中國(guó)舊有教育，標(biāo)舉“涵養(yǎng)”二字，注重德性之薰陶，與現(xiàn)代所謂教育，趨重學(xué)分不同。有學(xué)分，未必有學(xué)問(wèn)，有學(xué)問(wèn)，未必有涵養(yǎng)。中國(guó)認(rèn)學(xué)問(wèn)與涵養(yǎng)為一事，此為中國(guó)傳統(tǒng)教育之一大特點(diǎn)，與德國(guó)教育注重鴻博精研，法國(guó)教育注重藝術(shù)陶養(yǎng)不同，而與英國(guó)教育之注重性格培成亦大迥異。英國(guó)之所謂性格，原文為character不但中文不可譯，法德文皆不可譯，因此字含義，特指堅(jiān)毅、恒心、鎮(zhèn)靜、蘊(yùn)藉、臨危不懼、見(jiàn)義勇為、服從紀(jì)律、謹(jǐn)守禮俗等成份，而堅(jiān)毅、恒心，服從紀(jì)律等尤由戶(hù)外運(yùn)動(dòng)得來(lái)。故英人之視運(yùn)動(dòng)如生命，如宗教。此言英國(guó)民性者所不可不知。英人有此注重德性之“教育”，所以無(wú)論寄身南北，遠(yuǎn)涉重洋，只消七八人，或二三十人，在非洲、在澳洲、在印度、在埃及之一小城，便能成一種自治團(tuán)體，而統(tǒng)馭他族。大英帝國(guó)之造成，實(shí)基于此。中國(guó)教育雖也以陶養(yǎng)德性為前題，然其所認(rèn)為目標(biāo)之涵養(yǎng)，卻大不相同了。大概英國(guó)式的陶養(yǎng)，性格越養(yǎng)越剛，中國(guó)式的陶養(yǎng)，越養(yǎng)越柔，到了優(yōu)柔寡斷地步，已經(jīng)德高望重了。雖然儒家學(xué)說(shuō)，并非如此，然在歷史上，卻是如此的結(jié)果，因?yàn)?#8220;涵養(yǎng)”兩字，含義注重忍辱負(fù)重，和平達(dá)觀，不露鋒芒，喜怒不形于色，不輕易得罪人，不吃眼前虧，聰明的計(jì)算等。所以中國(guó)沒(méi)受教育的人如危崖，如峭壁，如蒼松，如古柏，如餓狼，如鷹隹，如雄馬，如箭豬，如荊棘，如銼刀，如李逵，如武松，如潑婦，如一切不易對(duì)付的東西。受過(guò)涵養(yǎng)的人如面條，如湯團(tuán)，如肥豬，如家禽，如訓(xùn)羊，如蝸牛，如西湖風(fēng)景，如雨花臺(tái)石，如繡球，如風(fēng)輪，如柳絮，如棉花，如懸疣，如譚延闿，如黎遠(yuǎn)洪，如好好先生，如一切圓滑的東西。