當(dāng)校長讀到二年一班到二年六班的政治課由彭老師來教的時(shí)候，這六個(gè)班的學(xué)生突然從座位上蹦了起來，不顧現(xiàn)場的紀(jì)律要求，一邊高呼一邊又蹦又跳，興奮的不得了，而二年七班和二年八班的學(xué)生則是頓足捶胸，失望不已，現(xiàn)場一片喧嘩，其他班的學(xué)生及老師、校長全都是面面相覷，新來的老師則四處在打聽：哪一位是彭老師？加入博雅中學(xué)時(shí)的一眾年輕老師中，我亦是為數(shù)不多的幾位離開學(xué)校的老師之一。“彭老師，你怎么不要我們了？

《管理的實(shí)踐》逐章精講-05：管理層的權(quán)力邊界德魯克金句：管理層如果超出承擔(dān)經(jīng)營績效責(zé)任所必需的權(quán)威范圍，去主張對公民和公民事務(wù)行使權(quán)威，那就是僭越。談到這里，德魯克的觀點(diǎn)已經(jīng)很清晰了，管理層的第一項(xiàng)職責(zé)是管理企業(yè)的經(jīng)營，這是企業(yè)的首要功能相關(guān)，但無論在企業(yè)內(nèi)部有多么大的影響力，要明確的知道自己是有權(quán)力邊界的，企業(yè)是社會的獨(dú)特器官，承擔(dān)的也是只社會的一部分責(zé)任在，而不是全部。

《管理的實(shí)踐》逐章精講-04：管理是實(shí)踐德魯克金句：管理層做出任何決策和采取任何行動(dòng)，都必須始終把經(jīng)濟(jì)績效擺在首位彼得.德魯克《管理的實(shí)踐》第8頁。企業(yè)管理，政府管理，學(xué)校管理，醫(yī)院管理，非營利組織的管理……這是《管理的實(shí)踐》這本書的寫作初衷，通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)管理原理、掌握管理知識體系，并且系統(tǒng)地分析自己在工作和職責(zé)的各個(gè)方面以及在各個(gè)管理層級上的績效，管理者可以提高自己在管理的各個(gè)方面的績效。

君子有所恃而不恐，小人有所畏而不為1985年，一家面臨財(cái)務(wù)壓力的電影公司雇用了一位新總裁。斯坦福大學(xué)的羅伯特·薩頓教授對此也感到驚訝，他認(rèn)為這是一種企業(yè)文化，即使幾十年后的今天，這種企業(yè)文化仍然激勵(lì)著皮克斯公司的員工。所以，身為企業(yè)的管理者，請記住孔子給子路的那句事君建議，并把它變成企業(yè)文化的一部分：勿欺之，而犯之（《論語》憲問篇.22 子路問如何侍奉君王。

那時(shí)候，顯像管是正兒八經(jīng)的熱門貨，咸陽彩虹作為國內(nèi)最大的彩色顯像管生產(chǎn)商，日子過得很不錯(cuò)。結(jié)果呢，兩年后液晶屏就火了，咸陽彩虹徹底被甩在了后面。其實(shí)啊，咸陽彩虹那時(shí)候也算是孤注一擲了，它看到了顯像管技術(shù)的沒落，但心里還是想著顯像管市場能再火一把。90年代末，當(dāng)咸陽彩虹還在顯像管里打轉(zhuǎn)時(shí)，京東方已經(jīng)盯上了液晶屏。咸陽彩虹就是個(gè)例子，當(dāng)年彩色顯像管市場多火啊，企業(yè)發(fā)展得好，職工待遇也高，產(chǎn)品技術(shù)還成熟。

亭前垂柳，珍重待春風(fēng)-第一期創(chuàng)新知行營手記第一期的“創(chuàng)新知行營”在完成昨晚的輔導(dǎo)之后，已經(jīng)結(jié)束了。本次知行營，我們一共完成了八次一對一的輔導(dǎo)，每次輔導(dǎo)，都有為數(shù)眾多的伙伴們參觀學(xué)習(xí)。這是在以往的線上學(xué)習(xí)中難以達(dá)到的，也是這次知行營的獨(dú)創(chuàng)之舉，也是我們決定開設(shè)知行營的原因：以知促行，以行覺知。亭前垂柳，珍重待春風(fēng)。第二期的創(chuàng)新知行營將在本次總結(jié)之后全新開啟，我們稱之為《創(chuàng)新知行營》的PLUS版。

年華若流水，一去無回停。年華若流水同樣的感慨，我們并不是第一次聽到。在孔子廟內(nèi)東南角有一座高高的觀川亭，傳說是孔子臨川慨嘆的地點(diǎn)，那一嘆，聲聞千古：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。觀川亭是孔子看五川匯流的地方。站在觀川亭前的望遠(yuǎn)臺上，向東可以看到以孔子母親顏徵在命名的顏母山，流淌在顏母山腳下的則是沂河，向南望去則是尼山水庫，也叫做孔子湖。讓若流水的年華，可以在時(shí)光中雕刻那個(gè)夢想中的自己。

