【國(guó)畫技法】工筆畫虎繪畫技法教程。二、蘸深墨先從眼睛畫起至鼻鏡，后用淡墨從頭至尾用破筆法，根據(jù)虎的皮毛起勢(shì)絲毛，并注意空出留白部分，然后用中鋒蘸深墨畫虎的斑紋，注意斑紋的疏密，前后虛實(shí)關(guān)系。切記不要一次將虎的斑紋畫得過(guò)黑，尤其是虎身體邊緣的地方。用淡赭黃色畫虎眼內(nèi)眶下部，用赭色調(diào)淡墨畫眼內(nèi)眶上部，并使上下趁濕過(guò)度自然，然后趁濕用赭色勾眼眶下部。

【國(guó)畫技法】工筆走獸繪畫技法教程工筆走獸技法解析1、勾線渲染法2、勾線絲毛法、點(diǎn)絲毛法勾線絲毛法（長(zhǎng)線法）勾線絲毛法（短線法）點(diǎn)絲毛法3、散鋒絲毛法。4、扁鋒絲毛法。5、枯筆絲毛法枯筆干畫法枯筆濕畫法。

國(guó)畫動(dòng)物皮毛技法。有兩種方法，一種批毛法，一種是絲毛法！一般走獸用批毛法。鳥類用絲毛法！絲毛法是用筆尖，中鋒一筆一筆，一層層的勾勒。批毛法，吧筆尖壓扁，發(fā)叉，然后一層層的刷。將筆頭的顏色稍許用布吸收，然后成毛躁程度即可。國(guó)畫動(dòng)物皮毛技法虎的濕畫法。唐堅(jiān)的獅虎畫法2009-11-30 12:52.王申勇工筆走獸勾線絲毛法（長(zhǎng)線法）

黃庭堅(jiān)書《幽蘭賦》原碑 （樂山大佛碑林）黃庭堅(jiān)書《幽蘭賦》的時(shí)代背景。黃庭堅(jiān)的書法受到這樣一位皇帝的青睞，足以說(shuō)明他的書法水平。除了宋徽宗喜愛黃庭堅(jiān)的字以外，還有特殊的思想基礎(chǔ)和時(shí)代背景。由于這是黃庭堅(jiān)在晚年歷盡坎坷后，受到皇帝的愛憐奉敕而書，其誠(chéng)惶誠(chéng)恐的心情及凝聚的力量可想而知了。所以此書的特點(diǎn)與前期比，在飄灑俊逸的基礎(chǔ)上更加蒼勁有力，奇倔脫俗，堪稱他的“閃光”之作，不愧為我國(guó)書法寶庫(kù)中的瑰寶。

采用“散點(diǎn)透視”時(shí)，畫家可以不固定在某一位置觀察景物，視點(diǎn)可上下、左右、遠(yuǎn)近隨時(shí)變化，所以山水畫，特別是長(zhǎng)卷立軸式山水畫，可把仰視、俯視、平視、遠(yuǎn)觀、近取完美地結(jié)合在一起，表現(xiàn)出“咫尺千里”的遼闊境界。畫家又在畫面上方加上了一些遠(yuǎn)山，使畫面達(dá)到了平衡。山水畫的構(gòu)圖法則很多，常見的有“由”字形構(gòu)圖法（見圖一）、“須”字形構(gòu)圖法（見圖二）、“甲”字形構(gòu)圖法（見圖三）、“之”字形構(gòu)圖法等。

當(dāng)代流行的構(gòu)圖形式有小大?。ㄒ妶D一）、少多少（見圖二）、橫豎橫（見圖三）、豎橫豎（見圖四）、一開一合（見圖五）、開合開合合（見圖六）。當(dāng)代流行的構(gòu)圖形式除了前面列舉的六種以外，還有橫豎橫豎（見圖一）、半平面（見圖二）、平面（見圖三）、橫豎豎、橫豎橫等。如對(duì)角分割平均（見圖二）、左右分割對(duì)等（見圖三）、黑白平均、上下分割平均等，都會(huì)給人以呆板、單調(diào)、乏味之感。可以是畫家自己題款，也可以請(qǐng)他人題款。

