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不同教材對(duì)諸葛躬耕之地現(xiàn)兩種解釋引爭(zhēng)議
獨(dú)家調(diào)查 | 諸葛亮躬耕地之爭(zhēng)再升級(jí)：南陽(yáng)武侯祠PK襄陽(yáng)古隆中
躬耕地之爭(zhēng)丨“草廬對(duì)策”用哪一個(gè)篇名好？
多方明確諸葛亮躬耕隱居地位置，南陽(yáng)襄陽(yáng)不應(yīng)再起爭(zhēng)端
諸葛躬耕地百年之爭(zhēng)！屢戰(zhàn)屢敗的南陽(yáng)，何時(shí)絕地翻盤？
社科院諸葛亮躬耕地在襄陽(yáng)隆中，“結(jié)論”對(duì)嗎？（一）
諸葛亮逝世1777年公祭文（第一次寫祭文，為躬耕南陽(yáng)的諸葛亮而寫）
南陽(yáng)市導(dǎo)游詞 三億文庫(kù)
諸葛亮明明在襄陽(yáng)種田，為什么卻說(shuō)躬耕于南陽(yáng)呢？
明諸葛祭文碑認(rèn)定南陽(yáng)臥龍崗為躬耕地，嘲諷、否定襄陽(yáng)“古隆中”
諸葛亮到底是哪里人？
諸葛亮在隆中隱居期間都在做什么?
襄陽(yáng) 古隆中及襄簡(jiǎn)王墓
十年磨一劍：諸葛亮隱居南陽(yáng)之謎
一般人不了解的諸葛亮生平幾大疑案
“三顧茅廬”的原地的爭(zhēng)論
臣本布衣,諸葛亮躬耕于南陽(yáng)！南陽(yáng)！南陽(yáng)！南陽(yáng)！南陽(yáng)！南陽(yáng)！南陽(yáng)?。。。?！
諸葛亮躬耕地和劉備三顧茅廬發(fā)生地終于有了最權(quán)威最公正的論斷
古隆中
走下圣壇的諸葛亮：婚姻是場(chǎng)徹頭徹尾的政治交易
郭文學(xué)：臣本布衣，躬耕于南陽(yáng) ---諸葛亮躬耕地考|益見(jiàn)
