人一開始不自我接納，內(nèi)在就開始“分裂”成“異在”的不同的“我”，開始互斗，這種內(nèi)在的痛苦“張力”又會驅(qū)使人開始向外去“抓”，開始從“內(nèi)在的沖突”發(fā)展和演化為“外在的沖突”。越痛苦，就越向外“抓”，越向外“抓”，就越痛苦，越痛苦就越是要和別人“攪”在一起、過不去，這是一個(gè)跳不出的循環(huán)和“死結(jié)”。

那現(xiàn)在第一個(gè)“你”就可以回憶一下自己當(dāng)時(shí)的情緒和感受，比如你看到這么多人，感覺自己存在感很低，沒有人關(guān)注你，所以就做出了那些行為，當(dāng)大家都看著你時(shí)，你會有點(diǎn)興奮和開心，同時(shí)也隱隱有點(diǎn)尷尬和窘迫，你沒有特別關(guān)注到周圍人對你的行為是什么反應(yīng)，沉浸在自己的世界里。第二步：覺察欲望。經(jīng)過上一步其實(shí)你已經(jīng)在慢慢靠近潛意識中的自己了，下面一步就是探查那些感受背后的欲望和需求。

因?yàn)闆]有人是憑空生出來的，我們的“自體”都是社會關(guān)系的產(chǎn)物。因?yàn)樽泽w建構(gòu)于個(gè)體與他人的關(guān)系之上，因此自體包括了社會規(guī)范和習(xí)俗的內(nèi)化，所以它可以被看成是個(gè)體內(nèi)部的一個(gè)微型社會。想要打破這個(gè)莫比烏斯的循環(huán)，就必須要直面曾經(jīng)傷害自己的手段，去明確自己的感受，而不是本身就十分痛苦，還要在這個(gè)痛苦的同時(shí)討好“他人的標(biāo)準(zhǔn)。”這個(gè)他人的標(biāo)準(zhǔn)即——我們必須要“有能”。記得一個(gè)公式：折磨＝痛苦×反抗。

《西游記》之唐僧師徒。觀音菩薩賜法號悟能，唐僧西去取經(jīng)路過高老莊，豬八戒被孫悟空收服，被唐僧收為二徒弟后，為讓其繼續(xù)戒五葷三厭，唐僧給他起了個(gè)別名叫"八戒"。提起白龍馬，很多人恐怕都說：這不是唐僧的徒弟。無奈他不識唐僧和孫悟空，誤食唐僧坐騎白馬，后來被觀世音菩薩點(diǎn)化，鋸角退鱗，變化成白龍馬，皈依佛門，取經(jīng)路上供唐僧坐騎，任勞任怨，歷盡艱辛，終于修成正果，取經(jīng)歸來，被如來佛祖升為八部天龍廣力菩薩。

清華校長肺腑之言：專治孩子做作業(yè)磨蹭的9個(gè)方法，立竿見影！良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣并不是讓孩子能夠在短時(shí)間完成作業(yè)，而是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，注重自身的學(xué)習(xí)效率，能夠高效的完成作業(yè)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這些都是很多家長在平時(shí)會和好老師說到的問題，所以，今天好老師整理了一份清華校長對于孩子寫作業(yè)中的建議，希望各位家長能夠汲取到問題的根本，能夠幫助到孩子在學(xué)習(xí)中提升效率：

清華校長肺腑之言：專治孩子做作業(yè)磨蹭的9個(gè)方法，立竿見影！良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣并不是讓孩子能夠在短時(shí)間完成作業(yè)，而是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，注重自身的學(xué)習(xí)效率，能夠高效的完成作業(yè)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這些都是很多家長在平時(shí)會和好老師說到的問題，所以，今天好老師整理了一份清華校長對于孩子寫作業(yè)中的建議，希望各位家長能夠汲取到問題的根本，能夠幫助到孩子在學(xué)習(xí)中提升效率：

心理學(xué)：容易生氣的人，大多是由于這5個(gè)原因。每個(gè)人都會憤怒，但有些人則可以被稱為“易怒”，他們生氣的頻率和烈度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過他人。從這一點(diǎn)來看，你會發(fā)現(xiàn)，易怒的人，通常都是因?yàn)橄旅孢@5個(gè)原因。大多數(shù)自卑的人往往很敏感，而且心理特別脆弱，他們的生活中有更多的易怒點(diǎn)。通常來說，貧窮，缺愛，都是產(chǎn)生不安全感的原因。心理學(xué)的研究表明，有些人是天生的易怒型人格，其大腦構(gòu)造異于常人，某些激素分泌失調(diào)。

