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三六、多躁者，必?zé)o沉潛之識
多躁者，必?zé)o沉潛之識；多畏者，必?zé)o卓越之見；多欲者，必?zé)o慷慨之節(jié)；多言者，必?zé)o篤實之心；多勇者，必?zé)o文學(xué)之雅。
心地浮躁的人，對事情一定無法有深刻的見地。膽怯的人，一定無法有超越一般的見解。嗜欲太重的人，必然不能有意氣激昂的志節(jié)。多話的人，必定沒有切實去做的心。勇力過盛的人，往往無法兼有文學(xué)的風(fēng)雅。
浮躁的人，心沒有一個專注和固定之處，自然對事情無法有深入的觀察和見解。而遇事畏怯的人，只會隨著人后去做，避免犯錯，當(dāng)然不會有超越眾人的見解。嗜欲太重的人，臨到大難來時，什么都不肯舍棄，能不為自保而變節(jié)已是不錯，又怎肯去慷慨赴義氣，舍棄所愛和生命呢？
好在口頭上論事的人，必定無法切實地篤行，因為他做的速度遠不及講的速度，怎么可能把每一件事都做好呢？而那些勇力過盛的人，凡事都喜歡以力氣去解決。文學(xué)需要細膩的心思，他們的心氣較粗，所以很少能體察文學(xué)中那種細微的雅意。
由此可見，多躁、多畏、多欲、多言、多勇都不是良好的現(xiàn)象，惟有沉潛、卓越、慷慨、篤實，才會有文學(xué)之雅，而成為一個完美的圣人。
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