廚房的9大黃金尺寸，符合人體工程學(xué)。廚房占據(jù)了中國人不少的時(shí)間，一屋二人三餐四季，我們的三餐就從廚房開始，因此廚房是最能體現(xiàn)我們生活品質(zhì)的一個(gè)展示角，一個(gè)功能區(qū)。想要一個(gè)讓人精神放松愉悅又實(shí)用人性化的完美廚房嗎？廚房的9大黃金尺寸，符合人體工程學(xué)，凝聚28位設(shè)計(jì)師智慧結(jié)晶！好啦，關(guān)于打造理想廚房的9大黃金尺寸就介紹到這里，都是干活，還沒裝修的小白們趕快收藏吧！

這8種家居尺寸，可以讓身體最舒服。花灑離地面2米的高度是最好的，高了感覺水流太猛，低了感覺有點(diǎn)壓抑，甚至?xí)鲱^。床最好離窗戶1米以上，鋪好被褥的床面離地面44厘米左右?？蛷d主燈距離地面2.2米，臥室小夜燈距離地面30厘米。灶臺距離地面70-80厘米，操作臺以及洗碗池的高度，距離地面80-85厘米。沙發(fā)除了自身尺寸有規(guī)范之外，沙發(fā)距離茶幾也要50厘米才行哦。書櫥距離地面2米最佳。

鑒別胎質(zhì)要從瓷器有圈足及底部的露胎部分看，古代瓷器的胎質(zhì)一般較粗糙些，略泛黃色;而仿古瓷器的胎質(zhì)較為潔白、精細(xì)。第三類，出土的瓷器，因瓷器在古墓中時(shí)間太久，釉面表層收到化學(xué)侵蝕，形成了吃土的現(xiàn)象，釉面發(fā)烏，用放大鏡看能看見很多吃土的土斑。青料指制作青花瓷所用釉下彩料。綜合上述內(nèi)容不難看出，歷代瓷器在器型、胎質(zhì)、釉面、釉泡、紋飾、青料、底足、款識等方面都具有各自的風(fēng)格和特點(diǎn)，成為鑒定瓷器的各項(xiàng)依據(jù)。

四、燒釉。對于瓷坯胎的外釉，一般采用蘸釉的方法，拿一根彎曲的木棍勾托器皿底部，把它在釉水里浸之，其體口沿與釉水平齊時(shí)，就馬上提出來，一次可以完成施釉。對于大件瓷的坯胎施釉，不能用蘸和蕩的方法，而要用澆的方法，就是在裝有釉水的木盆上放一塊木板，把坯胎放在板上，施釉的人兩手各拿一只碗，舀取釉水同時(shí)從左右方向中間坯胎澆淋。對器物底部圈足內(nèi)施釉，釉勻蕩數(shù)秒后，將多余釉漿倒去，清足，通常用小釉桶澆底足釉。

故宮這件《張旭筆法卷》，勁爽挺拔、風(fēng)姿神韻。勁爽挺拔、風(fēng)姿神韻康里巎巎草書《張旭筆法卷》

黃胄畫牛10幅，確實(shí)很牛。黃胄先生以畫驢著稱,殊不知他也特別愛畫牛。因?yàn)辄S胄先生是屬牛的,所以他筆下的牛就更添了一份與生俱來的靈動。黃胄《雙牛圖》《雙牛圖》是黃胄先生贈送給同為屬牛的小友(友人之子)的小品?？此撇唤?jīng)意的疏懶之作,卻又筆筆到位,彰顯出黃胄先生深厚的繪畫功底。黃胄《瘦牛圖》題跋:黃胄以韓晃五牛圖為范本,四人幫橫行時(shí),仍勤練筆墨不輟,此圖殊為難能可貴。

從泰山之巔到城市山林——記青年畫家賈榮強(qiáng)。從泰山之巔到城市山林。他的作品大體可分為兩個(gè)體系，一是以早期泰山為主題的山水畫創(chuàng)作，二是近年來以城市山林為母體的新的嘗試?！稌r(shí)代風(fēng)采》240cmx120cm.2018年，賈榮強(qiáng)的一批以城市山林為題材的作品橫空出世，讓關(guān)注他的人們眼前一亮。▲《時(shí)代與速度》240cmx120cm.在城市山林系列中，賈榮強(qiáng)以一個(gè)旁觀者獨(dú)特的視角和獨(dú)有的切入點(diǎn)，去表現(xiàn)自己心目中城市的韻味，敘述城市的故事。

