5、火震雷庭：火人夏生得卯時，丙丁人卯時生得納音火或巳午。1、貴人捧?。汗澳旮晌逍兄褂忠姽傩牵绫耆艘娪虾?，拱天乙貴人戌，亥為丙人的正。4、貴臨詞館：天乙貴人、福星貴人、太極貴人、天官貴人與正官的長生同柱，如庚辛人見。寅、丙丁人見亥。（十）五行入垣：有年納音的墓庫，以納音金人得乙丑，水人得壬辰，木人得癸未，火人得。8、冰結(jié)池塘：丙午、丁未水人在冬三月的夜晚出生見庚午、辛未納音土，土高水多則冰結(jié)。

至駑之蹇足，以晉書無此字。晉書有又字。豈敢力蒼蠅而慕?jīng)_天之舉，策跛鱉而追飛兔之軌，飾嫫母之陋丑晉書作篤陋，求媒揚晉書作陽。夫以晉書無此字。是以望絕於榮華之途，而志安乎窮否晉書作圮。藜藿有八珍之甘，而晉書無此字。至於時有好事者，欲有所修為，倉卒不知所從，而意之所疑，又無可晉書作足。世儒徒知服膺周孔，桎梏皆死，晉書無此四字。雖不足以藏晉書"以藏"作"藏諸"名山石室，晉書無此二字。晉書止

彗孛幹犯月五星，有兵喪，中國兵動，四夷來侵，百姓不安。彗出虛，兵大起，天子自將兵于野，大戰(zhàn)流血，光芒所指，國必亡，期三年，遠(yuǎn)五年。彗出胃昴之間，狀如竹帚，有兵災(zāi)，大臣爲(wèi)亂，君弱臣強，邊兵大起，天子憂之，人民驚恐，國王有憂，期一年，中二年，遠(yuǎn)三年。此出爲(wèi)兵戰(zhàn)戒，此填星之變見，不過一年，兵起宮中，女主有殃。彗出攝提，天下亂，帝自兵于野，兵起宮中，王者有憂，期不出三年。雲(yún)如一匹布竟天，天下兵起。

若以四時之氣言之，則陰陽寒暄之氣，到此可分之時也。自十二月中氣大寒日，交木之初氣;次至二月中氣春分日，交君火之二氣【即前君火之位;】次至四月中氣小滿日，交相火之叁氣【即前君火之右，煺行一步，相火治之;】次至六月中氣大暑日，交土之四氣;次至八月中氣秋分日，交金之五氣;次至十月中氣小雪日，交水之六氣。是歲客之初氣厥陰亥木，二氣少陰子火，叁氣即司天丑土，四氣少陽相火寅，五氣陽明卯金，終氣即在泉辰水。

順逆否。六微旨大論：“君位臣則順，臣位君則逆”。順逆有別。主氣在下，客氣在上。如少陰君火加臨少陽相火，為順。少陽相火加臨少陰君火，為逆。客氣生主氣，為順。主氣生客氣，為逆，“以下臨上”，叫“不當(dāng)其位”。母加臨子，為順。子加臨母，為逆?？蜌饪酥鳉?，為順。主氣克客氣，為逆。

相得否。五運行大論：“上下相遘，寒暑相臨，氣相得則和，不相得則病”。相得：客主加臨，客主同氣、彼此相生，客氣克主氣，皆屬相得，相得則和。同氣，如客氣少陽相火，主氣少陽相火，無生克之分，亦無君臣之別，二者性質(zhì)相同，即同氣，為相得。然亢盛為患。不相得：主氣克客氣，為不相得。

擇吉古籍（甲子至乙亥）

擇吉古籍（丙子至丁亥）

擇吉古書（戊子至己亥）

擇吉古籍（庚子至辛亥）

擇吉古書（壬子至癸亥）

心空，誰為色主？經(jīng)云：內(nèi)觀其心，心無其心。子曰：“老子曰：生吾者，道。活吾者，神。若能存神，雖在死氣之關(guān)，能令七祖枯骨皆有生炁。文子曰：太上養(yǎng)神，其次養(yǎng)形，神清氣平，百節(jié)皆寧，養(yǎng)生之本也。又曰：神不注于外，之謂神全，神全之謂德。由是言之，虛無者，信長生第一義也。然全神而長生，自致可也。若求長生，則著于長生矣。老子曰：我尚自頭白，誰能得久全？劉長生曰：奈何憑假身以求長生旨哉？斯言，修玄者，可以無惑。

