鳳頭?鷉，故事最多的鳥。鳳頭??，是我拍鳥10多年來拍的最多的一種鳥。在我拍過的300多種鳥中，它也是故事最多的鳥。鳳頭鸊鷉，俗稱張八狗或水老鴰，也有人稱浪花兒、浪里白，鳥人簡稱為“鳳頭”。它們先要在湖邊建造浮巢，浮巢的建筑材料是水草的枝條和葉子，能隨同水位上漲而漂起，不但不會被水淹沒，還可以因為濕草發(fā)酵產(chǎn)生熱量，有助于鳥蛋的孵化，使性喜貪玩的親鳥在孵卵期間也能忙中偷閑，到巢外去舒筋活腿地嬉耍片刻。

祝福 吉祥之花 并蒂蓮

島上名家張伏山的山水畫具有十分精粹的古意，筆墨自然，意境深邃。張伏山（1910—1987），名存恒，號橫河老人，即墨城閣里人，中國美術(shù)家協(xié)會山東分會會員，著名指畫、國畫家。1964年，張伏山完成大型指畫《冬嶗探勝》，畫幅為三丈多長的橫卷，畫面生動地再現(xiàn)了從王戈莊到梯子石的嶗山名勝古跡，構(gòu)思巧妙，指法細膩，濃淡相宜。溪山深秀。

墨涯 | 徐浩隸書《嵩陽觀記》拓本二種。《嵩陽觀記》全稱《大唐嵩陽觀記圣德感應頌》，李林甫撰文，裴迥篆額，徐浩書。隸書25行，行53字。碑今在河南登封嵩陽書院，碑陰刻有宋熙寧辛亥張琬等名家題名。於是考靈跡，求福庭，以為嵩陽觀者，神岳之宅真，仙都之標勝。然後俾太乙啟壚，陵陽傳火，積炭於廡下，投藥於鼎中。於是三事百僚，奉觴稱賀曰：「陛下?lián)崛豪瓒鴼w壽域，上真降殊休而報圣德；拓本一，選頁。拓本二.

@徐浩隸書《嵩陽觀記》拓本二種?！夺躁栍^記》全稱《大唐嵩陽觀記圣德感應頌》，李林甫撰文，裴迥篆額，徐浩書。隸書25行，行53字。碑今在河南登封嵩陽書院，碑陰刻有宋熙寧辛亥張琬等名家題名。於是考靈跡，求福庭，以為嵩陽觀者，神岳之宅真，仙都之標勝。然後俾太乙啟壚，陵陽傳火，積炭於廡下，投藥於鼎中。於是三事百僚，奉觴稱賀曰：「陛下?lián)崛豪瓒鴼w壽域，上真降殊休而報圣德；神丹一御，與天無極。拓本一，選頁。拓本二.

十載難逢并蒂蓮 十載難逢并蒂蓮 十載難逢并蒂蓮 張維新 2018-06-01 閱讀 297 關(guān)注 本美篇中15張并蒂蓮照片，是我在十多年間多地拍攝荷花時拍到的，實為難得。更為奇特的是2014年拍攝到的“紅白雙色并蒂蓮”，好像是在驗證并蒂蓮傳說中貞娘和賽郎最后化為一紅一白并蒂蓮。明代杭州女詩人馮小青曾寫道：“稽首蘭云大士前，莫生西土莫生天。愿將一滴楊枝水，灑作人間并蒂蓮?！北磉_了她對并蒂蓮的無限憧憬與祝福。

今生的愛，前世的緣 ---- 我與并蒂蓮(一) 該郵冊以中華民族源遠流長的并蒂蓮文化為主題，由多年在三水荷花世界拍攝的并蒂蓮攝影作品中選出最具代表性、異彩紛呈的數(shù)十幅，匯成一冊，其中也包涵了前蘇聯(lián)、朝鮮、泰國、阿富汗、柬埔寨、老撾、古巴、納米比亞、尼加拉瓜等國家珍貴的并蒂蓮郵票精品。2016年7月18日白浪河濕地并蒂蓮盛開，次日晚，連續(xù)干旱四年的濰坊市區(qū)普降大雨，猶以綠洲濕地較大，此后濰坊連年雨水較豐。

以藥名入詞，既有集藥名之趣，又很有詩意，雖是文字游戲之作，卻很難得，值得一品。

西安大慈恩寺門楹聯(lián)欣賞。寺外的雁塔廣場，更是市民休閑的好去處，筆者最近去西安雁塔廣場游覽，在大慈恩寺的大門上看到了一副對聯(lián)，非但不能為此名勝錦上添花，卻成了令人遺憾的敗筆。依古韻上聯(lián)“勝地自”連續(xù)三個仄聲，“特開千載”連續(xù)四個仄聲；下聯(lián)“慈云重”連續(xù)三個平聲（垂，也是平聲），“廣被萬劫眾”連續(xù)五個仄聲。下聯(lián)“慈云重蔭”，佛家稱佛以慈悲為懷，如大云之覆蓋世界，屬于虛幻，修飾性偏正結(jié)構(gòu)名詞。

（10）杜康：傳說杜康(字仲寧)發(fā)明了酒，后以此作為酒的代稱。傳說晉國介子推隱居山中，晉文公用燒山之法逼他出來做官，介子推不出被燒死。（19）樓蘭：樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使，后傅介子出使西域，計斬樓蘭王。（22）三徑：西漢末，王莽專權(quán)，刺史蔣詡辭官隱居，在園里竹陰下“開三徑”，只和羊仲、求仲兩人相交。唐王維《送元二使安西》：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。”后譜成送別之曲，名《陽關(guān)曲》。

