3500基礎(chǔ)詞，背完英語(yǔ)就差不多了?。?！實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況。必考單詞+?？紗卧~+基礎(chǔ)詞匯，背完初中英語(yǔ)基本掌握了 名稱(chēng)已清空。

孫過(guò)庭草書(shū)《書(shū)譜》，細(xì)節(jié)中的美！【孫過(guò)庭】孫過(guò)庭（646年—691年），名虔禮，以字行，吳郡富陽(yáng)（今浙江富陽(yáng)）人，一作陳留（今河南開(kāi)封）人?！稌?shū)譜》為唐孫過(guò)庭述歷代書(shū)法和論書(shū)法變遷的專(zhuān)著。紙本，草書(shū)。俗稱(chēng)“真跡本《書(shū)譜》”孫過(guò)庭 草書(shū) 《書(shū)譜》 欣賞。孫過(guò)庭的《書(shū)譜》當(dāng)為規(guī)矩作草之范本。用筆以圓筆宛轉(zhuǎn)為主，間有方筆亦多情致。

這樣學(xué)草書(shū)，是不是容易多了！《書(shū)譜》，墨跡本，孫過(guò)庭撰并書(shū)。書(shū)于垂拱三年（687），草書(shū)，紙本。每紙16至18行不等，每行8至12字，共351行，3500余字。衍文70余字，“漢末伯英”下闕30字，“心不厭精”下闕30字。今天小編為各位書(shū)友帶來(lái)孫過(guò)庭草書(shū)部首一百法，雖然草書(shū)不可拆開(kāi)學(xué)習(xí)，但此資料對(duì)于記憶字形，靈活運(yùn)用同樣大有裨益。

孫過(guò)庭 草書(shū)《書(shū)譜》高清修復(fù)米字格 10探求書(shū)法之美，繼續(xù)分享孫過(guò)庭《書(shū)譜》高清修復(fù)米字格第91-100頁(yè)。

劉維斗 | 漫漫金陵行 巍巍中山陵 ——走進(jìn)南京中山陵。人們都說(shuō)不到中山陵就等于沒(méi)到金陵，如今我瞻仰中山陵這一宿愿終于實(shí)現(xiàn)了！南京行已過(guò)去三十多年了，驀然回首參觀中山陵的情景歷歷在目，今天我陪著您走進(jìn)我國(guó)近代史的建筑史上如椽大氣的南京中山陵，走進(jìn)歷史，了解歷史，喚醒歷史的記憶，一定會(huì)給我們帶來(lái)深度的感受與活力。1925年5月28日孫中山的棺柩由北京運(yùn)到南京，在中山陵開(kāi)始三天公祭后舉行了奉安大典。

▲ 《孫中山先生陵墓建筑懸獎(jiǎng)?wù)髑髨D案條例》?！秾O中山先生陵墓建筑懸獎(jiǎng)?wù)髑髨D案條例》要求：陵墓需是中國(guó)傳統(tǒng)式樣，并強(qiáng)調(diào)：“祭堂圖案須采用中國(guó)古式而含有特殊與紀(jì)念之性質(zhì)者?！奔热粚O中山是中華民國(guó)的國(guó)父，為了中華民族的復(fù)興殫心竭慮，奮斗了畢生，為紀(jì)念他而建的陵墓，自然應(yīng)當(dāng)采用中國(guó)傳統(tǒng)形式。呂彥直靈感忽現(xiàn)：把孫中山的學(xué)說(shuō)和思想展現(xiàn)在各個(gè)建筑物上，使陵若其人，看到了中山陵，就理解了孫中山這個(gè)人。

《誡子書(shū)》——諸葛亮臨終前寫(xiě)給兒子的一封家書(shū)（家長(zhǎng)必收藏）這個(gè)國(guó)人都很喜歡的成語(yǔ)就出自誡子書(shū)。這是三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家諸葛亮，唯一留給后世的箴言。這樣的人不會(huì)為社會(huì)所用而益于社會(huì)，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里。諸葛亮作為中國(guó)的傳奇人物，但留給后世的實(shí)在太少了，《誡子書(shū)》將天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得非常深切，其實(shí)每一個(gè)人都應(yīng)做到這其中的境界——非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