關(guān)于構(gòu)圖，雖然沒有固定的法則，但根據(jù)古往今來(lái)無(wú)數(shù)經(jīng)典作品的成功經(jīng)驗(yàn)，可歸納出下列十種構(gòu)圖方法：少而精取勢(shì)法、居中取勢(shì)法、均衡取勢(shì)法、疏密主從取勢(shì)法、分段取勢(shì)法、滿幅取勢(shì)法、相互呼應(yīng)取勢(shì)法、折帶形取勢(shì)法、凹型取勢(shì)法、斜角對(duì)襯取勢(shì)法等。四、疏密主從取勢(shì)法 以一方為主，景物宜密，用墨宜重，突顯主體，而大部空白處，景物宜疏，用墨輕淡且散，形成疏密對(duì)比，主從輕重對(duì)比氣勢(shì)，輕淡散落部位用落款相襯。

兩宋山水畫構(gòu)圖方式與意境的營(yíng)造。南北朝、隋唐，事情山水畫獨(dú)立成為畫科，逐漸成為了中國(guó)畫中主流畫科，兩宋時(shí)期是山水畫發(fā)展史上一個(gè)重要時(shí)期，應(yīng)該說(shuō)也是傳統(tǒng)山水畫藝術(shù)的巔峰時(shí)期。對(duì)于這種平遠(yuǎn)式的構(gòu)圖形式，韓拙在《山水純?nèi)分刑岢鲆惶仔碌娜h(yuǎn)法：“闊遠(yuǎn)、迷遠(yuǎn)、幽遠(yuǎn)”，這是對(duì)平遠(yuǎn)構(gòu)圖形式更加細(xì)致的劃分，也暗示著山水畫朝著詩(shī)意化的方向發(fā)展具有特別重要的意義。四、特寫邊角式的山水構(gòu)圖方式意境營(yíng)造。

琵琶行︱這世上總有一個(gè)角落，有人懂你。她不知道這江上居然有人聽到了她的琵琶聲，她更不知道這聽的人當(dāng)中居然有人聽懂了她內(nèi)心的孤獨(dú)，這小小的抱在懷里的樂器，僅僅憑借它的四根弦，就能把心事訴說(shuō)。她聽到有人在船外邊問，是誰(shuí)在彈琵琶？于是，我們可以看到千年以前的那場(chǎng)演奏會(huì)上，一個(gè)女子懷抱琵琶的身影，她神情凝重，手指在琵琶上翻飛。白居易和琵琶女都沒有想到，江州百姓為了紀(jì)念這場(chǎng)偉大的相遇，會(huì)建一座琵琶亭。

特別整理一期歐洲建筑，讓大家可以輕松成為歐洲建筑達(dá)人。而東羅馬帝國(guó)隨著東進(jìn)，與東方文明的交融、碰撞，形成了與羅馬式大同小異的建筑風(fēng)格----拜占庭式建筑。所以在歐洲羅馬式建筑與拜占庭建筑可謂涇渭分明。在歐洲除了上文所說(shuō)的哪些皇帝、教皇、貴族們建的“高大上”建筑之外，還有平民式的建筑風(fēng)格。小貼士：山形墻這種建筑風(fēng)格并不是德國(guó)獨(dú)有，世界上只要冬天下雪的地區(qū)都會(huì)出現(xiàn)這種風(fēng)格，例如中國(guó)的東北、歐洲的瑞士等等。

