昨天和家人們一起來到承德縣下板城鎮(zhèn)的《城墻邊土窯燜烤店》，該店位于灤河分支老牛河畔臨水街旁的山坡上，路邊有個不大的涵洞，洞口上方有飯店的廣告牌，坐標(biāo)地圖在本文最后。吃土窯燜烤至少要提前一個多小時預(yù)約，否則就要耐心等待一個小時以上，因為店家在土窯底部燒炭、然后把放置食材的鐵架子放到土窯里燜燒，要經(jīng)過一個小時才能開窯，這和我以前觀看過的磁窯工作原理有點類似，不過是火候不同而已。

鴻鵠安知燕雀之快樂— 點擊右上方天地沐風(fēng)關(guān)注 — 在一年一度的高考即將開始而時代又內(nèi)卷嚴(yán)重的今天，我想對考生及其家長聊幾句不知輕重的話?！把嗳赴仓欩]之志”和“王侯將相寧有種乎”曾經(jīng)激勵了無數(shù)草根實現(xiàn)階層躍遷。鴻鵠是否存在說不清，燕雀卻無處不在，以為自己是鴻鵠的人一輩子在內(nèi)卷中艱難打拼，燕雀活在當(dāng)下知足常樂，燕雀的快樂鴻鵠知道嗎？

冒著秋涼酷暑去踏青— 點擊右上方天地沐風(fēng)關(guān)注 — 隨著芒種的來臨，宣告夏天已經(jīng)過去三分之一。當(dāng)然，早晚雖然涼爽，中午陽光直射時還是能感覺到紫外線的猖狂，就和用燃燒的煙頭不斷接近皮膚時的灼痛感覺有點類似，每到那一刻，我都想把人們形容夏季新疆氣候的俗語借用過來，現(xiàn)階段的承德何嘗不是“早穿棉襖午穿紗”呢，此話即便夸張了一點，也足矣說明問題。“踏青”這個春季專屬詞匯，在承德用在夏季也毫無違和感。

火山熔巖在海邊夭折— 點擊右上方天地沐春風(fēng)關(guān)注 — 去年底在夏威夷群島游覽了好幾處黑色懸崖，都位于火山熔巖與大海的結(jié)合處，雖然我不清楚為何會出現(xiàn)斷崖而不是緩坡，雖然熔巖在風(fēng)吹雨淋浪打下黑色素退化程度不同，但絲毫不懷疑這些貌似巖石的東西都曾經(jīng)是熾熱的半流體，在一半是海水一半是火焰的熱烈擁吻中逐漸冷靜下來，不再隨波逐流，化為堅硬的火山石守護海岸。

我說的聚會多純屬個人感覺，在鄭州時因為臨近本人生日，幾位好友堅持讓我過了生日再回承德，因為早就答應(yīng)了老家朋友在6月初聚會，靈機一動改為在農(nóng)歷生日小聚。五月底接連兩天分別與不同好友一起度過了本人63歲農(nóng)歷生日，這是我第一次和朋友們一起過農(nóng)歷生日，往年都是他們給我過陽歷六一生日。如夢人生又一年，一直想遠(yuǎn)離紅塵的我，有意無意間再次沉淪于紅塵中難以自拔，且醉且珍惜吧。

62年老漢過6.1慶63歲生日— 點擊右上方天地沐風(fēng)關(guān)注 —時光如水，而且還是一日千里的激流，渴望肉體與靈魂始終在路上的我，在過去一年里敢說跨越了萬水千山。未來的我將繼續(xù)踐行走遍全國游遍世界的夢想，堅信面對綠水青山時，即便是天涯孤旅也會在心中充滿快樂！2025.6.1清晨，本人在承德市武烈河畔的陋室內(nèi)，祝所有童心未眠的大小朋友節(jié)日快樂！也祝自己63歲生日快樂！

再次離開鄭州回到故鄉(xiāng)承德，一路都覺牽腸掛肚，沒有以往的輕松喜悅，說是開啟了今年夏季北上避暑模式，但最近一段時間鄭州與承德的溫度居然高度一致，如何打發(fā)避暑時光目前毫無思緒。比如說，公園北區(qū)東北門口的三只巨型兔子就是第一次見，龐大的月季花下沉廣場也是第一次見，可惜來晚了，四月底五月初是其盛花期，那時我也在鄭州，因為不知道這里有立體月季花海而完美錯過，這次去時月季花基本都已枯萎。