羲之寫(xiě)的字被刮掉的尷尬說(shuō)明鑒賞書(shū)法的眼光不是人人都有的。有人說(shuō)：群眾的眼睛是雪亮的的，即使沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的人也能分辨書(shū)法的好壞，對(duì)好書(shū)法的美感人人都有。讓我們先看看書(shū)圣王羲之的尷尬。王羲之在每柄扇子手書(shū)五字，老婦認(rèn)為王羲之弄臟了她的扇子很不高興。故事中的老婦人就沒(méi)有感覺(jué)出王羲之書(shū)法的美。故事中的老父親兒子隨王羲之學(xué)書(shū)法他，他也品不出王羲之書(shū)法的美感。在書(shū)法繁榮的唐代，在讀書(shū)人中就有不懂書(shū)法的。

《誡子書(shū)》諸葛亮。《誡子書(shū)》是三國(guó)時(shí)期著名政治家諸葛亮五十四歲臨終前寫(xiě)給八歲的兒子諸葛瞻的一封家書(shū)，它可以看作是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)，也可以說(shuō)是一篇充滿智慧之語(yǔ)的家訓(xùn)，是古代家訓(xùn)中特別有名的名篇，成為后世歷代學(xué)子修身立志的人生指南?！墩]子書(shū)》其實(shí)屬于家書(shū)的一種，是專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給孩子們的信；因此啊，可以說(shuō)諸葛亮留下《誡子書(shū)》的用意，其實(shí)也正是這篇文章一開(kāi)頭便表明的——“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”。

這位“精神病”隨便寫(xiě)的一幅字，竟然勝過(guò)王羲之，臺(tái)北故宮禁止展出！甚至他隨手寫(xiě)的《云山圖題跋》，竟然勝過(guò)王羲之，《云山圖》乃米友仁所繪，卷末包含吳寬、董其昌、婁堅(jiān)、高士奇等，諸多名家題跋，由于臺(tái)北故宮，禁止對(duì)外展出，這一段米芾的題跋，極少有人見(jiàn)過(guò)。而今，經(jīng)多方努力我們對(duì)米芾《云山圖題跋》，進(jìn)行超高清復(fù)刻，采用博物館級(jí)別，12色微噴復(fù)刻工藝，對(duì)比原作進(jìn)行1：1還原。

臺(tái)北故宮發(fā)現(xiàn)18篇東晉真跡，揭露古代失傳秘法，不愧為王羲之后人大手筆！謝靈運(yùn)因出身獲益，自小學(xué)習(xí)書(shū)法，繼承正統(tǒng)“二王”筆法，融合鐘繇、王羲之、謝安等人的用筆精髓，其字根正苗紅，筆筆皆有古法，氣質(zhì)非凡，盡顯中華傳統(tǒng)的中庸虛和之美。而且謝靈運(yùn)的文采斐然，更是提升他的書(shū)法格調(diào)，字跡古意醇厚，令人回味無(wú)窮，目前臺(tái)北故宮博物院，發(fā)現(xiàn)且公開(kāi)他的《草書(shū)冊(cè)》真跡，卷內(nèi)是其自作的18篇詩(shī)詞，采用草書(shū)寫(xiě)就，共計(jì)1000多字。

古人認(rèn)為，如果一個(gè)人精氣充沛，他的身心會(huì)保持良好狀態(tài)，注意力會(huì)集中在事業(yè)、學(xué)問(wèn)或其他重要事務(wù)上，而不會(huì)沉溺于無(wú)節(jié)制的欲望。因此，古人非常注重節(jié)制欲望，提倡適當(dāng)克制，以維持精氣的平衡?！熬悴凰家瑲庾悴凰际场狈从沉斯湃藢?duì)于節(jié)制生活、保持健康的追求。相比于古人的養(yǎng)生理念，現(xiàn)代人更需要的是科學(xué)的生活方式，比如合理控制熱量攝入、減少精制糖和高脂肪食物的攝入，同時(shí)保持適量運(yùn)動(dòng)，以維持身體機(jī)能的良好狀態(tài)。

用DeepSeek寫(xiě)小說(shuō)，會(huì)這7個(gè)指令就夠了??實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況。#deepseek #AI #AI工具 #AI寫(xiě)作 #deepseek指令 #AI指令 #寫(xiě)小說(shuō)賺錢(qián) #寫(xiě)作賺錢(qián) #寫(xiě)作變現(xiàn) #副業(yè) Name cleared.

