【破土編者按】隨著新自由主義所導(dǎo)致的上層階級力量的重建，工人階級力量的解體，以及中產(chǎn)階級的不斷分化，階級的劃分已經(jīng)變得越來越復(fù)雜。當(dāng)前關(guān)于不穩(wěn)定階級（precariat）的討論反映的正是這樣一種狀況。本文是對 Mike Savage的《21世紀(jì)的社會階級》一書的書評，該書基于BBC的社會階級調(diào)查，討論了一個由七個階級構(gòu)成的社會分層架構(gòu)。這七個階級分別是：精英階級、穩(wěn)固中產(chǎn)階級、技術(shù)型中產(chǎn)階級、新型富有工作者、傳統(tǒng)型勞動階級、新興服務(wù)業(yè)工作者、不穩(wěn)定階級。該書揭示了，在頂層的精英階級和底層的不穩(wěn)定階級之間的財富、權(quán)力上的階級差距正在不斷擴(kuò)大。
— G R O U N D B R E A K I N G . C N — 你是“穩(wěn)固中產(chǎn)階級(established middle class)”、“技術(shù)中產(chǎn)階級(technical middle class)”還是“不穩(wěn)定階級(precariat)”？今天的復(fù)雜社會要求新的范疇。 如果只用一個事實來說明今天英國社會階級的運作方式的話，那就可以在這本令人震驚的書的開頭中找到。在參與BBC網(wǎng)站于2011年進(jìn)行的英國階級調(diào)查的十六萬一千人中，百分之四點一的人說自己的職業(yè)是總裁，這是此職業(yè)在勞動力中所占比例的二十倍。與此相對地，沒有一個人說自己是清潔工。肯定你的社會地位高人一等當(dāng)然是令人愉快的，但提醒你處在社會底層就不那么討喜了。 化用理查德·霍加特的話來說，階級的棺材，依然頑固地空空如也。薩維奇和他在倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院社會學(xué)系的同事們用這次階級調(diào)查的結(jié)果做了一個由七個階級構(gòu)成的社會分層架構(gòu)，揭示了“精英”和“不穩(wěn)定階級”之間財富和權(quán)力上的巨大、且還在不斷擴(kuò)大的差距。如今，上等階級、中產(chǎn)階級和勞動階級之間的舊有區(qū)分已不再適用，這就使得一個新的，由多個中間群組組成的，能夠反映一個擴(kuò)大了的下層至上層中產(chǎn)階級的社會流動性之現(xiàn)實的量表變得必要。薩維奇估計，如今，極富階級大概占到了人口的百分之六，這個階級的平均家庭收入（年）為八萬九千英鎊——他指出，上牛津和其他一兩所超級精英的大學(xué)是使這些人收入暴漲的重要因素。 新精英之后是“穩(wěn)固中產(chǎn)階級”——富有、愛社交、喜歡藝術(shù)（倫敦戲劇院的票房在階級調(diào)查公布后上升了百分之一百九十一：這難道說明了，穩(wěn)固中產(chǎn)階級突然想起來他們?yōu)楸３值匚皇切枰≡旱?？?/section> “技術(shù)中產(chǎn)階級”的成員和穩(wěn)固中產(chǎn)階級一樣多金，但他們不認(rèn)識那么多的人，又沒有那么多的文化資本?！靶碌母辉趧诱摺睂賱趧与A級，但相對富裕，也注重生活質(zhì)量，在他們下面的“新興服務(wù)業(yè)勞動者”也具有類似特征。 但在相對和絕對意義上受損最嚴(yán)重的，是最后兩個群體——“傳統(tǒng)勞動階級”和“不穩(wěn)定階級”。“不穩(wěn)定階級”是這樣的人：他們從事的是不穩(wěn)定的低收入工作；他們沒有也負(fù)擔(dān)不起長期的計劃；而隨著精英階級不再使用公共服務(wù)，他們與那些身處社會頂層的人也變得越發(fā)地弱了。 從下到上的長跨度的社會流動，被本書一個章節(jié)的標(biāo)題總結(jié)為：“爬山”。薩維奇說，更常見的是中產(chǎn)階級內(nèi)部的，短跨度的向上運動——而這，是通過社會和文化資本的積累，和上大學(xué)來完成的。 然而，去上以前的那種工藝學(xué)院，甚或羅素集團(tuán)大學(xué)那樣的學(xué)校并不能使你成為新精英中的一員。如果你想賺很多錢——比這個國家?guī)缀跛腥硕家嗪芏嗟腻X——的話你得去上牛津、倫敦國王學(xué)院或帝國學(xué)院那樣的大學(xué)，然后在倫敦找工作。 本書的作者得益于法國社會學(xué)家皮埃爾·布爾迪厄及其關(guān)于階級的心理風(fēng)貌的詳細(xì)研究——布爾迪厄認(rèn)為，那些施加于社會底層的象征暴力，來自于那些更有資本去承擔(dān)他們那份布爾迪厄所謂的“世界的重量”的人，通過他們的勢利、排除和持續(xù)的拒絕。這本書也因薩維奇在闡明階級關(guān)系之微妙、個體在階級結(jié)構(gòu)中的經(jīng)驗上所做的努力而變得彌足珍貴。 公共領(lǐng)域中對階級問題的爭論，經(jīng)常被粗略地等同于這樣的問題：誰有錢誰沒錢，或誰是誰不是“體制”的一員——薩維奇認(rèn)為“體制”這個術(shù)語是“不幸的”，尤其是因為他所辨別的倫敦經(jīng)濟(jì)精英上綜合學(xué)校和上私立學(xué)校的可能性差不多。 隨著不平等的增大，一種新的勢利也隨之而發(fā)展起來。階級判斷變得越發(fā)地?fù)p人，就好像它會使人不被認(rèn)為是“常人”。在本書的結(jié)尾，一個拒絕把自己辨識為勞動階級的叉車女司機(jī)洛林以最清晰的語言表達(dá)了這點，她說，她之所以不承認(rèn)自己是勞動階級，是因為”我不想和那些鉆頭覓縫想不勞而獲，持‘我不工作更好’態(tài)度的人一個階級，你懂我的意思吧”。 洛林進(jìn)而說，這樣的人“往往是胖子，不是么？然后他們還奇怪為什么會這樣?！贝炙?可敬的區(qū)分在勞動階級的（相互）關(guān)系和自我意識中根深蒂固——這點，在一次又一次的選舉中為政客們所利用——與此同時，新精英們則繼續(xù)鞏固著他們在經(jīng)濟(jì)、文化和社會資本方面的積累。 （本文由譯者王立秋授權(quán)破土網(wǎng)發(fā)表，轉(zhuǎn)載請注明出處，原文見《衛(wèi)報》）