但張曉燕的例子再次證明了某一類精神弱勢(shì)的女人是如何存在的，她們?cè)谑聵I(yè)上是好手，肯吃苦，頭腦精明，可精神不獨(dú)立，依然離不開男人的牽制，有錢這件事，也改變不了他們的生活。不要說(shuō)容易遇到?jīng)]良心的男人，就算是男人有良心，一輩子都不變心，精神不獨(dú)立的女人也會(huì)將兩個(gè)人的關(guān)系變得畸形，她們掌握不好相處的分寸和距離，過(guò)于依附，到最后，全都不快樂。男人懂什么，男人很容易愛女人的皮囊，他們喜歡好控制的女人。

朱天衣：婚姻絕對(duì)不是人生唯一選項(xiàng)。我一直以為，婚姻絕對(duì)不是人生唯一選項(xiàng)，只要能把自己身心靈安頓好，獨(dú)身反而能做許多自己想做的事。但其實(shí)我心底清楚這些適婚年齡的女孩們，學(xué)歷高、工作好、有自己好好的生活，若不是真命天子出現(xiàn)，她們?yōu)楹我釛夁@些為婚姻而婚姻，若照字面上的意思來(lái)解釋，女性同胞大概要被愛情沖昏了頭，才會(huì)義無(wú)反顧的走進(jìn)婚姻吧！作者：朱天衣騰訊·大家專欄作者，臺(tái)灣著名作家。

細(xì)數(shù)那些意境美到心醉的古風(fēng)詩(shī)詞細(xì)數(shù)那些意境美到心醉的古風(fēng)詩(shī)詞。一俯一仰一場(chǎng)笑，一江明月一江秋。黃昏雨落一池秋，晚來(lái)風(fēng)向萬(wàn)古愁。秋娘渡與泰娘橋，風(fēng)去飄飄，雨又瀟瀟。東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨。雁丘詞（元好問）縱妙手、能解連環(huán)，似風(fēng)散雨收，霧輕云薄。雨打梨花深閉門。葉上初陽(yáng)干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。明月高樓休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思雨。簾外雨潺潺，春意將闌。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。

這也能培養(yǎng)觀察能力，當(dāng)你確實(shí)的在使用這個(gè)能力的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)以前你和別人的矛盾都是你們?cè)谟懻摬煌膯栴}，識(shí)別不了對(duì)方需求，表達(dá)不出自己的需求。對(duì)外界的焦慮，來(lái)自自己對(duì)自己的看法，對(duì)自己的看法會(huì)篡改你在外界收到的真實(shí)信息。小時(shí)候喜歡吃橘子，但是橘子上火，不能多吃，但是控制不住，后來(lái)爸爸買了荔枝，這才是真的甜，于是不想吃橘子了，開始吃荔枝，但是荔枝貴，不能多吃，但是又控制不住。

孔子說(shuō)：“為什么不說(shuō)說(shuō)各人的志向呢?”子路說(shuō)：“愿將車馬和裘衣和朋友共用，壞了也不遺憾?！鳖仠Y說(shuō)：“但愿能做到不夸耀自己的優(yōu)點(diǎn)、不表白自己的功勞?！弊勇氛f(shuō)：“愿意聽聽老師您的志向?！笨鬃诱f(shuō)：“但愿使老人能享受安樂，使少兒能得到關(guān)懷，使朋友能夠信任我?！薄咀g】孔子說(shuō)：“聰明智慧的人喜愛水，有仁德的人喜愛山;聰明智慧的人活躍好動(dòng)，有仁德的人沉靜穩(wěn)重;聰明智慧的人快樂，有仁德的人長(zhǎng)壽。”

古典吉他技巧輪指學(xué)習(xí)―相關(guān)樂譜集合與練習(xí)指導(dǎo)。首先應(yīng)該練習(xí)手指獨(dú)立性，塔爾雷加的這首練習(xí)曲恰好幫助練習(xí)獨(dú)立性差的2、3指，練習(xí)時(shí)應(yīng)按指法認(rèn)真練習(xí)。卡爾卡西http://www.eythorsson.com/music/1007.pdf二十五首練習(xí)曲里的第二號(hào)NO.2、樂譜上右手全用pimama指法，顯然對(duì)ma指的交替撥弦有良好的強(qiáng)化作用。對(duì)練習(xí)輪指同樣起著不可或缺的作用。輪指練習(xí)曲一首比較重要的練習(xí)曲，主要練習(xí)各把位的顫音及把位變換，還有顫音的速度。

