無(wú)一例外都擁有著一份超脫瀟灑的淡然心境。從春秋戰(zhàn)國(guó)的莊子、百里奚到魏晉的陶潛再到唐宋的蘇軾、白居易乃至近代的胡適與周作人，他們的人生或多或少都經(jīng)歷過烏云密布的黃昏，然而正是這“不以物喜，不以己悲“的超然為他們點(diǎn)亮了人生中最后的燭光。

淡然的心境，是儒家倡導(dǎo)的忘我，是道家常談的逍遙，是佛家經(jīng)傳中的物空，也是深刻的自我修煉，更是能助你戰(zhàn)勝一切的至上思想境界。