各地習俗不同，端午還有午日節(jié)、地臘節(jié)、天中節(jié)等名稱，它的由來說法有，紀念屈原。乞巧： 民間將農(nóng)歷七月七日稱為乞巧節(jié)。見于晏殊詞《拂霓裳.樂秋天》句：“星霜催綠鬢，風露損朱顏?！毙撬?，也可借喻白發(fā)。淚臉：比喻雨后荷花。盤心珍珠：比喻露水沾滿荷花心如珍珠。心織藕絲，煙水隔別：前句比喻相思之情的郁結(jié)，后句比喻別后相思被煙水隔絕。纖纖玉：比喻女子雙手細白如玉。遠山、露蓮：比喻女子面容姣好，面如荷花。

古詩詞常用典故集錦。15、南浦：屈原《楚辭 河伯》：“送美人兮南浦?！澳掀帧敝改厦娴乃疄I，古人常在南浦送別親友，后來常用來指稱送別地。如，白居易《南浦別》：“南浦凄凄別，西風裊裊秋?！焙缶陀谩岸趴怠弊鳛榫频拇Q。如，“黃鶴樓上吹玉笛，江城五月落梅花?！保ɡ畎住杜c史郎中欽聽黃鶴樓上吹笛》）在詩中，詩人由《梅花落》的笛聲想象梅花滿天飄落的景象，再由梅花的飄落產(chǎn)生凜然生寒的感覺，這正與他當時的心境相切合。

[轉(zhuǎn)載]中國古典詩詞常用典故鑒賞 [轉(zhuǎn)載]中國古典詩詞常用典故鑒賞 2017-04-05 10:17閱讀： 原文地址：中國古典詩詞常用典故鑒賞 原文作者：斯蒂芬的小屋 X1、陽關(guān)：王維《送元二使安西》：“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！焙髞砭桶阉蛣e時唱的歌曲稱作“圍城”、“陽關(guān)”。后就用“杜康”作為酒的代稱。后來就用“紅雁”“雁書”、“雁足”、“魚雁”等指書信、音訊。

古代詩歌常用典故集釋 回顧近十年高考詩歌鑒賞題，多次考到一些常用典故。4. 樓蘭 《漢書》載：樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。(8)鴻雁、雁書、雁足、魚雁：書信、音訊。（10）杜康：傳說杜康(字仲寧)發(fā)明了酒，后以此作為酒的代稱。（19）樓蘭：樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使，后傅介子出使西域，計斬樓蘭王。（22）三徑：西漢末，王莽專權(quán)，刺史蔣詡辭官隱居，在園里竹陰下"開三徑"，只和羊仲、求仲兩人相交。

二、張大千——高士、仕女圖。張大千 仕女 四屏。張大千 執(zhí)扇仕女 1938年。張大千 仿錢選仕女圖 1939年。張大千 紈扇仕女 1939年。張大千 柳蔭仕女 1941年。張大千 執(zhí)扇仕女 1943年。張大千 唐妝仕女圖 1944年。張大千 仕女 1944年。張大千 蕉蔭仕女 1945年。張大千 仕女 1945年。張大千 紈扇仕女 1945年。張大千 鳳冠執(zhí)扇仕女圖 1947.張大千 臨印度畫仕女 1950年。張大千 仕女圖 1975年。

中國古代的文化典故55例。唐代西安的灞陵橋，是當時人們到全國各地去時離別長安的必經(jīng)之地，而灞陵橋兩邊又是楊柳掩映，這兒就成了古人折柳送別的著名的地方，如“年年柳色，灞陵傷別”的詩。三十四、螟蛉：《詩·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾贏負之?！彬溱A(一種蜂)捕螟蛉為食，并以產(chǎn)卵管刺入螟蛉體內(nèi)，注射蜂毒使其麻痹，然后負之置于蜂巢內(nèi)，作蜾贏幼蟲的食料。古人錯以為蜾贏養(yǎng)螟蛉為子，因把作為螟蛉養(yǎng)子的代稱。

【詩畫配】[轉(zhuǎn)載]賴倉央嘉措詩選…【詩畫配】

詩·陳普詩選3詩·陳普詩選3.不 動 心。處變安常兩不同，圣心天地與為公。心具良知所性根，若非窮理亦能昏。恥字在人為甚大，根心羞惡不容無。雖然仁道系心根，熟處工夫在所存。賢圣雖亡心不死，詩書所在即其人。心官則思。至誠順遷無違咈，為是心其父母心。堯舜之道陳王。堯舜之道孝悌。堯舜巍巍道極隆，豈徒行止疾徐中。畎畝一身堯舜樂，幡然堯舜在君民。至誠之理元無息，有息良非天地心。大人所在元無壞，不失初來赤子心。

詩·陳普詩選4詩·陳普詩選4.仲舒到處皆狼虎，妥帖馴良獨到頭。孟軻死后惟董子，道義兩言擴古今。貢　　禹?；粘邥鴼w故里，依然逃董不逃曹。蹀血中原不用驕，論功何似禹乘橇。明帝天姿可禹湯，周公不夢夢空王。賈　　董。賈董聲名甲漢儒，到頭事業(yè)有差殊。子思孟軻緣底事，列之舜禹與顏回。劉歆父子無瓜葛，何怪昌言毀仲舒。仲尼死后百年期，定把離騷繼四詩。漢四十年幾丞相，蹶張丞相冷如冰。何物曾奴董太師，原陵青草正萋萋。

香純四溢嫦娥來。