實(shí)例講解黑心裝修公司的9個(gè)陷阱！看不懂裝修報(bào)價(jià)清單？2、掛羊頭買狗肉類型的，比如銷售告訴你，我們公司浴具用的都是國際一線大牌xx牌的，你以為的是 ：馬桶、浴室柜、花灑、龍頭等等，實(shí)際情況可能只有一個(gè)水龍頭是xx牌，其他的東西都是zz牌yy牌你沒聽過的牌子，去展廳看的話，你不主動問設(shè)計(jì)師和銷售是不會主動告訴你這些東西不是xx牌的，大家遇到的話，記得問清楚每一種主材的品牌和型號。

人類史上規(guī)模最大的十大戰(zhàn)爭，中國占了三席！中華帝國與阿拉伯帝國的強(qiáng)強(qiáng)碰撞，盡管此時(shí)的兩大帝國均已不復(fù)盛況，750年阿拔斯王朝結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)，喪失了西部的大片領(lǐng)土，而李唐王朝則在不久后爆發(fā)了安史之亂，后來這兩者又被吐蕃帝國擊敗。大航海運(yùn)動興起以后，傳統(tǒng)世界的四大帝國，奧斯曼帝國、波斯帝國、莫臥兒帝國、中華帝國被西方發(fā)動的一系列戰(zhàn)爭打得抬不起頭來，但是到了20世紀(jì)初，歐洲迎來了首個(gè)挑戰(zhàn)者。

虛無無形謂之道，化育萬物謂之德，君臣父子人間之事謂之義，登降揖讓、貴賤有等、親疏之體謂之禮，簡物、小未一道。靜因之道也。“無為之道，因也。因也者，無益無損也。以其形因?yàn)橹?，此因之術(shù)也。名者，圣人之所以紀(jì)萬物也。人者立于強(qiáng)，務(wù)于善，未于能，動于故者也。圣人無之，無之則與物異矣。異則虛，虛者萬物之始也，故曰“可以為天下始”。盡管萬物的形態(tài)千差萬別，但從不違背萬物自身的規(guī)律，所以能成為天下萬物的始祖。

這17種玉石都不是翡翠，別買錯(cuò)了。除了水沫子之外還有許多外形、顏色與翡翠相近，卻又不是翡翠的玉石，今天為大家列舉了17種容易與翡翠混淆的玉石。玉髓綠色與白色的界線不明顯，光澤比翡翠暗淡，綠玉髓不顯翠性，同樣大小的翡翠和綠玉髓，綠玉髓更輕。碧玉雖然是軟玉，但是通常情況下很難將碧玉和翡翠區(qū)分開，不管是顏色還是比重，碧玉和翡翠的區(qū)別都不大，所以商家也喜歡用碧玉去充當(dāng)翡翠。翡翠表面為玻璃光澤，碧玉為油脂光澤。

榮寶齋工筆花卉畫譜40幅。勾勒花卉，要注意筆墨結(jié)合形象，要仔細(xì)觀蔡體會花、葉、梗的區(qū)別，筆法的轉(zhuǎn)折頓挫，線條的粗細(xì)長短，都要結(jié)合內(nèi)容的性質(zhì)和特點(diǎn)變換運(yùn)用，比如有些花朵顯得很柔嫩，葉子也有薄有厚，用筆就要有剛?cè)岽旨?xì)的區(qū)別。常見的花木葉子，一般都比花瓣厚硬一些，勾葉子的筆道也應(yīng)隨著略加粗壯些，如勾平邊的葉子時(shí)，線條也要繃緊用力勾，畫水果力量就更要繃得緊些，線條要求更要光圓有力。｜ 工筆花卉畫譜欣賞 ｜

中書協(xié)余春法，創(chuàng)新草書作品欣賞。關(guān)于余春法老先生的書法作品我們已經(jīng)不是第一次分享了，他的書法藝術(shù)在業(yè)內(nèi)廣受好評， 也備受大眾的熱愛和追捧。如此光輝的成績，固然是離不開余老先生幾十年如一日的筆耕不輟的精神，更是對書法極度忠愛的熱心。這里我們簡單的敘述草書的起筆之法：草書凡起筆處，不用“逆入平出”等運(yùn)筆方法，而是用虛搶；中書協(xié)草書大師余春法杰出創(chuàng)新草書作品欣賞：