說實話，每年春夏去西流湖公園都會給我驚喜，似乎那里一直在做園林美化，好比女大十八變，越變越好看，尤其是靠近中原路的南部區(qū)域，最近十來年眼見的它由一片荒蕪開始種樹種草梳理河道，到今天已風(fēng)光旖旎令人流連忘返。清晨的西流湖公園是寧靜的，跑步健身者稀疏，吊嗓子唱歌的也不多，跳廣場舞的偶而見之。不像碧沙崗公園那樣嘈雜擁擠，健身跑步的都快形成出操隊伍了，而且吹拉彈唱的樂曲此起彼伏，廣場舞規(guī)模大且多見。

夜探羅平太液湖公園— 點擊右上方天地沐風(fēng)關(guān)注 — 這也是一篇被擱置很久的舊文。該公園位于縣城中心、縣醫(yī)院對面，占地120畝，是一座兼具歷史底蘊與現(xiàn)代景觀的綜合性公園，是羅平古十景“太液澄波”所在地。太液湖湖面開闊，水質(zhì)清澈，倒映臘山與周邊古建筑，重現(xiàn)明代“湖光若鏡，云影悠然”的意境，為公園的靈魂景觀。太液湖公園不僅是羅平城市生態(tài)的核心，更是歷史文脈的延續(xù)。

承德/熱河/哈倫告魯— 點擊右上方天地沐風(fēng)關(guān)注 — 俗話說得好，葉落歸根。承德、熱河、哈倫告魯，說的都是塞外這片美麗的山區(qū)小盆地，本人的出生地和青少年時期的生活空間。哈倫告魯是熱河的蒙古語名字，準(zhǔn)確說先有蒙古語哈倫告魯后有漢語熱河。對于外地游客來說，避暑山莊就是承德，承德就是熱河，熱河也叫做哈倫告魯。

其實，按照恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》一書中的觀點，一夫一妻制原本是資本主義社會的產(chǎn)物（封建社會是男人可以妻妾成群），在男權(quán)社會中為了保障男方的財產(chǎn)不落入外人手里，女方把身體或性權(quán)利一次性地出賣給對方，本質(zhì)上類同于妓女的賣淫（原著比喻，非本人杜撰）。恩格斯還認(rèn)為，真正的婚姻應(yīng)該以感情為基礎(chǔ)，而不是束縛于財產(chǎn)，社會主義婚姻制度的發(fā)展必須按照社會生產(chǎn)力和文化傳統(tǒng)的要求，不能向資本主義社會靠攏。

游墨江雙胞文化園— 點擊右上方天地沐風(fēng)關(guān)注 — （這是一篇很久以前寫的文章，因份量不足一直被閑置冷宮，近期在家賦閑養(yǎng)神缺乏寫作題材，才有機會與大家見面）。墨江國際雙胞文化園是一個集文化、娛樂、休閑于一體的綜合性旅游景區(qū)。由于景區(qū)很小，半小時就能轉(zhuǎn)兩圈，可拍照打卡的景觀?也不多，大概就是大門入口廣場、雙胞文化長廊、兒童游樂場、雙胞井文化廣場、陽文化廣場、陰文化廣場、求子殿等。

西流湖水流向東北— 點擊右上方天地沐風(fēng)關(guān)注 — 西流湖生態(tài)公園位于鄭州市西郊，北起化工路，南至中原西路，中間橫亙著隴海鐵路和建設(shè)路，造成事實上的由南到北三分天下，總占地面積為3.2平方公里。該公園在功能上分為城市界面景觀區(qū)、生態(tài)密林景觀區(qū)、疏林草地景觀區(qū)、濱水特色景觀區(qū)和濕地生態(tài)景觀區(qū)等。

繡球花好看嗎？前兩天在網(wǎng)上偶然看到鄭州綠城廣場舉辦繡球花展的消息，就有些怦然心動，想著應(yīng)該去看看大面積的繡球花海什么樣。以往看到的繡球花大多數(shù)都色彩暗淡，不紅不紫也不白，就像被陽光或雨水做舊的衣服，如今想來那是因為我們沒有遇到青春年少時期的繡球花，此刻在綠城廣場所見的繡球花絕大多數(shù)都很鮮艷，而且色彩豐富，賞心悅目。