丹法二十四訣。第一訣 【修補丹房】金情別號是真鉛，木性輕浮以汞傳。第七訣 【鉛汞相投】以鉛投汞情歸性。以汞投鉛性戀情。文烹武煉是仙方，火發(fā)神爐陰與陽。第九訣【還丹凝結(jié)】諸緣不起丹元固，養(yǎng)的靈根花蕊芳。十一訣【丹元成熟】服丹不是外來丹，煉就真靈在內(nèi)安，從此虔心烹大藥，先天竅里煉先天。先天炁純，后天氣化。十月工夫胎始園，后天化盡先天全。守定黃庭養(yǎng)谷神，形全氣足火停輪。乳哺三年光不耀，知前曉后圣而神。

6 地支間，合、沖、刑、害。12 子卯刑，無禮之刑。13 寅巳申三刑：寅刑巳、巳刑申、申刑寅，無恩之刑。14 未丑戌三刑：未刑丑、丑刑戌、戌刑未，恃勢之刑。

丙運食神亦不良，財來財去口舌傷。未運墓庫猶帶財，財也有是禍也來。癸運推來是偏才，財來財去無禍災(zāi)。子運絕地逢偏財，災(zāi)也有是財也來。卯運本是正財鄉(xiāng)，財順添丁氣和祥。辰運天羅也不妨，財來財去無災(zāi)殃。財來財去運不吉，切恐災(zāi)厄小人侵。乙木偏財不為奇，財來財去無利益。庚運劫財敗財鄉(xiāng)，磨坊受苦李三娘。亥運敗地有正財，財喜過居禍隨來。癸運劫財不相逢，財來財去有刑沖。戌運正財偏官地，財喜兩旺不須疑。

仙曰坎龍忌辰水坤龍忌卯水震龍忌申水巽龍忌酉水乾龍忌午水兌龍忌已水艮龍忌寅水離龍忌亥水向亦相同互相避忌者何也，殊不知坎水受辰土克坤土受卯木克震木受申金克巽木受酉金克乾金受午火克兌金受已火克艮土受寅木克離火受亥水克此名八曜殺縱真龍古地犯之召禍不輕故八卦之刑害有如此。審龍就是審龍氣，審生氣。但是，如果來龍與金龍同卦，也有隨龍水，就謂之眷屬一家，雖然是內(nèi)氣（龍氣）或外氣（堂氣）氣弱或水短小，也還是有用的。

古以天卦為東卦，地卦為西卦。所謂三般卦，就是東卦，西卦和南北卦?！端膸臁丰專禾熵约窗ば俏逍械刎约慈衔逍懈改肛载詵|西南北分為三卦共二父母是也時師未知此訣而以一行禪師所作天父地母二卦翻生氣天醫(yī)福德以定言兇而不知此門路媾渠之用耳玄空大卦者即以地卦倒加天卦之玄空時師不探其本妄以小玄空五行論水神生死而不知其狀山出殺之連用致卦亡源五行失卓使後人敗絕可騰惜哉殊不知天地父母玄空大卦乃古人克驗之玄術(shù)故又復(fù)噴言。

賴文俊《催官篇》白話解。前言震庚受穴矣，又云震庚砂水者言互相配之局也，如震龍受穴作康向見庚方砂水秀者是震之催官星也，庚龍受穴作震向見震方砂水秀者是康之催官星也，盍庚納于震上應(yīng)大關(guān)參旆星主邊塞御難事，所以有持節(jié)邊疆之應(yīng)也，辛山十丈云言不可混雜他脈。即是：坎水山怕辰土水口，坤土山怕卯木水口，震木山怕申金水口，巽木山怕酉金水口，乾金山怕午火水口，酉金山怕巳火水口，艮土山怕寅木水口，離火山怕亥水口。

太陽過宮，月將。古人稱節(jié)氣為“氣”，二十四節(jié)氣就是24個“氣”，有“節(jié)氣”和“中氣”之分：每月第一個即月首的“氣”，稱為“節(jié)氣”；斗建指向丑，到了大寒后六天，太陽到子，開始過宮，太陽從中氣開始進(jìn)來，到雨水結(jié)束。從黃道定義的24節(jié)氣，判定太陽的視運動位置。太陽過宮，原按中氣過宮，如冬至日太陽始入丑宮，因星宿移位，太陽實際躔宿已偏離，修正后應(yīng)為冬至日后數(shù)到第十九日，即小寒后第四日，太陽才真正入丑宮。

盲派八字鐵口直斷，神煞、羊刃、馬星、空亡應(yīng)用決。食神有氣勝財官，只怕傷殘前外截，卻分輕重細(xì)推詳，大忌財官為死絕。官殺混雜事無終，求財占事兩無成，留官去殺莫逢殺，留殺去官官莫逢。有財官運須榮發(fā)，財?shù)毓汆l(xiāng)是福胎。傷官命運莫逢官，斬絞徒流禍百端。傷官傷盡見傷官，若行才運福曾強，男柱無官見財好，再遇食傷貴氣生。女柱無傷有官妙，在行財鄉(xiāng)命更強。不見財官刑殺并，身行旺地貴無倫。官馬同字有官非，馬前庚申好斗勇。