領(lǐng)帶的色彩應(yīng)與西服、襯衫harmonics相配。17、就如同條紋襯衫一般，格子的面積若是呈微小保守的細(xì)格子，大致沒啥問題，但若格子的面積甚大，休閑味道便濃厚，此時(shí)就不適宜于工作等正式場合穿著，因?yàn)闊o法傳達(dá)出莊重之惑，而在平常假日休閑時(shí)刻，倒是很不錯(cuò)的打扮。純色西服適合搭配條紋的襯衫 純色或小圖案領(lǐng)帶。條紋西服適合搭配純色襯衫 小圖案領(lǐng)帶。深色西服搭配淺色襯衫和深色領(lǐng)帶。淺色西服搭配深色襯衫和淺色領(lǐng)帶。

1、豬有豬的思想，人有人的思想，如果豬有了人的思想，那就不是豬了，那是八戒。5、男人就算征服了世界，但總有一天也被女人征服。8、左邊腦袋是面粉，右邊腦袋是水，一想問題，就滿腦袋糨糊。23、風(fēng)情萬種的女人是打火機(jī)，不解風(fēng)情的女人是滅火器。34、生活真他媽好玩，因?yàn)樯羁偹麐屚嫖摇?9、昨晚我拿你的承諾去喂狗，第二天早上發(fā)現(xiàn)狗死了。58、我感覺你像兩頭豬，因?yàn)橐活^豬已經(jīng)不能形容你的蠢。65、錢是什么東西？

清 楊晉 唐解元詩意圖高清放大版鑒賞，每一部分都是經(jīng)典山水畫。楊晉 ，字子和，一字子鶴，號西亭，自號谷林樵客、鶴道人，又署野鶴，江蘇常熟人。清 楊晉 唐解元詩意圖長卷 絹本 設(shè)色 23?127.5厘米，遼寧省博物館藏。自跋：自跋甲戌，春仲仿趙吳興筆寫唐解元詩意，西亭楊晉。以圖卷自唐寅“東向柴門對碧溪，漁莊蟹舍路人迷。蒼茫煙水總前景，日出三竿喚竹雞”詩意。

醫(yī)生提醒：鼻竇炎總是反復(fù)，需分清這4個(gè)病因，對癥治療。而在現(xiàn)如今空氣污染日趨嚴(yán)重的情況之下，鼻竇炎患者更是出現(xiàn)了反反復(fù)復(fù)不痊愈的癥狀，甚至治療不當(dāng)時(shí)鼻竇炎也會逐步轉(zhuǎn)換成為慢性疾病，后續(xù)治療難度也會逐步提升，因此當(dāng)出現(xiàn)鼻竇炎時(shí)，也需要分清自己的病因及時(shí)就診。對于外來異物引起的鼻竇炎，需要盡早的進(jìn)行檢查，將其中的異物進(jìn)行清理，同時(shí)也需要做鼻竇炎的治療和清潔，才能夠避免后續(xù)鼻竇炎的再次發(fā)生。

一個(gè)“緣”字了煩憂。文丨薔薇花開-書報(bào)文摘簽約作者-香梅品盡，兩處情牽。道眼中情，情中語，語中緣。其實(shí)，不用醍醐灌頂高深莫測的道理，凡事一個(gè)“緣”字透玄機(jī)、解千愁。張愛玲有句最經(jīng)典的話是這樣說的：于千萬人之中，遇見你所要遇見的人。如果向來緣淺，也無需奈何情深。作者簡介：薔薇花開，本名王莉，河北省赤城縣人，雨滴文苑專欄作者。

一生中如果遇到這八種朋友，就是你的無價(jià)之寶。那么，真正的朋友究竟是什么樣的，人的一生到底需要什么樣的朋友呢？成就你的朋友。人生中擁有這種朋友會成為你最大的心理支柱，也常常會成為能夠“左右”你的“偶像”。這類朋友可謂是“你幫我，我?guī)湍恪?，相互打氣，使得彼此成為對方成長的墊腳石。當(dāng)你遇到挫折時(shí)，這類朋友往往可以幫你分擔(dān)一部分的心理壓力，他們的信任也恰恰是你的“強(qiáng)心劑”。這類朋友是“幫助型”的朋友。

堯、舜、禹之都在大洪水中被一一確立。大禹治水成功，不僅解除了天之都堯舜之都禹會村遭受淮河洪水的經(jīng)常性侵害，造就了大片農(nóng)耕良田，而且也解除了淮水環(huán)繞荊山后，對夏水四方湖古城區(qū)域的危害，使得淮水在荊山涂山之間東流入海，減少了淮河流域的水患，成就了夏王朝都城四方湖古城470年農(nóng)耕文明的穩(wěn)定發(fā)展，造就了華夏文化的高速發(fā)展，誕生了“鼓鐘鏘鏘，淮水湯湯”的《詩經(jīng)》文化、淮河花鼓燈舞蹈代表的夏文化。