培育創(chuàng)新精神的四個(gè)會議?；鶎幼剷；鶎幼剷@就是讓高層管理者真去參加研發(fā)、工程、生產(chǎn)、營銷那些部門的基層座談會，而不是光在自己的辦公室坐著。開基層座談會的目是在傳遞一種信念，那就是整個(gè)組織都“建立了創(chuàng)業(yè)愿景，樂于接受創(chuàng)新，并''''''''渴望新事物’”。一來，基層人員，特別是專業(yè)人員，能跳出自己的小圈子，從企業(yè)大局考慮問題。以上就是培育創(chuàng)新精神的四個(gè)會議：機(jī)會尋找會、解決問題會、成功復(fù)盤會、基層座談會。

一名特校老師的德魯克實(shí)踐之旅這段時(shí)間以來，我們德魯克校長工作室一直在云南壯族苗族自治州開班，整整十二期班，歷時(shí)兩年有余，完成了全州的整體覆蓋。我和德魯克管理思想和理念的緣分，始于2024年1月12日，時(shí)任文山州幼兒園教學(xué)副園長的我與園長李艷，和州屬學(xué)校的班子成員、各縣市教體局、州教體局班子成員一起，到丘北參加由州教體局組織的《用目標(biāo)管理引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展》專題培訓(xùn)。

我在教育之路上遇見了德魯克這段時(shí)間以來，我們德魯克校長工作室一直在云南壯族苗族自治州開班，整整十二期班，歷時(shí)兩年有余，完成了全州的整體覆蓋。別的不說，我們在文山開德魯克校長班，蔡老師至少聽了三遍，而且每一次都坐在第一排，每一次都認(rèn)真如斯。以下是蔡老師寫下的自己與德魯克的緣分，期待更多的教育工作者可以在教育之路遇見德魯克，遇見更加美好的教育，更好美好的自己。

彼得.德魯克《管理的實(shí)踐》第17頁。從經(jīng)濟(jì)績效的功能出發(fā)，接下來，德魯克講了管理的三項(xiàng)職責(zé)，從第9頁講到第18頁。這個(gè)部分同樣由6個(gè)章節(jié)組成，從福特的故事講起，講述的是有效管理模式的建立，也就是如何讓管理者在組織中發(fā)揮作用，核心章節(jié)是第十一章“以目標(biāo)和自我控制施行管理”，這是德魯克基于本書建立的管理哲學(xué)，相比于從前的翻譯“目標(biāo)管理與自我控制”，我更喜歡現(xiàn)在的譯文，雖然還是簡稱其為“目標(biāo)管理”

如何重塑學(xué)校的辦學(xué)理念每所學(xué)校都有自己的辦學(xué)理念，不過在稱謂上各不相同，比如辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)使命、辦學(xué)宗旨、指導(dǎo)思想、校訓(xùn)、特色、定位、辦學(xué)之道、教學(xué)之道，辦學(xué)觀等，讓人有眼花繚亂之感。03辦學(xué)理念重塑的三個(gè)原則辦學(xué)理念梳理完畢后，還涉及到辦學(xué)理念的與辦學(xué)環(huán)境、空間、物理、視聽覺、機(jī)制、行為的咬合，這屬于后續(xù)內(nèi)容，這好像一個(gè)人有了靈魂，還需要骨架、血肉一樣，成為一個(gè)有生命的個(gè)體。

以德魯克智慧耕植“源”沃土。這本書，如同一股清泉，悄然浸潤著我對二源鎮(zhèn)中心幼兒園“源”教育理念的深刻思考，讓我在現(xiàn)代管理學(xué)之父德魯克的思想與鄉(xiāng)村幼教實(shí)踐的碰撞中，收獲了管理智慧綻放出的絢爛教育之花。以使命為錨，校準(zhǔn)教育航向《當(dāng)校長遇見德魯克——冰山下的領(lǐng)導(dǎo)力》書中，關(guān)于管理是明確組織使命的核心觀點(diǎn)貫穿始終，是引領(lǐng)前行的燈塔，校準(zhǔn)教育航向尤為重要。結(jié)合“德魯克說的，并不是有了工作才有目標(biāo)；

是的，在整個(gè)對話過程中，我們談的最多的話題就是遇見，陳嫻老師因?yàn)樽约涸谟變簣@時(shí)期遇到了一位優(yōu)秀的老師，因此開始模仿老師的一舉一動(dòng)，一顰一笑，夢想著將來也能成為一名幼兒園的老師。如今陳嫻老師不僅在幼兒園里遇見了更多可愛的孩子，更多幼兒園的老師，還通過名園長工作室遇見了更多優(yōu)秀的園長們，更有趣的是，在這所幼兒園里，甚至有當(dāng)年這里畢業(yè)的孩子在這里任教。轉(zhuǎn)身離去，我再不也不是有編制的學(xué)校老師了。