自信，從來都不是“我比你更好”！埃里克森把一個(gè)人的人格發(fā)展分為8個(gè)階段，其中第一個(gè)階段，也就是孩子零到一歲半這個(gè)階段，孩子在人格發(fā)展上，最重要的任務(wù)是獲得信任感，克服懷疑感。在孩子的整個(gè)成長過程中，如何母親一直是溫暖、支持的，會強(qiáng)化孩子“我可以”的意識，從而更好地培養(yǎng)孩子的自主感和自信。懂得自己的局限，不過度自信，并能夠根據(jù)情境，根據(jù)自己的能力，調(diào)整自信的程度，這是自信者表現(xiàn)出來的最重要的特質(zhì)。

心理學(xué)：有這6個(gè)表現(xiàn)的人，可能內(nèi)心非常缺愛?！叭睈邸笔且环N非常常見的心理現(xiàn)象，特別是在如今的社會中，大家的物質(zhì)條件優(yōu)越了，就更會關(guān)注內(nèi)心的需求。從心理學(xué)角度說，有下面這6個(gè)表現(xiàn)的人，內(nèi)心可以說是非常缺愛了。她們內(nèi)心壓抑了太久時(shí)間，很希望有個(gè)人可以理解她們。因?yàn)槿睈?，所以?nèi)心充滿了恐懼和不安，這種心理會慢慢的演化成一種強(qiáng)烈的控制欲。內(nèi)心敏感，喜歡觀察他人的表情來猜測其的內(nèi)心，不敢與他人發(fā)生沖突等。

抑郁癥短片《抑郁癥的生活》，探討抑郁癥患者的精神世界。許多人在聽了抑郁癥患者的自我講述后，會生出「哎呀多大點(diǎn)兒事」的感嘆，進(jìn)而試圖通過語言上的安慰讓對方好受點(diǎn)，或者想要「激勵(lì)」對方，讓抑郁癥患者從無助感、無望感中自己走出來。心理治療需要受過培訓(xùn)的專業(yè)人士來操作，主要是疏導(dǎo)患者的抑郁情緒并尋找問題的癥結(jié)，幫助患者尋找或構(gòu)建心理支持系統(tǒng)，改變錯(cuò)誤認(rèn)知，調(diào)動心理能量，發(fā)揮患者的主觀能動性來戰(zhàn)勝抑郁癥。

測出你目前的狀態(tài)。很多人會覺得心理學(xué)很神秘，其實(shí)心理現(xiàn)象雖然看起來神秘而復(fù)雜，究其原因其實(shí)還是人的大腦意識對于客觀現(xiàn)實(shí)的反映而已。而主題統(tǒng)覺測試，可以將人們大腦的意識很好的展現(xiàn)出來，下面，就通過這則心理測試來看看你目前的心理狀態(tài)吧!B、心理狀態(tài):對于生活過多焦慮。通過測試可以發(fā)現(xiàn)，你目前的心理狀態(tài)有一種深深的無助感，可能是你遇到了比較棘手的問題了，這導(dǎo)致了你難以解決問題而產(chǎn)生了挫敗感。

人類無法抗拒的十大心理學(xué)效應(yīng)。習(xí)得性無助效應(yīng)最早有奧弗米爾和西里格曼發(fā)現(xiàn)，后來在動物和人類研究中被廣泛探討。這個(gè)實(shí)驗(yàn)取得了奇跡般的效果，人們把這種通過教師對學(xué)生心理的潛移默化的影響，從而使學(xué)生取得教師所期望的進(jìn)步的現(xiàn)象，稱為“羅森塔爾效應(yīng)”，習(xí)慣上也稱為皮格馬利翁效應(yīng)（皮格馬利翁是古希臘神話中塞浦路斯國王，他對一尊少女塑像產(chǎn)生愛慕之情，他的熱望最終使這尊雕像變?yōu)橐粋€(gè)真人，兩人相愛結(jié)合）。

太過于自卑怎么辦，如何增強(qiáng)自己的信心？由美國心理學(xué)家塞利格曼1967年在研究動物時(shí)提出的，他用狗作了一項(xiàng)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)，起初把狗關(guān)在籠子里，只要蜂音器一響，就給以難受的電擊，狗關(guān)在籠子里逃避不了電擊，多次實(shí)驗(yàn)后，蜂音器一響，在給電擊前，先把籠門打開，此時(shí)狗不但不逃而是不等電擊出現(xiàn)就先倒在地開始呻吟和顫抖，本來可以主動地逃避卻絕望地等待痛苦的來臨，這就是習(xí)得性無助。

人如果沒有依從八德而生活，哪里能做高官當(dāng)宰相？《命運(yùn)賦》透出的是人生命運(yùn)和天地自然變化循環(huán)的思想，文章以自己從凄慘到富貴的經(jīng)歷，列舉了自古以來歷史上諸多名人經(jīng)歷的各種命運(yùn)和磨難，擺事實(shí)講道理，來說明這世界人生命運(yùn)的起起落落。只有經(jīng)歷過太多苦難滄桑和大起大伏的人，才能夠體會到最深刻的天道無常和人情冷暖的巨大變化，才會體會到在人困、人為和天地自然變化循環(huán)中，命運(yùn)的巨烈沉浮與很多人生無奈的結(jié)局。