先睹為快——《雁塔圣教序》臨摹要點(diǎn)。太宗遂自為之序，復(fù)親書(shū)之，全文七百八十一字，即所謂《三藏圣教序》也。貞觀二十二年夏，高宗時(shí)為太子，作記文敘述太宗序緣由，即所謂《述三藏圣教序記》，或稱(chēng)《述圣記》也。其一為《圣教序》，行款自右而左，十月十五日刻成樹(shù)立。陜西同州另有一《圣教序碑》，亦褚遂良書(shū)。為配合《翁志飛實(shí)臨解析雁塔圣教序》（詳見(jiàn)上期預(yù)告）首發(fā)，《名碑名帖百字卡：雁塔圣教序》將同期上市銷(xiāo)售。

學(xué)褚遂良雁塔圣教序必看必藏！五年前，我學(xué)習(xí)褚遂良雁塔圣教序時(shí)，跟著這個(gè)圖學(xué)。

DeepSeek怎么用？30個(gè)基礎(chǔ)使用指令大全實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況實(shí)況。從2023.3月，我就開(kāi)始高頻使用AI工具，錯(cuò)誤：''''''''介紹AI是什么'''''''' 正確：''''''''用買(mǎi)菜大媽都能聽(tīng)懂的話，解釋AI和AIGC的區(qū)別''''''''這就相當(dāng)于提醒AI，回憶上文內(nèi)容，讓它順著思路往下思考，避免跑偏。如

控筆訓(xùn)練要點(diǎn)，要做到筆筆到位，力透紙背，你的書(shū)法就成了?？毓P訓(xùn)練要點(diǎn)，要做到筆筆到位，力透紙背，你的書(shū)法就成了在書(shū)法的練習(xí)過(guò)程，有一種練習(xí)方式經(jīng)常是被忽略或直接拋棄，熟不知那才是書(shū)法入門(mén)的最佳正路子。因此，無(wú)論是初學(xué)者，還是有一定基礎(chǔ)的書(shū)法愛(ài)好者，都應(yīng)重視控筆訓(xùn)練，將其作為書(shū)法學(xué)習(xí)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，持之以恒地練習(xí)，不斷提升控筆能力，為創(chuàng)作出優(yōu)秀的書(shū)法作品奠定基礎(chǔ)。

玉龍小農(nóng)人：普通人可以用 DeepSeek做什么?其實(shí)可以做很多事情，例如：● 智能對(duì)話：與 DeepSeek 進(jìn)行自然流暢的對(duì)話，詢(xún)問(wèn)各種問(wèn)題，獲取信息和知識(shí)，如歷史事件、科學(xué)知識(shí)、...普通人可以用 DeepSeek做什么?其實(shí)可以做很多事情，例如：● 智能對(duì)話：與 DeepSeek 進(jìn)行自然流暢的對(duì)話，詢(xún)問(wèn)各種問(wèn)題，獲取信息和知識(shí)，如歷史事件、科學(xué)知識(shí)、文化藝術(shù)等。

DeepSeek零基礎(chǔ)實(shí)戰(zhàn)手冊(cè)。作為一個(gè)從“手殘黨”逆襲成工具達(dá)人的過(guò)來(lái)人，今天手把手教你玩轉(zhuǎn)這個(gè)AI神器。DeepSeek本質(zhì)上是個(gè)“會(huì)思考的智能助手”，不僅能幫你查資料、寫(xiě)方案，還能學(xué)著你說(shuō)話的風(fēng)格創(chuàng)作內(nèi)容——簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是給普通人配了個(gè)24小時(shí)在線的AI秘書(shū)。曾有人問(wèn)“幫我”，結(jié)果AI回復(fù)了篇《幫派文化研究論文》...記住：?jiǎn)栴}越具體，答案越驚喜。遇到復(fù)雜問(wèn)題，先扔給AI：“關(guān)于XXX話題，列出20個(gè)角度新穎的選題方向”

賀知章唯一書(shū)法真跡，被日本皇室世代相傳，每個(gè)字都寫(xiě)得出神入化！杜甫在《飲中八仙歌》中將賀知章與張旭并列，二人創(chuàng)作草書(shū)時(shí)的狀態(tài)也極為相似，都是要借著酒興，揮毫縱筆，片刻之間，一幅洋洋灑灑的作品便完成了，時(shí)人稱(chēng)之為“與造化同功，與天地共運(yùn)”。唐代竇臮認(rèn)為孫過(guò)庭的字筆法單調(diào)、氣韻枯燥：“虔禮凡草，閭閻之風(fēng)，千紙一類(lèi)，一字萬(wàn)同”而賀知章的草書(shū)則是筆法精妙、氣息自然、超塵脫俗：“每興酣命筆……