在這個(gè)過程中，我看到曉珍老師的狀態(tài)是自然的，自在的而不是刻意為之的，第二天，我又看到學(xué)生主動(dòng)和鄭老師打招呼，雖然我們走在前面，學(xué)生們從身后走過，但他們還是特意喊出來，“鄭老師好”。同時(shí)的一個(gè)行為，為什么有的老師有這個(gè)行為會引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的反感，而放在另外一個(gè)老師身上，孩子們則是開心不已，其中的區(qū)別就在于，學(xué)生們知道哪位老師是真的愛他們，而哪位老師只是把工作當(dāng)成工作，不愛他們。

當(dāng)幼兒園遇見德魯克：以監(jiān)控管理為鏡，探尋教育的溫度。當(dāng)前幼兒園監(jiān)控面臨的矛盾極具代表性："我想看監(jiān)控"折射的信任危機(jī)，"我能看監(jiān)控"隱含的權(quán)力博弈，"我要查監(jiān)控"暴露的溝通失效。但在陳園長的引導(dǎo)下，我們用德魯克的"五個(gè)經(jīng)典問題"深入分析現(xiàn)狀，才發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)：我們的監(jiān)控管理已經(jīng)偏離了"守護(hù)童年"的使命，變成了"信任缺失"的象征；在工作室研討中，陳園長分享的德魯克觀點(diǎn)"管理者要勇敢保護(hù)組織價(jià)值觀"給了我們勇氣。

我與德魯克：思維的轉(zhuǎn)變，就是全世界。自從2016年“當(dāng)校長遇見德魯克”項(xiàng)目啟動(dòng)以來，我有機(jī)會與越來越多的校長面對面溝通，這些校長包括了從幼兒園到小學(xué)，從初中到高中，從職業(yè)院校到大學(xué)，從城市到鄉(xiāng)村，從北京到佛山，從新疆到云南，到處都留下了我們團(tuán)隊(duì)的足跡。德魯克校長工作室（Drucker’s Studio for Headmasters，以下簡稱“DSH”）專注于用現(xiàn)代管理學(xué)支持學(xué)校及教育管理者們，建立系統(tǒng)的學(xué)校管理思維、路徑和實(shí)踐方法。

德魯克的管理思想的大門又在哪里呢？《管理的實(shí)踐》主理人為趙云愛老師，她是多年豐富的企業(yè)高管經(jīng)驗(yàn)，并長期參與“德魯克翻譯基金會”的具體工作，對《管理的實(shí)踐》情有獨(dú)鐘，此次先導(dǎo)班由趙老師領(lǐng)銜。一個(gè)從事管理工作二十余年、學(xué)習(xí)和實(shí)踐德魯克管理思想十余年、參與過《卓有成效的管理者》、《為成果而管理》新譯本的審校工作、立志將傳播德魯克作為終身事業(yè)的資深德粉想邀請您一道探索《管理的實(shí)踐》，不知您意下如何?。?/blockquote> http://www.bczicp.cn/content/25/0418/09/30457972_1151487392.shtml 2025/4/18 9:06:03

從布彭扎去世看組織的文化基因。在《下一個(gè)社會的管理》一書中，德魯克談到“對于任何組織而言，偉大的關(guān)鍵在于尋找人的潛能并花時(shí)間開發(fā)潛能。如果失去了對人的尊重，這里的開發(fā)潛能很可能被理解成僅僅為了組織的績效而把人視為使用的工具。只有恢復(fù)對人的尊重，才可能真正把人的才能釋放出來。布彭扎去世，加蓬總統(tǒng)恩圭馬都親自在社媒上發(fā)文悼念布彭扎。日本球迷在俱樂部破產(chǎn)后，聯(lián)合社區(qū)與俱樂部名宿重建俱樂部；

http://www.bczicp.cn/content/25/0417/09/30457972_1151420235.shtml 2025/4/17 9:33:37

冀元亨的妻子說冀元亨的學(xué)問“不出于幃閫之間”，其意正是生活本身亦是我們的修煉場之意。這就是生活的意義，也是工作的意義，生活和工作都是我們成長的契機(jī)，不要把自己局限在工作和生活的固有觀念中，工作和生活都應(yīng)該以共同的原則為指導(dǎo)，然后用之于工作則事業(yè)有成，用之于生活則幸福美滿，但這并不代表著二者的分裂，不是工作與生活的平衡，而是融而為一，要對工作負(fù)責(zé)，但也要對生活負(fù)責(zé)，然后在工作和生活中修煉自己的人生。