幽蘭賦楊 炯 幽蘭賦。惟幽蘭之芳草，稟天地之純精；抽琴命操，為幽蘭之歌。歌曰：幽蘭生矣，于彼朝陽(yáng)。鴻歸鶯去紫莖歇，露往霜來(lái)綠葉枯。顏師古 幽蘭賦。若乃浮云卷岫，明月澄天，光風(fēng)細(xì)轉(zhuǎn)，清露微懸，紫莖膏潤(rùn)，綠葉木鮮，若翠羽之群集，譬彤霞之競(jìng)?cè)?。韓伯庸 幽蘭賦。惟披幽蘭兮，偏含國(guó)香。李 綱 幽蘭賦。余嘗得一種蘭于亡友肖子寬家，綠葉紫莖，其香似春蘭而加芳。故古人又以幽蘭目之。播清芬于今古，亦何以異于幽蘭！

誰(shuí)毀了中國(guó)人的愛與婚姻？而鄧析的咨詢，之所以引爆鄭國(guó)的人口歡嘩，是因?yàn)樵S多人發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)——發(fā)現(xiàn)了春秋時(shí)代，正是社會(huì)秩序陷入混亂，需要重新厘定規(guī)則，而當(dāng)時(shí)的君王出于私心，正處心積慮的想把許多合作博弈，設(shè)置為讓當(dāng)事人雙輸?shù)膶?duì)抗模式。人類是天然的合作物種，但歷史上中國(guó)之所以多災(zāi)多難，最根本的原因，在于權(quán)力者居心險(xiǎn)惡的，摧毀了許多合作博弈，將其設(shè)置為對(duì)抗模式，從此讓中國(guó)人活得焦慮疲累，苦苦掙扎。

納蘭性德經(jīng)典詩(shī)詞90首：深情厚愛，更與何人說(shuō)？納蘭詞是清代著名詞人納蘭性德的作品。納蘭性德（1655－1685），原名成德，字容若，號(hào)楞伽山人，滿洲正黃旗人。玉漏迢迢，夢(mèng)里寒花隔玉簫。寒月悲笳，萬(wàn)里西風(fēng)瀚海沙。冷香縈遍紅橋夢(mèng)，夢(mèng)覺城笳。朝淚如潮，昨夜香衾覺夢(mèng)遙。不恨天涯行役苦，只恨西風(fēng)，吹夢(mèng)成今古。泣盡風(fēng)檐夜雨鈴。人在玉樓中，樓高四面風(fēng)。腸斷月明紅豆蔻，月似當(dāng)時(shí)，人似當(dāng)時(shí)否？午風(fēng)吹斷江南夢(mèng)，夢(mèng)里菱謳。

霧滿攔江：年輕只是資本，成熟才意味機(jī)會(huì)。文：霧滿攔江。馬英九道：此高手，就是咱老婆周美青，至今還記得我們相識(shí)的那天夜里，她那美妙的話語(yǔ)，深深的打動(dòng)了我的心，讓我的骨頭都酥了……記者問：周美青，請(qǐng)你老實(shí)回答，你和馬英九相識(shí)的那天夜里，都說(shuō)了些什么，居然把他的骨頭都說(shuō)酥了？記者這才醒過(guò)神來(lái)：難怪馬英九的骨頭都酥了，原來(lái)他自己嘮叨了一夜，人的幸福感與說(shuō)的廢話總量成正比，他說(shuō)了一夜的廢話，骨頭不酥才怪……