陽宅開門放水 座灶安床吉兇福禍詳解。

乾門兌主：乾兌坤艮灶吉祥，兌生禍延絕六五天?？查T離主：離六五絕延禍生天，離坎震巽門臥室廚房吉祥，離輔位，六煞五鬼廚房，絕命客廳，延年門星，禍害衛(wèi)生間，生氣客廳，天醫(yī)臥室，廚房灶不在吉位，占六煞五鬼兇，此宅在，六煞滅火申子辰，五鬼克金寅午戌，猴鼠龍寅馬狗年兇，坤位六煞老母身體弱病，兌位少女位克，火煉金秋，因此要風(fēng)水葫蘆化解吉祥 九星吉兇歌：伏位天乙無禍殃。陽土巨門星，人財家道興。

道教諱字全解析X.

風(fēng)水地理書 （三元總錄）附三元地理秘決。

求嗣擇日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、災(zāi)煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、遊禍、天吏、四廢日。如寅卯月，甲乙日幹為旺，丙丁日為相，宜坐東向西吉度分金，如巳午月，丙丁日幹為旺，戊已日幹為相，宜坐南向北吉度分金，如申酉月，庚辛日幹為旺，壬癸日幹為相，宜坐西向東吉度分金，而亥子月，壬癸日幹為旺，甲乙日幹為相，宜坐北向南吉度分金，而辰戌醜未月，戊己日幹為旺，庚辛日幹為相，皆得月令生旺之氣，是為吉日。

(附茅山相妖怪精邪法)以男左女右為準(zhǔn)，先查脈訣中寸關(guān)尺的尺脈，如尺脈閉合，定此人得邪病，此時需摸手心和中指，確定是驚嚇還是沖撞。中指中節(jié)跳得厲害為胡、黃、白、柳之類的仙家附了身，此時需要看香，從香火來溝通仙家，知曉仙家的來意。末節(jié)指內(nèi)為內(nèi)鬼、外為外鬼。內(nèi)側(cè)為門檻內(nèi)的家親作祟，外側(cè)為門檻外的外鬼。秘傳茅山相妖怪精邪法。此是茅山相妖法，觀透天下邪魔精。尋道路上有尋道，尋道陪你去尋道！

分享：道醫(yī)實用鬼脈診法。把鬼脈是以男左女右為準(zhǔn)先查脈訣中寸關(guān)尺的尺脈，如尺脈閉合，定此人得邪病，人撞邪了看中指之外還需看手心，確定是驚嚇還是衝撞！神鬼人，三脈，判定上身的神還是鬼，人脈主生死，就是電視裡常見的老中醫(yī)常見的手腕間的脈象。摸中指，也稱神仙鬼，摸脈的同時要根據(jù)男左女右去診斷，即男性病人摸左手，女同志摸右手，摸脈的同時要放鬆不要緊張，可用食指、拇指捏摸對方中指。

常用50枚法印說明臺灣道教會理事洪百堅先生收藏諸多精品道教令牌與法印，為中華道教的知識體系中提供了不可多得的學(xué)術(shù)研究資料。部分法印均為依據(jù)洪百堅道長的書籍中提供的收藏品照片仿制而成.想請法印的與我聯(lián)系。7【道經(jīng)師寶印】道教最為經(jīng)典的與最常用的法印。此印常與北極驅(qū)邪院印配合使用。42【法印式】常與伏魔神印通用，詳見本章附錄記述。46【三天太上之印】未授錄的修道者在表文、度牒上所用法印，與道經(jīng)師寶印用法相同。

并且，與早期的法印大多只銘刻一兩個神祗不同，隋唐時期的法印更多地開始提到神仙機構(gòu)，且印面也從單一的篆書，開始向符文、圖案、篆文等不同的方式發(fā)展：靈寶大法司印。所以從宋代開始，道門之中陸續(xù)開始整理制定了制印、祭印、用印的科儀，確定了不同印的制作材料、時辰、使用方法以及使用者身份的一系列問題。這就是制作法印的基本科儀，而法印制作完成以后，還需要祭印，以保持該法印的法力，而祭印的科儀，大抵如下：

自學(xué)八字的流程。能把這以上搞明白，接下來開始，才進(jìn)入到學(xué)習(xí)八字流年的部分，那么學(xué)完流年，基本就算是八字本科畢業(yè)了，知識層面沒有問題了，想給別人看看八字，那是很輕松的事情了。第三，命書當(dāng)中有些八字的例子，不要當(dāng)真，看看玩罷了，重點要放在普通人的八字，什么毛的八字，范冰冰鹿晗的八字啊，少談?wù)撨@些，誰知道真假，就算是真的，中國能有幾個鹿晗??？第七，我們最初學(xué)八字，最好就是學(xué)我們十神定位方面的內(nèi)容。