這些口口相傳的金句還有神轉(zhuǎn)折的下半句，你造嗎。京和君告訴你：那是因?yàn)槟阒赖拿悦?，我們只聽過上半句，如果你看到它后面真正的下半句，尤其是那些神轉(zhuǎn)折的后半句，會不會有種恍然大悟的感覺？圖片來源：網(wǎng)絡(luò)?？鬃蛹葟?qiáng)調(diào)子女應(yīng)奉養(yǎng)并孝順父母，但又不反對一個(gè)人在有了正當(dāng)明確的目標(biāo)時(shí)外出奮斗。但事實(shí)上，我們根本曲解了孔子，孔子是說：“那又怎樣報(bào)答恩德呢？應(yīng)該是用正直來報(bào)答怨恨，用恩德來報(bào)答恩德?！?/blockquote> http://www.bczicp.cn/content/18/0308/22/48955200_735498817.shtml 2018/3/8 22:04:15

心理學(xué)：普通人挖掘大腦的潛在能力，可以通過5種方法！大腦的潛能是無限的，從某綜藝類節(jié)目中選手們的出色表現(xiàn)可見一斑，他們的腦力如此驚人，雖然對于普通來說他們的水平遙不可及，但是我們可以通過一些方法去有效地激發(fā)自己的潛能。對于記憶的東西，如果是比較抽象，往往容易忘記，可以通過諧音的方式，轉(zhuǎn)化為具體的事物，然后在大腦中形成具體的畫面，比如數(shù)字快速記憶訓(xùn)練，往往是將數(shù)字和生活物品一一對應(yīng)。

http://www.bczicp.cn/content/18/0308/22/48955200_735497876.shtml 2018/3/8 22:00:47

心理學(xué)：4種常見的“奴隸”心理，你可千萬不能有。如今，身體上的奴隸已經(jīng)基本不存在了，而心理上的奴隸卻大行其道。從心理學(xué)角度上說，如果你的心理狀態(tài)不取決與自己，而是取決于外部環(huán)境或其他人，那么在心理層面上，你就是奴隸。一旦沉溺于安全感，或者追求安全感之中，我們會很容易成為安全感的奴隸。結(jié)語：上面就是從心理學(xué)角度來說，4種常見的“奴隸”心理，如果被這些心理占據(jù)了內(nèi)心，你將再也無法控制自己。

http://www.bczicp.cn/content/18/0308/14/48955200_735390407.shtml 2018/3/8 14:48:29

孩子在父母面前撒嬌，是因?yàn)楹⒆佑X得在和父母相處的過程中有絕對的安全感。如果孩子過去在外面受到傷害，找父母求助，而父母采取責(zé)怪的態(tài)度，孩子以后可能寧愿忍耐痛苦，也不會找父母求助。有些父母對孩子太過嚴(yán)厲，或者對孩子的想法、情緒反應(yīng)過度，孩子就會越來越不愿和父母說自己的想法。在親子關(guān)系中出現(xiàn)的問題未必都是孩子的錯(cuò)，有時(shí)候父母也有做了不對的地方，比如情緒失控大發(fā)脾氣，甚至是大孩子。

http://www.bczicp.cn/content/18/0307/21/48955200_735228667.shtml 2018/3/7 21:37:24

優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者都離不開這4個(gè)特質(zhì)。我遇到了很多成功掌握此類學(xué)習(xí)能力的人，他們具有4大鮮明特質(zhì)：好奇心、容錯(cuò)能力、自省能力和志向。特質(zhì)1：好奇心。優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者保持著童年的這份好奇心，或在內(nèi)心獨(dú)白時(shí)重新獲得好奇心。特質(zhì)2：容錯(cuò)能力。特質(zhì)3：自省能力。特質(zhì)4：志向。但優(yōu)秀學(xué)習(xí)者能讓他們的志向更上一層樓——這正是關(guān)鍵所在，因?yàn)槊總€(gè)人都有后悔的時(shí)候——他們拒絕了那些對成功至關(guān)重要的發(fā)展機(jī)會。

http://www.bczicp.cn/content/18/0307/06/48955200_735010717.shtml 2018/3/7 6:41:17

王陽明：圣人從不應(yīng)對變化，只是創(chuàng)造變化。王陽明說，圣人只是不停光明自己的良知，讓道德感和判斷力清晰如晴天白日，這本身就是創(chuàng)造變化，一旦創(chuàng)造了變化，那你不必找風(fēng)口，你自己就是風(fēng)口。禪師就找來一條狗，手里仍出去飛盤，狗就去追那飛盤，禪師扔的越多，狗就跑的越累，開始還能叼到，后來就一個(gè)飛盤也叼不到了。真正的應(yīng)對變化之道，要成為禪師，扔飛盤，而不是那條狗，叼飛盤。