高溫結(jié)束潛回鄭州— 點擊右上方天地沐風(fēng)關(guān)注 — 這兩年氣候越來越反常，自然災(zāi)害頻發(fā)，前幾天鄭州持續(xù)40℃以上高溫應(yīng)該屬于自然災(zāi)害范疇，朋友圈告訴我氣象站觀測到43.7℃、地表更是高達72.9℃，不但將幾個傳統(tǒng)火爐城市遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面，還超過了新疆火焰山的熱度。是因為太陽青睞這個城市給予了更多的陽光，還是鄭州上空的大氣層不作為，沒有吸收熱輻射就放光線過境呢？

因為歷史悠久，這片土地上一定存在過古城，只不過真正的古城早已凐滅在歷史長河里，當(dāng)?shù)卣菜闶呛笾笥X，在修建古城熱潮早已降溫的近期，才想起用景區(qū)化理念對地域文化、旅游資源進行整合規(guī)劃，打造區(qū)域新地標(biāo)——饒邑古城。（此古城與山東臨沂市的饒邑古城同名） 饒邑古城位于衡水饒陽經(jīng)濟開發(fā)區(qū)黃金地段，詩經(jīng)文化廣場的對面，西鄰大廣高速，距離饒陽出口僅兩公里，交通便利。

游雕塑公園閑扯— 點擊右上方天地沐風(fēng)關(guān)注 — 鄭州西郊的雕塑公園也算是老相好了，每年都要見兩次面，雖然相對無言，但也含情脈脈相處融洽，我將她溶于眼底，她將我攬入懷抱，雖然身邊不乏路人，但彼此都可以做到旁若無人快速融為一體。雕塑公園與其它公園相比最大的特色當(dāng)然是雕塑，園內(nèi)步道旁和山坡上，散布著數(shù)十座規(guī)模較大的雕塑，有些雕塑的含義一目了然，有些則百思不解，即使看了雕塑下方銘牌上的注解仍然想不明白。

打卡開封大相國寺— 點擊右上方天地沐風(fēng)關(guān)注 — 在定居鄭州的四十多年里，去開封的次數(shù)很多，但去大相國寺的次數(shù)很少，因為本人不信教，旅游偏重于欣賞自然風(fēng)光。大相國寺不僅在歷史上有著重要地位，其建筑風(fēng)格也獨具特色。順便說一句，大相國寺是《水滸傳》中花和尚魯智深倒拔垂楊柳的故事發(fā)生地，但這個故事是文學(xué)創(chuàng)作，并非基于真實歷史人物，只不過這個虛構(gòu)的故事情節(jié)，為大相國寺提升了知名度并增添了游客流量。

暮春時去樹木園踏青— 點擊右上方天地沐風(fēng)關(guān)注 — 暮春時節(jié)回到鄭州，雖然錯過了杏樹桃樹梨樹李樹櫻樹等木本植物百花盛開的風(fēng)景，但恰好看見花田里稚嫩的芍藥恭送老態(tài)龍鐘的牡丹往生極樂世界，而且目睹了玫瑰與薔薇競相開放的洶涌花潮。暮春時期春色方濃，而且與夏秋不同，我想，當(dāng)木本花卉謝幕以后，應(yīng)該就是草本花卉爭芳斗艷的時候了，于是驅(qū)車前往鄭州西南郊的樹木園，目的當(dāng)然是踏青賞春。

再游龍門石窟雜談— 點擊右上方天地沐風(fēng)關(guān)注 — 說不清這是第幾次來到龍門石窟了，不是我對北魏石窟佛像有多大興趣，而是為了陪女友打卡古都洛陽的重要景點。據(jù)說在禹開鑿龍門之前，龍門山是一個相連的整體，伊水在龍門山之南積聚，受阻于此山無法向北流出，形成一片汪洋，時常洪水泛濫。龍門山被伊水分為兩半后，其東山后因武則天建香山寺被稱“香山”，西山則繼續(xù)沿用“龍門山”名稱。