朱熹名言

少年易老學難成，一寸光陰不可輕。朱熹名言

百尺竿頭，更進一步。

讀書須是遍布周滿。某嘗以為寧詳毋略，寧不毋高，寧拙毋巧，寧近毋遠。

觀書亦須從頭循序而進，可以淺深難易有所取舍，自然意味詳密。

須知三絕韋編者，不是尋行數(shù)墨人。

讀書之法，莫貴于循序而致精。

大抵學問只有兩途，致知力行而已。

興者，先富他物以引起所詠之詞也。

比者，以彼物比此物也。

人有惡，則掩之；人有善，則揚之。

舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。

以其人之道，還治其人之身。

活到老，學到老。

聞道有蚤莫，行道有難易，然能自強不息，則其至一也。

所謂共君一席話，勝讀十年書，若說到透徹處，何止十年之功也。

學之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之實。

泛觀博取，不若熟讀而精思。

國以民為車，社稷亦為民而立。

為學，正如撐上水船，一篙不可放緩。

讀這一章更不看后章，讀這一句，更不得看后句。

不以小惡掩大善，不以眾短棄一長。

不能感人，皆誠之不至。

有所不為，為無不果。有所不學，學無不成。

為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書。

為政，不在于用一己之長，而貴于有以來天下之善。

凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多讀數(shù)遍，自然上口，久遠不忘。

當務為急，不求所難知；力行所知，不憚所難為。

《大學》之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。

不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。

讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。

學不可邋遢、不可草率，先立大本。

讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，人之病，只知他人之說可疑，而不知己說之可疑。

唯能不為，是以可以有為，無所不為者，安能有所為耶。

朱熹名句:

一息尚存，此志不容少懈，可謂遠矣。

知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。

詩書不可不讀，禮義不可不知。

涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。

弱植不自持，芳根為誰好？雖非九秋干，丹心中自保。

循序而漸進，熟讀而精思。

無一事而不學，無一時而不學，無一處而不學，成功之路也。

見富貴而生讒容者，最可恥.遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終 兇.處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。 乖僻自是，悔誤必多.頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累.屈志老成 ，急則可相依。輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思.因事相爭，安知非我 之不是，須平心遭暗想。

與肩挑貿(mào)易，勿占便宜.見貧苦親鄰，須多溫恤?？瘫〕杉遥頍o久享.倫常乖 舛，立見消亡。兄弟叔侄，須多分潤寡.長幼內(nèi)外，宜法屬辭嚴。聽婦言，乖骨 肉，豈是丈夫.重資財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘.娶媳求淑女，毋計厚奩。

讀書有三到，謂心到，眼到，口到。

自修則人不得以非理相加。

蒼山寒氣深，高林霜葉稀。

朱熹的名言

立身以立學為先，立學以讀書為本。

責己厚，故身益修；責人薄，故人易從。

自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營華屋，勿謀良田。

有過則速改，不可畏難而茍安也。

自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。

施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心。人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善。惡恐人知，便是大惡。見色 而起淫心，報在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。

自古圣人二致，但其施教，則必因其材而篤信。

自古無不曉事底圣賢，亦無不通變底圣賢，亦無關門獨望底圣賢。

凡人便是生知之資，也須下困學勉行的工夫方得。

國君好仁，則必無敵于天下也。

節(jié)食以去病，節(jié)欲以延年。

君子于細事未必可觀，而才能足以任重；小人雖器量淺狹，而未必無一長可取。

勤與儉，治生之道也，不勤則寡人，不儉則妄費。

人之進學在于思，思則能知是與非。

仁者不以盛衰改節(jié)，義者不以存亡易亡。

才既難得，而又難知；則當博采，多而蓄之。

朱熹名言名句：

大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。

讀而未曉則思，思而未曉則讀。

問渠那得清如許，為有源頭活水來。

讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。

讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心。

守正直而佩仁義。

日省其身，有則改之，無則加勉。

讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。

泛觀博取，不若熟讀而精思。須要切己體驗。

讀書，須是詳、下、拙、近、毋、略、高、巧、遠。先要熟讀，更須反復玩味貪多，須看得一書徹了，方再看一書，細嚼教爛則滋味自出。讀書之道，用力愈多、收功愈遠，先難而后獲，先事而后得。

信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。

胸懷坦蕩，正大光明。

施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心。人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善。惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。

天知、神知、我知、子知，何謂無知？

學者讀書，須是于無味處當致思焉。至于群疑并興，寢食俱廢，乃能驟進。如用兵相殺爭得些兒小可一二十里地，無濟于事，須大殺一番，方是善勝，為學之要亦是如此。須是一棒一條痕，一摑一掌血！

博學，謂天地萬物之理，修己治人之方，皆所當學，然亦各有次序，當以其大而急者為先，不可雜而無統(tǒng)也。

為學，極要求把篙處著力，為學，正如上水船，方平穩(wěn)處，盡行不妨，及到灘脊急流處，舟人來這一篙，不可放緩。直須著力撐上，不一步不緊，放退一步則此船不得上矣！

思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。

朱熹語錄：

等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。

為學須是痛徹懇惻做工夫，是饑忘食，渴忘飲，始得。

須知氣稟之害，要力去，用功克制，裁其勝而歸于中乃可。

浣溪沙壓架年來雪作堆，珍叢也是近移栽?？狭钊菀追糯夯?。卻恐陰晴無定度，從教紅白一時開。多情蜂蝶早飛來。

看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透;擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡.國課早完，即囊橐無余，自得至樂。讀書志 在圣賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。

三姑六婆，實淫盜之媒.婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝 。祖宗雖遠，祭祀不可不誠.子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。居身務期質(zhì)樸，教子要 有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。

黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一 飯，當思來處不易.半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。 自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝 珍饈。勿營華屋，勿謀良田。

讀書，始讀，未知有疑;其次，則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。

百學須先立志。

思索，譬如穿井不懈，便得清水。

看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。

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