忌時表示淫亂、血光之災(zāi)，污穢不吉之事。000119 地支類象子水：吉兇：喜則表示聰明，吉祥；一、子水屬陽，但筆者認(rèn)為子水具有陰陽兩重性，它屬于外陽內(nèi)陰之象，表象是陽，實顯陰性。五行：陽水。性情：可圓可方、處事圓滑、上善若水、聰明吉祥。人物：女人、兒童、藝人、秘書、會計、書畫者、運輸者、旅游之人、科學(xué)研究者、水上工作者、從事液體物質(zhì)經(jīng)營者、混血人、黑衣人、盜賊、淫亂人、好色之人。吉兇：喜則表示聰明，吉祥；

八卦解析 掌訣圖 掐指神算秘訣大全。

掐指一算：十二地支掌訣圖。

天尊言世間道微人無德行不忠君王不孝父母不敬師長不友兄弟不諧夫妻不義朋友不畏天地不懼神明不禮三光不重五谷身三口四大秤小斗殺生害命人百己千奸盜邪淫妖誣叛逆從微至著三官鼓筆大一移文即付五雷斬勘之司先斬其神后勘其形斬神誅魄使人顛倒人所鄙賤人所嫌害人所怨惡以致勘形振尸使之崩裂驅(qū)期卷水役其驅(qū)車月徼旬校復(fù)有考量一聞此經(jīng)其罪即滅若或有人為雷所嗔其尸不舉水火不受即稱九天應(yīng)夫子雷神普化天尊作是念言萬神稽首咸聽吾令。

主氣：除司天在泉之外，其余的初之氣、二之氣、四之氣、五之氣，統(tǒng)稱間氣。由地支與六氣相配規(guī)律確定司天之氣（三之氣）和在泉之氣（終之氣）。（2）由三之氣司天順推得四之氣為太陽寒水，五之氣為一陰厥陰風(fēng)木，六之氣（終）為二陰少陰君火在泉。（3）由三之氣司天逆推得二之氣為少陽相火、一之氣（初）為三陰太陰濕土。（2）由三之氣司天順推得四之氣為三陰太陰濕土，五之氣為一陽少陽相火、六之氣（終）為二陽陽明燥金在泉。

道教古籍刻本——祭煉符式文式。

清同治十年刻本道教全真派龍門心法。

巽離坤震兌艮坎乾卦分東西：先天八卦與洛書重合，一六四九為一片，屬江西卦(俗稱西四卦);二七三八為一片，屬江東卦(俗稱東四卦)。生氣延年絕命天醫(yī)坎宅禍害五鬼伏位六煞坎宅、坎門、坎命，江東卦伏位方：北方、坎卦。禍害絕命延年五鬼乾宅生氣天醫(yī)六煞伏位乾宅、乾門、乾命，江西卦伏位方：西北、乾卦。六煞五鬼天醫(yī)絕命兌宅伏位延年禍害生氣兌宅、兌門、兌命，江西卦伏位方：西方、兌卦。生氣方：西北、乾卦。

月令用神的作用。意思是正官格碰上了傷官忌神來破格，但命局有印星相神制住了傷官，保住了官格，如果大運遇到官殺來生助印星相神，這官殺就是喜神。意思是傷官為用神，印星為相神，構(gòu)成傷官佩印格，大運有官殺來生助印星相神，這官殺就是喜神。意即陽刃格如果有官星做用神，格成陽刃用官，大運逢財星來生助官星用神，這財星就是喜神。陽刃格如果沒有官星，但有財星來做用神時，大運逢食傷來生助財星用神，這食傷即是喜神。

三刑、陽刃、勾神、 印星（木）催官（金）祿神（木） 喜神（羅） 空亡、浮沉、天空、養(yǎng) 天?。ㄓ嫞┨烨簦_）天權(quán)（火） 科名（木） 帝旺 科甲妻星 文星（計）魁星（日） 官星（水）地雌、披頭、祿勛 印星（日）催官（水）祿神（水） 喜神（計） 三刑、飛刃、唐符、 爵星（水）天馬（計）地驛（水） 祿元（火） 擎天、絞殺。胎 馬元（木）仁元（木）壽元（金） 血支（土） 衰 血忌（土）產(chǎn)星（水）生官（土） 傷官（木）